山海經昆崙山真的有玉虛宮嗎 原來現在的那座昆崙山只是重名

山海經和許多其他古籍都有關於昆崙山的記載，而神話傳說中的玉虛宮又坐落在昆崙山。那麼山海經昆崙山真的有玉虛宮嗎，如果有，那這座有玉虛宮的昆崙山又在哪裡呢？讓我們一起來看看吧。

玉虛宮是道教神話之中的一處宮殿， 與碧游宮，八景宮並列的道教聖地，其主為元始天尊，其中多為元始天尊的弟子，如南極仙翁、廣成子、赤精子、雲中子、文殊廣法天尊、普賢真人、姜子牙等。元始天尊的弟子很多，有名的弟子被並稱「闡教十二金仙」。傳說中的玉虛宮坐落在昆崙山。

那麼這座有玉虛宮的昆崙山跟現在的昆崙山是一個地方嗎？

崑崙這個單詞，古人有時說的很清楚，有時說的很迷糊。崑崙到底是什麼？其實歷史文獻都很模糊。崑崙在世界普遍宗教里的薩滿宗教中稱為「天」。「薩滿」一詞也可音譯為「珊蠻」「嚓瑪」等。

《山海經·大荒西經第十六》說：「西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，有曰崑崙之丘」。這裡提到的「崑崙」，非今天新疆、西藏、青海間的那座昆崙山，而是指酒泉市正南的祁連山主峰一帶白雪皚皚的高峻群山。

戰國初年一位楚國的地理學家在《山海經》中描述了一座神山「海內崑崙之虛，在西北、帝下之都。崑崙之虛，方八百里，高萬仞；上有木禾，長五尋，大五圍。面有九井，以玉為檻；面有九門，門有開明獸守之，百神之所在」翻譯過來便是西北有座山名為崑崙之虛是天帝在人間的都城、眾神的居所山很高、很大、有很多奇珍異寶還有猛獸負責把守。

在《山海經》成書之後，從漢代到清代長達2000年間，上至王侯將相，下至平民百姓，有無數人捲入尋找昆崙山的大潮中，這場大潮遠比西方人在20紀「尋找香格里拉」更宏大、更持久、參與者更眾。直到今天，學者們依然在為它的位置爭論不休，無數影視遊戲文學作品還在不斷強化它神一般的存在。

有人可能會問，說了這麼多，那麼山海經昆崙山真的有玉虛宮嗎？照《山海經》的說法，地球的表面積至少得是現在的百倍以上。山海經里描述的很多地理、物產、神話、巫術等等，現在已經不可考證，連司馬遷都說：「至《禹本紀》、《山海經》所有怪物，余不敢言之也」。但是不可否認這部古籍對於後世的影響還是很深遠的。古籍里的「昆崙山」已經不是現在的昆崙山，但是它的名字卻被保存下來，命名了現在巍峨的「昆崙山」。

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