「男不娶，女不嫁」，探秘摩梭人母系氏族的「走婚」習俗

瀘沽湖古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海，位於四川省涼山彝族自治州鹽源縣與雲南省麗江市寧蒗彝族自治縣之間。

湖面海拔約2690.75m，面積約48.45km2。湖邊的居民主要為摩梭人，也有部分納西族人。摩梭人至今仍然保留著母系氏族婚姻制度。

居住在這裡的是摩梭人(註：不是「摩梭族」，中國56個民族中沒有「摩梭族」。新中國成立後，國家民委等部門在第一次民族識別中，將雲南瀘沽湖畔的摩梭人識別為納西族。

摩梭人是中國唯一仍存在的母系氏族社會，實行「男不娶，女不嫁」的「走婚」制度。

「走婚」即走訪婚，摩梭語"色色"(或"替色色"，"的色色"等)，是摩梭文化中不可分割的一部分，也是外界較多宣傳和關注的；走婚的形式"男不娶女不嫁"。

男女終身都住在自己的母系家庭里，是由男子走婚來維持男女雙方性關係而實現種族延續的一種特殊形式。

男方晚上到女方偶次晨歸回自己家中，雙方都不是對方家庭的成員，有走婚關係的男女被俗稱為"阿肖"或稱"肖波"。

"阿肖"，就是有性關係的親密情侶，由於摩梭無文字，只能用漢字的"阿肖"稱謂，但也不能確切表達"色色"的意思。

走婚並非雜亂無章，更不是亂婚，群婚制，要遵循一定的原則：有親戚血緣關係的嚴禁走婚；不能同時結交多個阿肖。

男女雙方有好感就可走婚；感情破裂標誌走婚關係的結束；若女方有小孩走婚關係就穩定下來。

「走婚」是摩梭人傳宗接代繁衍後代的途徑，與主流的夫妻組成小家庭的婚姻不同，走婚的摩梭夫妻不會長年生活在一起，他們即便確定了「夫妻」關係，也是日暮而聚、晨曉而歸。

無論哪一種婚姻，它們的核心一樣：基於男女自願，感情為基礎，是一種男女在性選擇上平等的反映。

摩梭人走婚有兩種方式：一種叫「阿注」定居婚；一種叫「阿夏」異居婚。不管那種婚俗都得舉行一個古老的儀式，叫「藏巴啦」，意思是：敬灶神菩薩和拜祖宗。

摩梭人走婚，夫妻雙方沒有很強的經濟聯繫，解除也相對自由，沒有分割財產的問題，沒有子女歸屬的問題。雙方分開後，依然可以各自尋找新的愛人。

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