那些從古詩里走來的地名，優美風雅，看看有沒有你的家鄉

文史 07-12

長安、徽州、姑蘇、金陵……古代地名優美風雅，似乎每個地名的背後都藏有自己的故事，讓人不由自主地在大腦中為它們描摹出一幅幅畫卷。詩文典籍中那些美麗的地名，有其獨特的氣質和美感，那是我們心中，對中國河山的想像，是我們的懷古之情，也是我們的來處和歸路。

姑蘇

說起姑蘇，大家最先想到的，也許是落第的張繼。秋天的夜晚，張繼泊舟姑蘇城外的楓橋下。落第的他心情沮喪，月落烏啼，更添凄涼；滿天清霜，又增寒意。對著江邊隱約的楓樹，江中閃爍的漁火，難以入眠。這時城外的寒山寺傳來鐘聲，聲聲撞入心坎里，他隨之寫出了千古詩篇：

《楓橋夜泊》

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

寒山寺

姑蘇，今為蘇州。相傳，在夏代有一位很有名望的謀臣叫胥。胥不僅有才學，而且精通天文地理，因幫助大禹治水有功，深受舜王敬重，封他為大臣，並把吳地冊封給胥。從此，吳中便有了「姑胥」之稱。年代久了，「胥」字又不太好認，而在吳語中「胥」「蘇」兩字相近，於是「姑胥」就漸漸演變成「姑蘇」了。

徽州

粉牆黛瓦，高低錯落的馬頭牆，處處流水到人家......這是大多數人對徽州的印象，而一提起它，每個人總會不自覺吟誦出湯顯祖的詩句：

《游黃山白岳不果》

欲識金銀氣，多從黃白游。

一生痴絕處，無夢到徽州。

徽州，簡稱「徽」，古稱歙州，又名新安。宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州為徽州，府治所在為歙縣，歷宋元明清四代，統一府六縣（歙縣、黟縣、休寧、婺源、績溪、祁門）。「安徽」便是取安慶府之「安」、徽州府之「徽」作為省名。

徽州一府六縣，歷史悠長，是一個地理概念，也是一個文化概念。1934年婺源被劃入江西，1987年徽州地區建立黃山市，將績溪縣劃歸宣城地區。徽州六縣被拆分，改徽州地區為黃山市。如今，徽州之土已分屬兩省三市，而徽州之名也被改成黃山，名實俱全的「徽州」失去了原有內涵，被包含進設在黃山市下轄某縣級區頭上的行政區劃名詞——「徽州區」，早已不復明清時的一府六縣。許多人說，黃山雖好，奇松怪石雲海，但終不及「徽州」二字優雅有底蘊。

長安

「東有長安，西有羅馬」，長安和羅馬一東一西，代表了東西方文化的極高成就。今天羅馬之名尚在，而長安，已被西安之名取代。說起長安，總會想起那位金榜題名、春風得意、跨馬疾馳，一天就看完了長安似錦繁花的孟郊：

《登科後》

昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

長安，西安古稱，取意「長治久安」。長安是十三朝古都，是中國歷史上建都朝代最多，建都時間最長，影響力最大的都城，居中國四大古都之首。長安是絲綢之路的東方起點和隋唐大運河的起點，是迄今為止唯一被聯合國教科文組織確定為世界歷史名城的中國城市，與雅典、羅馬、開羅並稱世界四大文明古都。

長安有著7000多年文明史、3100多年建城史和1200多年（不計陪都）的建都史，歷史上曾有周、秦、漢、隋、唐等在內的13個朝代建都於此，唐朝鼎盛時期常住人口185萬。作為中國首都和政治、經濟、文化中心長達一千多年，被譽為天然歷史博物館。長安文化影響極其深遠，由於建都長安的周、秦、漢、隋、唐是中國古代最為強盛和文明的黃金時代，因此在唐以後，雖然長安不再為國都，但「長安」一詞卻成為國都別稱。今天首都北京最重要也最知名的神州第一街——長安街，就是以古長安命名。

武陵

「漁翁偶相遇，疑是武陵人」，陸遊《寓嘆》這首詩也許很多人不熟悉，但是提起武陵，尤其武陵深處的那個桃花源，卻是所有中國人心中追求的一片樂土。

《寓嘆》

事外痴頑老，人中剩長身。

開顏時賴酒，閉口不言貧。

淡話常終夕，閒遊動歷旬。

漁翁偶相遇，疑是武陵人。

一千五百多年前，陶淵明的《桃花源記》中，一位武陵的漁夫行船到桃花深處，突然發現一個洞。他走進漆黑狹窄的洞，出來，豁然開朗，有良田、美池、桑竹，男女老少都怡然自樂。漁夫停留數日，挂念武陵中事，便離開了。後來想再回去，桃花源卻已不辨蹤跡。從今以後，武陵桃花源便成為人們心中一縷明亮的光，人生縱有諸多不順，那片純凈的桃花源永遠是精神逃遁的樂土。

如今，那片傳說中的桃花源所在之地武陵，改作「常德」。