《我的前半生》既不「亦舒」，又不現實

在絕大多數女性都參與公共生產的現代社會，過多的狗血家庭劇情，除了讓未婚女性更恐懼婚姻生活別無他用。生活不只是一地雞毛，影視劇創作者理應在更多作品中出現她們的專業、疲憊、困惑。在探討中，求得社會更好的改善。

《我的前半生》海報

文/賈嘉

電視劇的羅子君是「亦舒女郎」的反面

作為上世紀婦女解放運動的宣言書，易卜生的《玩偶之家》寫女主人公娜拉認清自己在家庭中的地位和丈夫的虛偽後，決計離家出走。娜拉出走後會是怎樣呢？在魯迅先生看來，如果口袋裡沒有錢，不能經濟獨立，娜拉出走以後也不過兩種結局：一是回來，一是餓死。

1925年，魯迅發表了他唯一一部描寫婚姻愛情的小說《傷逝》，寫主角子君「出走之後」的結果：由於未能經濟獨立，只是從一個家庭到另一個家庭，說著「我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利」的子君終於還是死去了。子君用她的生命說明了「夢是好的；否則，錢是要緊的」。

亦舒把《我的前半生》里的男女主角取名為涓生和子君，顯然有向魯迅先生致敬的意思。在小說里，現代子君大學畢業，嫁給收入豐厚的醫生涓生，做起了家庭主婦；十年後，涓生聲稱愛上了別人，向子君要求離婚。一朝夢醒的子君在好友唐晶的幫助下，從家庭回歸社會，找工作掙工資，搞藝術創作，重又找回了自己。

面對出軌的丈夫，小說中的子君說，這樣的男人要他來幹什麼？我還有一雙手，我還有將來的歲月；面對情敵，子君說，她等著要看我出醜：大跳大嚷，決不肯放手，與她決一死戰……我不打算滿足她。亦舒的小說一向是這樣的姿態，洒脫，清醒，講究姿態好看，哪怕牙關咬碎。可惜的是，由《我的前半生》改編的同名電視劇恰恰拍成了小說的反義詞。

馬伊琍飾演的羅子君認為「比起婚姻和家庭,教養是完全不值一提的東西」；亦舒小說中的標配「白襯衫卡其褲」沒有了，簡單大方的黑白灰變成了紅綠燈。這些都不重要，畢竟多數觀眾沒有看過小說，但電視劇宣揚的三觀實在是非常糟糕。

在這部電視劇里，失婚的羅子君主角光環大開。從家庭狼狽出逃並未讓她長大，她像巨嬰一樣仰仗朋友的庇護，宣布勝利的方式是從一個多金的男人到另一個更加多金的男人，還是幫助自己走出困境的閨蜜多年的男友。好好的勵志劇又一次變成搶奪男人的難堪劇情，這樣的安排無法讓人不疑惑——巨嬰的後半生，也看不出會跟前半生有什麼區別。

普通勞動女性故事未得到應有呈現

不只是亦舒小說中有洒脫清醒的女郎，TVB等更是塑造了一批獨立敢拼洒脫努力的香港都市女性形象。她們跟男人一樣在事業上打拚——《陀槍師姐》的娥姐，《鑒證實錄》里的聶寶言，法證先鋒里的梁小柔，警察、法醫、記者、律師……她們什麼都能做得好。香港特殊的地緣政治決定了它的社會形態。地產大亨大金融家只是少數，大部分人的生活節奏快，壓力大。生存不易，因此，香港格外講拼搏、奮鬥。殘酷都市中，不會因為你是女性就禮讓三分，港女早就拋掉了驕嬌二氣，明白現實殘酷，始終提著一口氣，「跌下來再上去，就像是不倒翁，明明已是撲空，再盡全力補中」。

因此，我們愛亦舒，不是因為她寫的家明和愛情傳說，而是因為她的小說實在是一種都市殘酷指南，「生活根本是長期抗戰，像打仗，不輸已經很好，如果還能贏，那真正是豐功偉績，應乘勝追擊，步步進攻。」她過分清醒。

在劇方公布的一組黑白照片中，陳道明與靳東騎摩托出鏡，而劇中二人飾演的角色原著中並沒有。圖片來自新京報網

然而，今天的內地電視劇還是怎麼狗血怎麼來。除了出軌、小三、婆媳斗，就是穿越、宮斗……問題是，現實中國並非如此。據2014年經濟學人智庫聯合發布的研報告結果顯示，中國女性經濟能力日益增強，在受訪者中，91%的城市女性是家庭收入的來源之一，僅靠丈夫掙錢養家的是僅佔1%。換言之，絕大部分的女性是要跟男人一樣工作賺錢養家的。這樣廣大的人群，在國產電視劇卻沒有得到相應的呈現。

恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中指出：「婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去。」而在絕大多數女性都參與公共生產的現代社會，過多的狗血家庭劇情，除了讓未婚女性更恐懼婚姻生活別無他用。生活不只是一地雞毛，影視劇創作者理應在更多作品中出現她們的專業、她們的疲憊、她們的困惑。在探討中，求得社會更好的改善。

賈嘉（中國社科院博士後）

編輯：梁適

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