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古人為什麼庭院要栽植這幾棵樹?裡面講究多了!

俗話說,「門前有槐,升官發財。」雖然這是一種迷信說法,但古人為圖個吉利,不論是官宦門第,還是普通人家,庭院附近總少不了槐樹。從栽植歷史來看,早在先秦時槐樹已為官方最早選定的綠化樹種之一。據《周禮·秋官》「朝士」條,周王的廷院有「左九棘」、「右九棘」、「面三槐」的說法。意思是,左右各栽植9棵棘樹,南邊栽植3棵槐樹。

為何要栽3棵槐樹?原來是方便太師、太傅、太保這「三公」上朝時找准自己的站位,即所謂「三公位焉」。先秦時的厚槐之風影響深遠,明陳淏子《花鏡·花木類考》「槐條」記載:「人多庭前植之,一取其蔭,一取三槐吉兆,期許子孫三公之意。」

槐樹還是後世皇家宮苑內必植之樹,故槐樹又有「宮槐」的別稱。此外,衙門、學校、街巷也都喜歡栽植槐樹。西漢時,人們稱政府機構為「槐衙」,稱讀書人聚集的會市為「槐市」,就是因為那裡遍植槐樹。

《藝文類聚》引《三輔黃圖》記載:「(漢昭帝劉弗陵)始元四年(公元前90年),起明堂辟雍,為博士舍三十區,為會市,但列槐樹數百行。」「槐市」又稱「學市」,北周庾信《奉和永豐殿下言志》詩稱:「綠槐垂學市,長楊映直廬。」直到唐代,「槐市」仍盛行。唐元稹《學生鼓琴判》中有這樣的說法:「期青紫於通《經》,喜趨槐市;鼓絲桐之逸韻,葉暢薰風。」

在唐朝,應試舉子落第了往往也不離開長安,通過夏課,惡補學業。在槐樹花開的時節,常常將新作投給相關主考官,以求薦拔。此即李淖《秦中歲時記》所謂:「進士下第,當年七月復獻新文,求拔解,曰:『槐花黃,舉子忙』。」

但槐樹真正被賦予感情寄託是在明朝。明初,朝廷將山西人口大規模移往全國各地,出發地點即是洪洞縣一株大槐樹,故民諺有「問我祖先何處來,山西洪洞大槐樹」。槐樹也從此成為中華民族「尋根文化」的符號。

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