奧秘!三教結合,來一層一層的揭開宇宙與生命的神秘面紗
三教結合解釋宇宙與生命的奧秘(圖)
說起宇宙,它大到無形,代表有無限的時間和無限的空間,沒有開始也沒有結束,它孕育著日月星辰和我們美好的家園地球,以及地球上的每一個生命,每天太陽從東方升起,西方落下,人們日出而作,日落而息,每一種生命都以不同的方式繁衍著自己的後代,幾千年來一直有幾個問題困擾著人們,那就是宇宙起源於哪?天地日月星辰是如何誕生的?我們生命的意義又是什麼呢?人類是地球上的高智慧生命,而我們中國已有五千年的文明歷史,就在這悠悠的歷史長河中,不知有多少文人雅士,難道就沒人解開宇宙與生命的奧秘嗎?如果這樣認為那就是大錯特錯了,其實早在六七千年前的東方就有人深悟了這其中的奧秘,在那個時候沒有文字,他卻以一副神秘的圖畫向世人揭開了宇宙與生命的奧秘,他就是我們中華民族共同的人類祖先伏羲和他所畫的八卦圖,此圖在我們中國已有五千年的文明傳承,至今卻無人知曉它的形成原理和它真實的含義,而在周朝時期,周文王根據四季的循環,和五行的相生相剋,結合伏羲八卦演變出了後天八卦與易經,它講的是萬事萬物的發展規律,後來它卻被後人以占卜的方式流傳於世幾千年,這不僅誤解了易經的本意,更誤解了八卦圖的本意,那麼八卦圖究竟包含著宇宙間怎樣的奧秘呢,我們現在就來一層一層的揭開它的神秘面紗,
?首先我們應該了解一下八卦圖中間的這個黑白陰陽圖,白色的代表陽,黑色的代表陰,此圖陰中包含著陽,陽中包含著陰,陰陽環抱混為一體,它象徵天地日月星辰未誕生之前陰陽混合未分的狀態,我們可以稱其為混元,用易數來說,它歷經一萬八千歲如一粒種子般破殼而生,化為天地日月星辰,天為陽地為陰,陰陽初分成大道,道即是一陰一陽,陰陽結合產生四種現象,分別是太陽、太陰(月亮)、白晝與黑夜,其中日掌陽,月掌陰,日出為晝,月升為夜,四象運轉生八卦:天(乾)地(坤)日(離)月(坎),山(艮)風(巽)雷(震)星(澤),這八種自然之象合稱為太極,它的形成原理就是宇宙的誕生過程,無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦圖中無極是指無是有極限的,不是徹底的無,無到極限會轉變為有,有到極限成太極,混元是以無極之法演變太極之象,太極為一,包羅宇宙萬象,太極中產生陰陽兩儀 ,陽用符號「一」來表示,因為陽是單一的,所以陽用符號「一」來表示陰用「--」來表示,因為陰陽一體陰有影,就好比你的影子是光照出來的一樣所以一個遮光體和一個影子兩者用兩個一併列來表示為陰。
陰陽結合生四象,上面一個陽下面一個陽為陽中之陽,代表太陽。上面一個陰下面一個陰為陰中之陰,代表月亮。上面一個陽下面一個陰代表白天,因為白天從東方升起,黑夜從西方落下,陽上陰下為白天。上面一個陰下面一個陽為黑夜,因為黑夜從東方升起,白天從西方落下,陰上陽下為黑夜,四象運轉生八卦,第一卦,陽上陽下為太陽,太陽所生之陽為天,因為混元道生陰陽分,陽者上升為天象(乾)。第二卦,陰上陰下為太陰,太陰所生之陰為地,因為混元道生陰陽分,陰者下沉為地象(坤)。第三卦,陰上陽下為黑夜,夜生之陽為星星(兌),由黑夜所產生的星光點點。第四卦,陽上陰下為白天,白天所生之陰為山(艮),白天由陽轉陰是因太陽西下被山所遮擋產生陰影。第五卦,陽上陰下為白天,白天所生之陽為火(離),由白天所產生的溫暖。第六卦,陰上陽下為黑夜,黑夜所生之陰為水(坎),由夜晚所產生的潮氣露水。第七卦,陰上陰下為地象,地生之陽為雷(震)。第八卦,陽上陽下為天象,天生之陰為風(巽)。天在上,地在下,一三五七為天象,二四六八為地象,天象左旋,地象右旋,自然而然形成一個圓形八卦圖,此為混元開天闢地宇宙誕生圖,其天象之中雷是由地所生,地象之中風是由天所生,陰中有陽,陽中有陰,陰陽環抱而未失混元之本。混元開天闢地太極生,太極為一,包羅宇宙萬象。一生二,天和地。二生三,日月星。三生四,春夏秋冬。此四象乃天道之倫,衍生萬物之法,春如日出東方,萬物初動之季,震在東方,屬木,又是陰陽之氣交匯之時,巽在東南,屬木。夏如日位中天,萬物旺盛之季,離在南方,屬火,又是陽盛陰萌之時,坤在西南,屬土。秋如日落西山,萬物成熟之季,兌在西方,屬金,又是陽末陰出之時,乾在西北,屬金。冬如夜生之寒,萬物滅盡之季,坎在北方,屬水,萬物生於春,壯於夏,熟於秋,滅於冬,五行之中有生就有死,有克才有生,水由土來克,艮在東北,屬土。
天之道,春夏秋冬,地之道,木火土金水,天道有而不見,地道動而不覺天陽,地陰,陰陽一體其道無窮,陰上陰下生地象(深夜),由陰轉陽地生金(黎明),陽上陰下太陽生(早晨),陰轉陽後陽生木(上午),陽上陽下木生火(中午),由陽轉陰火生土(下午),陰上陽下月亮生(黃昏),陽轉陰後陰生水(傍晚),陰上陰下地克水(深夜)。
陰陽運轉五行生於地終歸於地,它就像畫圓圈,圓的終點為始點,五行相生從始點到達終點而得圓滿,五行圓滿大道明,道即是五行,五行即是道,道始於混元,混元乃宇宙之源,萬物之祖,混元開天闢地化五行,五行結合又創造了我們生命,生命本質相同,其道不同,生命之本:眼耳鼻舌身意。生命之道:天,阿修羅,人,畜,餓鬼,地獄。忠孝仁義是人道。積德行善者會因各種福報往生九重天內。不忠,不孝,不仁,不義,邪淫,貪,嗔,痴者,會墮入八大地獄,待磨滅其惡後善多惡少者輪入阿修羅道,善少惡多者輪入畜道,貪心重者輪入餓鬼道。此乃生命輪迴之道,望眾生諸惡莫作,積忠孝之德,行仁義之善。道分兩種,一種有為,一種無為,有為之心生六道,六道之中生死輪迴,被時間所控制而不得圓滿,經歷著生、老、病、死苦,怨憎會苦、求不得苦、愛別離苦、五蘊熾盛苦。無為之心明大道,明道歸真則不被時間控制,心得圓滿與日月同輝。
道法自然,自,本質。然,表象。道之本質:天地日月,山星風雷。道之表象:春夏秋冬(木火土金水)。本質與表象就如燈與光的關係般不可分割,道生萬物,萬物則與大道相呼應,人亦如此,眉頭對應天,下巴對應地,左眼對應太陽,右眼對應月亮,鼻子對應山,左耳對應星星,右耳對應風,舌對應雷。肝為木,心為火,脾為土,肺為金,腎為水。筋屬木,心屬火,肉屬土,皮毛屬金,骨屬水,五指對應金木水火土。此乃天人一體本自然,只因人心被有為之陰影所籠罩而不明真我自然,只能在六道中碾轉輪迴。若能心得空虛則心無所作為,無所行為,無所做作,心靜不隨色動,不隨聲動,更不隨時間所動,如混元道果圖心地通明,照見日月金木水火土(即自身),方為明心見性究竟圓滿成就混元道果,解脫六道輪迴。遵循此法者必先做到忠孝仁義,不貪不嗔,不痴,不邪淫,不然難成正果。本文乃佛道儒三教結合而來,所以我們不用出家為僧,不用出家為道,在家亦可羽化成仙覺悟成佛。
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