若把中印巴三國替換成魏蜀吳！

最近中印邊境摩擦（印度軍事人員進入我國領土）事件持續發酵，而印巴交火，終於把這個南亞除印度之外的重要國家拉進了人們的視野，用國內某些人的說法就是：巴鐵終於出手了。

首先，葫蘆大叔並不認為一個號稱大哥的有事還需要小弟出面擺平，有多麼自豪；再次，也不認為印巴雙方遠遠的互相打幾炮，能起什麼作用或者引起什麼局部軍事衝突，因為這倆活寶冤家對罵或者互射都已經習慣了。死不了幾個人，就是聽個響。

最多只是表達一個態度（飄虛的態度有時可以換取實惠的利益）。換言之，如果中印衝突真的升級，靠的還是自己的實力。這種東東誰也指望不上。

有句耳熟能詳的俗話「國與國之間沒有友誼，只有利益」，經常掛在人們嘴邊。但是轉過頭來又會大讚特贊中巴友誼，並且對巴基斯坦有個專用稱呼「巴鐵」。好像中巴之間不適用這條國際處事原則，或者認為中巴友誼超越了這個鐵律。

葫蘆大叔曾反問一個大讚中巴友誼的，我說：有多鐵，堂兄弟還是表兄弟？大多人有意無意的故意忽略了一個現實，那就是：親中，對巴基斯坦來說，是沒有選擇的唯一選擇；而對中國來說，則有很多選擇。

不得不服氣三哥，要說到周邊環境，可比咱整的明白多了。相對我們，周邊小國天天咬咱一口，整點邊境糾紛、搶點島礁海域、抓點漁民、還動不動要跟咱較量一下，唯一咱覺得是小弟的三胖，其實也是咱三大爺。。三哥竟然把周邊整的熨熨貼貼。

三哥周邊幾個國家中，馬爾地夫、斯里蘭卡、孟加拉不光老老實實打醬油，平時也是有屁憋著，不整出一點動靜。除了旅遊，這幾個國家在國際新聞里根本看不到一點影子。而北邊的錫金直接吞了，不丹和尼泊爾成了三哥的被保護國。

即使海上，相對我們連太平洋都出不去，都被第一島鏈封鎖；印度洋基本真的成了三哥的後院。尼瑪，當初這名字起的-印度洋，看來起名字還真的帶風水。

南亞，是一個國際習慣地理概念，就是上面說的幾個國家，再加一個唯一敢跟三哥叫板的巴基斯坦。對中國來說，這個地理概念劃分其實意義不大，另一種地緣劃分可能更具有現實意義：喜馬拉雅山地緣圈（葫蘆大叔原創，呵呵）。

也就是圍繞這個世界最高山脈的幾個國家，除了差不多名存實亡的尼泊爾和不丹，也就是中印巴。（喜馬拉雅山分水嶺和幾個關鍵山口太重要了，以後有機會再說）。於是葫蘆大叔有了個奇怪的想法：如果把中印巴替換成魏蜀吳，豈不就是一部三國演義？

葫蘆大叔一向對西方人的智商不以為然。就連外交、打仗，不管參戰國有多少，無一例外就是分成甲乙雙方互懟。一戰是這樣、二戰是這樣、冷戰是這樣、幾千年來一直就這樣。（幾乎所有西方思維領域都是非一即二），好像他們的思維超過三就理解不了。西方思維一直沒進化到三。

而我們的歷史就精彩多了，除了人人熟悉的三國演義，春秋諸侯、戰國七雄、合縱連橫，你能看明白都不是一般人，准暈菜，別說操縱。

「三」很關鍵，世間一切變化都是從三開始。人的思維從二到三有多重要，如果用進化來打個比方就是從單細胞到多細胞，沒有三就沒有豐富多彩的世界。二沒有變化，二就是陰陽。陰陽無非就是此消彼長、非此即彼。這些東東太極大師比我懂的多。

近代，其實我們也慢慢退化了我們的民族智慧，從三回到二。中印巴說是三國，其實還是二。中巴一方，印度一方。更可怕的是，我們的所有國民幾乎都想當然的覺得中巴就應該一體、自古一體、將來千秋不變的也是一體。從來沒想過，如果用三國思維演化一下會怎麼樣。

在魏蜀吳三國里，沒有誰跟誰是天然的、一成不變的同盟，都是出於利益使然。劉備和孫權，經過赤壁之戰，用今天的話來說，那真的是「鮮血鑄成的友誼」了吧，當關羽北伐曹魏的時候，孫權毫不猶豫的捅了劉備的屁眼，拿下了荊州。

如果用三國來做個勉強對應的話，從實力來說，中國應該是曹操、印度應該是劉備、最弱的巴基斯坦應該是孫權。可是，我們不自覺的把自己當成了劉備，而把印度看成曹操，我們是聯巴抗印。

劉備當然不是不防著孫權，是關羽太屌了，覺得孫權不敢桶他屁眼。我們是壓根沒想過防巴基斯坦，連核武器都給他了。

上文說了，巴基斯坦親中是沒選擇的選擇，如果有一天印巴問題不存在了，巴基斯坦還是我們天然的盟友嗎？更嚴重的是，這還是一個穆斯林國家。今天印度圖的是西臧（地理接壤、文化相近），巴基斯坦接壤的是我們的新姜（地理接壤、文化一致）。即使今天的那些『姜毒分子』也是通過中巴之間的瓦罕走廊進入我國西北的。

巴基斯坦今天沒得選擇，我們有的選擇。這樣的好事，三國演義里是沒有的。即使孫劉不得不結盟的時候，也是雙方都沒得選擇。如果一方有選擇、一方沒選擇，那就是壓倒性優勢。

我們並沒有利用這個優勢獲取什麼實質利益，比如克什米爾。這個地方，地位（不是地理）類似三國演義里的荊州，三方接壤。誰都可以插一杠子，而誰佔有了又對另外兩家有了進可攻、退可守的戰略利益。

在我們的印象里一直是印巴打來打去，我們是個旁觀者。但是老外都是覺得這是三家的事。從歷史的角度，反而是我們最有有力證據。以前的老地圖上甚至還有這個地方。但是，因為那裡生活的不是漢人、地名也不是漢化地名。今天的我們，自己從思想上就拋棄了這個地方。

三國思維其實就是每家都明白，另外兩家只要有機會都會咬自己一口、自己有機會也毫不猶豫的去咬任何一方一口、誰跟誰的任何結盟都是暫時利益的結合。

我們好像從沒想過從巴基斯坦獲得利益，這不是說我們跟印度有領土糾紛的問題。其實魏蜀吳誰跟誰都有領土糾紛，誰都想滅了另外兩家。我們應該問一下自己：我們為什麼不能咬巴基斯坦？

這個跟道義無關，孫權劉備曹操，誰也沒拿這個問題從道義上指責對方。每次世界大戰，任何協議也基本就是一張廢紙。國家道德跟個人道德完全是風馬牛不相及的兩回事。雖然今天很多人喜歡用為人道德來衡量國家道德。但這是一種天真。

兵者，詭道也。老祖宗早說了，這就是耍心眼的東東。

今天的中印巴三國，中國有個超出其他兩家的優勢，不管是從實力還是地理的角度，印度不能同時跟中國和巴基斯坦開戰、巴基斯坦不能同時跟印度和中國開戰，而中國可以同時跟印度和巴基斯坦開戰。

也就是說，在這個三國博弈中，我們是有先天優勢的。本來應該掌握主動、節奏由我們控制。遊刃有餘從而獲得最大利益。但是今天的情況，主動權顯然是在三哥手裡，每次或緊張或放鬆，都是三哥說了算。我們都是被動應付。三哥抽插進出的遊刃有餘。

我們可以根據需要今天聯合巴基斯坦咬印度，也可以根據需要聯合印度咬巴基斯坦，看準了的時候也可以同時咬。原則只有一個，一切都是為了國家利益！

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