【砥礪奮進的五年·人權篇】水書先生楊勝超：我們民族的東西無論如何都不能讓它丟失

三都縣著名水書先生楊勝超寫的水文

水族水書

國際在線報道（記者 羅歡）：在中國５６個民族中，有１７個民族有自己傳統的文字，水族的水書即為其中一種。貴州省三都水族自治縣是中國唯一的水族自治縣和水族人口主要聚居地，全國６３％以上的水族人口都聚居在這裡，有２６萬多。

水書是古代水族先民用類似甲骨文和經文記錄下來的一種古老文字，水語稱為「泐睢」（「泐」le 即文字,「睢」sui即水家,「泐睢」意為水家的文字或水家的書），也是水族用本民族文字書寫而成的書籍的通稱，被譽為水族的百科全書。雖然水族人民平時都用水語交流，但是絕大多數水族人不懂水書，能讀懂和在民俗中運用水書的人只有水書先生，作為一名普通的水族，三都縣廣播電視台記者韋龍志告訴我們水書在當地有很大作用，「在水族地區，婚喪嫁娶的重要節日，都要請水書先生翻一下水歷，來找良辰吉日舉辦，所以只要你掌握了水書，你在當地就很有威望，講話別人都很尊敬你，所以水書在我們水族當地有很大的作用。」

水書內容就其性質而言，分為吉、凶兩類。水族人民喪葬、祭祀、婚嫁、營建、出行、占卜、生產，均由水書先生從水書中查找出依據，然後嚴格按照其制約行事，並由此形成水書習俗。目前三都縣的水書先生只有３００多名，而且年齡都偏大。５７歲的楊勝超從讀小學就幫助父親抄讀水書，現在已成為三都縣著名水書先生，他表示水書裡面有很多學問，千萬不能讓它在自己這一代人身上消失了，「一（水書）使用方面逐漸減少，第二小孩不願學，這是最關鍵的問題，傳承問題面臨著嚴重的挑戰。我本身是水族的一員，我們民族的東西無論如何都不能讓它丟失。無論如何要下決心把民族文化這一塊，發揚光大我不敢說，但是要傳承下去是必然的」

韋龍志說，水書難度大一般人學不會也不懂，所以一旦能懂水書，就能受到很大擁戴，而以前能學習水書的人都是大戶人家，水書也是他們傳承下來的。為了保護水書以及水書習俗，三都縣委宣傳部常務副部長潘國熙介紹道：「通過與其他單位企業（北京印刷學院等）合作，把水族的習俗文化電子化，把它收錄過來，現在書本上的有４０％，還有６０％在民間，我們同相關媒體合作以後，到民間去收集這些民族文化、習俗和傳統，不讓它失傳。另外，現在提倡縣裡每個幹部要去學，我們在職中要開水書語言的班，讓大家去學。另一個讓大家自學，我們把漢語和水語對照，翻譯過來，就像字典一樣，多少會用一點，」

據潘國熙透露，現在三都正在規劃建設一千畝的文化傳承教育基地，今後水書習俗所有活動都會在這個基地展示。為了普及水書，水書先生和水書研究院也特製了課本推廣到校園，現在在學校的小朋友就開始接觸到水書了，２６歲的水族姑娘韋玉梅也通過這種雙語對照的課本學習本民族的文字。

韋玉梅在三都水族文化博物館擔任一名講解員，這是中國首家展示水族文化的專題博物館。韋玉梅說自從在這裡工作給遊客介紹本民族的文化之後，她就意識到了水書的重要性，「（我）跟父母一直用水語交流，但是會的水字不多，到這裡工作我意識到水書的重要性就開始學習，以前沒有這種意識，大家會覺得學習普通話就好了，學習英語就好了，學那個幹嗎？現在就感覺水書是讓我們水族很自豪的一個東西，所以大家很樂意去接受傳播學習。」

保護本民族語言文化，不僅需要老一輩的傳承和年輕一代的努力，還需要政府的相關政策扶持。２００２年３月，「水書」納入首批「中國檔案文獻遺產名錄」；２００６年５月２０日，經國務院批准，「水書習俗」被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。目前水書也正在申報《世界記憶遺產名錄》，讓這種古老的文字能一代代延續下去。

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