中國得國最不正的朝代,後代聽了祖宗發家史直冒冷汗,不敢見人
我們知道,利益既得者通常不會自省,比如皇帝,通常就是誇自己祖宗給力,我太祖皇帝如何如何,我高祖皇帝如何如何。
但是,有一個皇帝,在得知自己祖宗得天下的手段時,卻不由得嘆了一口氣,說我們家竟然是這樣的,現在變成這個樣子,那真是報應啊。
這個皇帝叫晉明帝,東晉的第二個皇帝。
晉明帝就想問一下,咱們家是怎麼得天下的啊,正好旁邊坐著王導,王馬共天下的王導、皇帝導師。
王導地位高,說話那就比較直了。哦,你想知道你祖公老子是如何得天下的啊。那好啊,我跟你講,你爺爺的爺爺司馬懿是這樣乾的。你爺爺的爸爸是這樣乾的的。
晉明帝一聽,臉火辣辣的,直接把臉埋在床上,沒臉見人了,說了一句:如果真像你說的那樣,那我們晉朝怎麼可能搞得久呢?
這是為啥呢?
就是說,他們家得國不正,什麼叫得國正呢?就是沒有採取不仁的手段。
什麼叫不仁的手段呢?比如臣背君,你原本是臣子,但你篡位了,像王莽,原本是道德標兵,人也不壞,但你是臣,你奪了老領導的皇位,你的人設就崩了。這就是不仁,得國就不正,甚至你的朝代不被視為正朔。
還有靠武力強行征服的,比如秦始皇。
那有沒有正的呢?
有,比如孟森先生說「得國正者,唯漢與明」
劉邦得天下,那是秦不仁,劉邦是草根,起來為天下蒼生謀太平。同樣,朱元璋得天下,也是這樣的情況,他不存在以臣欺君,以武服人的情況。
那說回晉朝,晉朝得來正不正呢?當然不正,比如讓晉明帝沒臉見人的,主要是兩位,一位是司馬懿。
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這位仁兄是有野心的,有狼顧之相,年輕的時候不出來工作,後面被曹操逼了出來。一逼出大事了。司馬懿有狼顧之相,有野心,雖然功勞也大,後面跟蜀漢以及東吳搞抗衡的,基本就是他做主了。
司馬懿一生乾的最大的兩件壞事,一是攻滅公孫淵,公孫淵是遼東地區的軍閥,後面司馬懿帶兵攻打,使得城內人吃人,死者不計其數,最後城破,司馬懿將公孫淵父子砍死,還把城內數千名官吏斬首。這個是比較過分的。
另一個就是誣陷曹爽謀反。
曹爽跟司馬懿都是託孤大臣,兩者當然有爭權,司馬懿一看不對勁,又拿出當年裝癱瘓的絕招,麻痹對方後,趁著曹爽帶皇帝給祖宗上墳時發動政變。這個事情很不地道,爭權不說,首先你沒把皇帝放在眼裡啊,皇帝在人家手裡,你就敢發動政變?這等於說皇帝死了沒關係。後面,司馬懿又誅了曹爽全族,無論老少男女,出家的姑妹也沒放過,做事非常狠。
這是司馬懿,司馬昭當然就更非善類。畢竟司馬昭之心,路人皆知。
而且他是弒過君的。當時的皇帝曹髦對司馬昭相當不滿,「司馬昭之心,路人所知也」就是他的名言,而且是個中二青年,忍不住,帶著一幫小夥伴就要去殺司馬家,結果被司馬家的心腹賈充指使兵馬弄死。
殺皇帝這種事情,當然沒有什麼正當防衛一說,君要臣死,臣不得不死,而且人家皇帝都親自動手,你不但不死,反而把皇帝弄死。
司馬家就是靠著三四代人不停的薅老曹家的羊毛,把江山奪了過來。可以說是中國歷史上得國最不正的朝代之一了。
那晉明帝聽了祖宗的光輝事迹,難免要感到難為情了,人家漢朝得國堂堂正正,我們家是欺負孤兒寡母得來的。
當然,其實他們搶自的曹魏,也是得國不正的,也是占孤兒寡母的便宜。
後趙明帝石勒在別人誇他超越三代,直追軒轅時,就說:「朕若遇漢高祖,當北面而事之,與韓信、彭越競鞭爭先;若遇漢光武帝,當與爭雄並驅與中原,未知鹿死誰手。大丈夫行事當磊磊落落,如日月皎然,終不能如曹操、司馬懿父子,欺孤兒寡婦,狐媚以取天下也。」
碰上劉邦,他要服的,碰上漢光武帝,他要爭,但絕不做曹操、司馬懿。
那這兩者得國不正,有沒有講究,有沒有後果呢?
當然有的,就是世道人心壞了,搞得臣子個個都可以反,大家都可以這麼干啊,所以曹魏亂,晉朝更亂,西晉亡了,東晉後面也被滅了,司馬家族也慘得不行,這是小家族的命運,大到國家,五胡入主中原,天下大亂三百年。
所以,有時候有些迂腐的東西,可能還真有一點道理在裡面,唯武力,唯權論,最後傷害的是自己。
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