八卦史記32:管仲說話的藝術
李大嘴 大嘴讀史
封禪(fēng shàn),封就是「祭天」,禪就是「祭地」。
古人認為泰山最高,是「天下第一山」,所以人間的帝王應到最高的泰山去祭過天帝,才算受命於天。
封禪分為兩大部分。
第一部分:封泰山,在泰山上築壇祭天,歌頌上天的恩德;第二部分:禪梁父(泰山下面的小山),打掃地面祭地,感謝大地的養育之恩。
封禪其實就是強化君權神授。
《史記·封禪書》中記載了一個故事,講述的是春秋霸主齊桓公也想過把封禪的癮,結果被管仲掐滅了念頭。
當時,齊桓公東征西討,「九合諸侯」,霸業初成,很是飄飄然,心血來潮要舉行封禪。
君主要亂說亂動,一般人還真沒阻止的辦法,但是,這難不倒管仲。
管仲先回顧歷史,說古時候封泰山禪梁父的有七十二位帝王,有史可查的有十二個,看看都有誰?無懷氏、伏羲氏、神農氏、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、湯、周成王。
言下之意是:你配嗎?
齊桓公還是嘴硬,我也幹了好些牛逼的事情,我覺得我夠格。
管仲知道這時候的齊桓公很難用正常的說服辦法,於是開始強調封禪的條件,用條件壁壘瓦解齊桓公的自信。
第一,封禪用品地區專屬,需要用「鄗上之黍,北里之禾;江淮之間,一茅三脊」,要用鄗上的糜子、北里的穀子來做祭天的貢品,要用江淮地區的三脊茅,編織祭神時用的席子。
第二,要有四方進貢的東西,東海比目魚,西海比翼鳥。
第三,還至少要有十五種吉祥物,什麼白虎啊,赤雁啊,靈芝啊,一株多穗的穀子、稻子啊,諸如此類。
管仲接著說,好吧,我說的這些都沒有,反倒是田野里雜草叢生,怪禽惡鳥屢屢出現,這樣的情況,封禪真的可以嗎?
齊桓公想想,自己的打算實在不靠譜,就打消了封禪的念頭。
齊桓公好大喜功,管仲想到的卻是齊國的發展。這個時候封禪不是不能操作,而是得不償失。
一方面,封禪要消耗大量人力物力,要準備,要綵排。另一方面,出頭鳥總是不受人待見的,齊國過於招搖只會引發其他諸侯的反感。
管仲沒有用什麼「死諫」、「血諫」之類的極端方法,順水推舟、和風細雨,就達到了目的。
這就是說話的藝術。
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