長生十二宮之始：胎
長生十二宮：胎，養，長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕。十二個宮位，闡述萬事萬物的成長始末，進退狀態，強弱旺相狀態，每一個宮位都有相關的十神主導，從而有相關的性格成因，形氣的轉化過程中有著嚴謹的規律，命運的造化也因此而來，萬變不離其宗。
胎，顧名思義就是胎兒，懷胎，萬事萬物之始。從人的角度，也體現一個人入胎之後，精氣開始慢慢集結醞釀，也多類象一件事生髮的苗頭。因為只是氣的醞釀，或者只是簡單的思想想法，其中的不確定不穩定因素極大。因此對於胎兒本身，這個階段危險性是很高的，往往因為父母的不負責任，一時衝動，說墮胎就墮胎，胎兒也就這樣乾脆地扼殺掉了。對於事件本身，往往也會因為當事人的思想徘徊而存在極大的風險和不確定因素。
對於母體本身或者當事人，懷胎對她們而言，心情也是非常的複雜，有高興期待，也有無奈意外，讓我歡喜讓我憂。這其中複雜的人情世故不言而喻。現在很多年輕人往往圖一時之快，殊不知在男女結合之時，虛空中就有無數的中陰身在等待機會投胎。而一個人身本來得來就不易，入胎、住胎、出胎都很不容易。女性的子宮有很多種情況，子宮長得高不容易成胎；矮了不容易成胎；子宮後曲也不行；子宮太寒太熱也不行；有些有性病，有其他疾病，也不能成胎。女性即使很健康的，成胎的條件也有幾十條。不僅是女性，男性的精子質量也很關鍵。（對胎的學問感興趣的朋友可以查閱相關書籍《入胎經》《佛說胞胎經》其中還蘊含很多醫學，佛學，性關係等倫理知識）
諸如此類，種種因素的限制，懷胎之後除了當事人對胎兒的態度，自身的身體健康狀況，胎兒本身在這時期孕育的各種風險，都意味著胎這個宮位和環境非常的複雜。很多胎兒還沒出生就胎死腹中，或者在氣息集結之時，就被葯流掉，這其中的恩怨因果作業何等複雜，毋容置疑。因此對胎這階段處理不好，嬰靈的怨念也會影響命主此生的運勢和運氣。雖然無法用肉眼看得見，但看不見也不代表不存在。因此胎這個階段更多注重這無形中的氣，念。由氣成形的轉化，從無都有的過程。
從長生十二宮的表格中，我們可以明確看到干支在胎這個宮位的關係。甲木胎在酉，乙木胎在申，丙戊一體胎在子，丁己一體胎在亥，庚金胎在卯，辛金胎在寅，壬水胎在午，癸水胎在巳。從十神的角度我們可以發現，天干都在正官的祿地中入胎。甲木正官為辛金，甲在酉中胎，意味著要受到正官的約束。酉中也有庚的帝旺之氣，對甲而言，就是七殺，煞氣。胎這個環境中有很旺的煞氣，自然風險是很大的，因此是否能成功孕育下來也是一個未知數。但煞氣畢竟以一種帝旺氣的形式環繞在胎這個環境中，因此雖然對命主也有一定的傷害，但起碼不會以一種質的形式對命主進行攻擊。這其中還是存在比較明顯的差異，就好像一個人真的拿著刀直接來劈向你，和一個人只是在語言上恐嚇你，所受的折磨都不會一樣。這就是有形傷害和無形傷害的區別。
不管有多危險，但胎這個宮位始終趨勢就是進氣，入氣，雖然千辛萬苦，但畢竟還是要前進的，還是往要開始成長的狀態努力的，畢竟胎是絕處逢生而來的，正受胎盤保護而開始孕育。因此往往是正官主導著這個宮位的環境和人事。正官多主約束，謹慎，凡事都會小心翼翼，但也容易優柔寡斷，患得患失。就好像懷胎時，約束著母體的行為，諸多條件限制和注意，胎兒本身在這壓抑的胎盤環境中不見天日，寄人籬下，沒有自己的思想，也是各種限制和約束，無奈。因此胎這個環境也容易有諸多的壓抑，孕婦在這個時期也容易有抑鬱症等思想糾結其中。
因此在論命中，胎這個宮位有著正官的實質作用和功能。庚胎在卯，辛胎在寅。換言之，乙木對庚而已都有正官的作用，甲木對辛而已也一樣有著正官的功能，其他天干都一樣。因此命主會有胎這個環境氛圍所存在的規範約束，以及敏感壓抑，自制力很強，小心謹慎。想法也比較簡單，有時候也容易沒有主見，被動地接受管制和約束，一切都會看領導，看外界人事而生存，自我保護意識也很強。因此如果命局不用正官，這種思想就容易變成負累猶豫，見風使舵，猜疑，不夠果斷，怕事膽怯，人情淡泊。但如果用正官，正官本來有客觀公正，利官近貴之意。人命用正官，其人性情也多正直無私心，為人處事中正客觀，有智慧，執行力強，能察言觀色，直覺判斷力也很強，什麼場合就做做什麼事，說什麼話，圓潤周到，容易得到領導的賞析等等。
女命以正官為夫，用正官則旺夫，對配偶也比較尊重，也能得到配偶的寵愛和守護。命主自身約束力強，對自己要求也比較高，自然相貌打扮也會比較講究，有氣質，有范。胎這個宮位本身氣弱，命主喜好私慾等也不會很強烈，所以會呈現一種脫俗的氣質。但造化不妙，也會渾身是病，敏感體質，猶如胎兒一樣，弱不禁風，常年有慢性病，心軟怕事，患得患失，容易被異性或者配偶欺壓，做自己不願意做的事，多愁善感，也容易會坐井觀天地用自己的思維限制他人，難以放得開，諸事纏身，搞不好也容易有神經病，抑鬱症，精神病等。很多精神病患者多半就在胎這個宮位平衡不好，糾結徘徊壓抑其中而得病。
很多時候，看不到不代表不存在，存在也要分辨是好是壞，是生是死，是有利還是有弊等等。不能盲目見到根就可以用，也不分強弱生死狀態，以至論命容易想當然，缺乏嚴謹的規律性。長生十二宮是幾千年來流傳下來的干支進退表格，理清其中干支的強弱和進退因緣，對論命有立竿見影的作用。
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