都說要「看開點」——那麼，來吧！/三、空性/11.空性並不拋棄現實；12.掌握空性，豁然開朗

三

空 性

11. 空性並不拋棄現實

了解空性有什麼用呢？了解了空性，你還是照樣可以繼續欣賞一切看似存在的事物，比如人生、美麗，或者痛苦、虛幻，卻不會把這些幻象當做真實而產生執著，不會像孩童那樣，追逐絢麗彩虹，它卻總在天邊，即使你到了彩虹之處，也根本看不到它，因此無限失望。

你看穿了這些幻象，因而能提醒自己盡量不被這些幻象刺激到而情緒化、悲傷、氣憤或者熱情，但是你還是會看到這個相對的現實，並對它抱有信心。只是此時你就像在看電影，走出影院就放下劇情，知道那兩個小時的沉湎不過是一場電影，你還需要投入真實的生活——這真實的生活，就是「空性」，就是「一切和合事物皆無常」，就是「一切情緒皆苦」。這樣，你的期待和恐懼至少會稍許淡化，不至於長久纏繞著你，令你沉浸而帶來痛苦。

12. 掌握空性，豁然開朗

當我們尚未證得空性，不能完全領悟一切事物都是幻象時，這世界會看起來非常真切、實在而堅固，我們的期待與恐懼也因此變得堅實而無法控制。

堅信「家」這個概念，就會期待母愛子孝，並因此帶來怕得不到或失去的恐懼和痛苦；並進而自己也愛子孝親，給父母子女帶來期待。這份期待其實也像我們期待愛而恐懼失去一樣，再禁錮他們，只是我們作為付出者，自以為行為目標高尚，而不知或不願接受這個艱難的事實。這就是我們一家人都拘泥於幻象的結果。

我們被「家」這個堅固的概念籠罩和捆綁，不敢放下愛、責任和希望，在期待和恐懼中輪迴。你有沒有想過以空性的思維，放鬆一下「家」這個概念，給親人和自己鬆綁？這個想法簡直會嚇你一跳。其實，家人之間的關係，即使做不到像悉達多那樣「無情（沒有情緒）」地放下，也盡可以適當淡一些，給家庭個體相對自主的空間，擔他自己的責任，感受他自己的喜樂。當下國人，把自己的幸福全部寄托在孩子身上，而造成父母與孩子兩方面的悲劇，還少嗎？

同理，了解了空性，還會對社會當中忽而建構、忽而解構的一切裝飾和信仰失去興趣，諸如政治、科技、經濟、自由社會、聯合國等，它們都那樣地變動不居，因為它們根本就不具備（真實的）實相，不過都是因緣聚合的產物，甚至僅僅是情緒思想的衍生物，隨聚隨散，千變萬化，怎值得執著不悔？

這並不是說你必須遠離社會。

了解空性，首先會生起同情心、慈悲心和責任感，更容易原諒人（看到他們執著於幻象之可憐）、寬容事（看到事物之虛幻而不甚在意）、做點啥（幫助他認清真相）。其次，就個人而言，還可以繼續上班、生活，汲汲於名利、活躍於政治。只是情況改變時，不論有利還是不利，你都會因認清其虛幻因而做好了思想準備，不盲目相信希望和期待都會實現，不被結果束縛，從而平添一份淡然和洒脫。

了解了空性，你還會突然發現，你所有依賴的工具都不是那麼堅實，它們有彈性、可彎曲。

你的觀點會改變，是非善惡諸般標準會模糊甚至顛倒；昨日之是在今日看來，是那麼不值一提或者荒謬絕倫；你昨日執著享受或者耽於恐懼的，都是自己想像出來的景象。標準、工具變了，以之衡量的事物立即面目全非；更何況標準、工具本身，就不是具備衡量價值的標準件。就像一把米尺，真的就是一米嗎？常問問自己這樣的問題，會豁然開朗、痛快自嘲到仰天大笑。

圖片提供 雁歸來

感謝你花費時間閱讀至此！誰說的都未必對，觀點的價值在於碰撞。

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