八大名著的首尾詩詞,絕對的神來之筆!
《紅 樓 夢》
開篇
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
都雲作者痴,誰解其中味!
結尾
說到辛酸處,荒唐愈可悲。
由來同一夢,休笑世人痴!
「紅樓夢」者,紅塵夢幻也。《紅樓夢》的中心線索是一塊靈石的經歷,被茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵,幻為人身,後又引登彼岸。
書中的《鳥投林》告訴人們:世間萬事有因,欠債必還,曲終人散;書中跛足道人在《好了歌》中羅列了炎涼世態中人情冷暖變化的一些現象;而甄士隱的註解則更進一步洞察了一切事物是過眼煙雲,並且看穿了世人的荒唐之處在於「反認他鄉是故鄉」。
《三國演義》
開篇:臨江仙
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在,幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,都付笑談中。
結尾
紛紛世事無窮盡,天數茫茫不可逃。
鼎足三分已成夢,後人憑弔空牢騷。
「演義」古已有之,古人推重講史並不徒講歷史故事而已,而是敘史存義,強調闡發正統思想理義,重在「演義」。
《三國演義》在藝術上是歷史演義小說的成功典範,全書通篇講述的就是一個「義」字,宣揚忠孝節義,天命天理,治國平天下,也有謀略、智慧在其中,非常突出地表現了傳統文化中的天命觀。
《水滸傳》
開篇
試看書林隱處,幾多俊逸儒流。
虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,
談笑看吳鉤。七雄繞繞亂春秋。
見成名無數,圖形無數,
更有那逃名無數。
剎時新月下長川,江湖桑田變古路。
訝求魚櫞木,擬窮猿擇木,
恐傷,弓遠之曲木,
不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。
結尾
天罡盡已歸天界,地煞還應入地中。
千古為神皆廟食,萬年青史播英雄。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口,對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
《西遊記》
開篇
混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。
欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳。
結尾
聖僧努力取經編,西宇周流十四年。
苦歷程途遭患難,多經山水受迍邅。
功完八九還加九,行滿三千及大千。
大覺妙文回上國,至今東土永留傳。
《西遊記》是一部覺悟之書,唐僧師徒對佛法的堅定信仰鼓舞著後人,他們雖歷經九九八十一難,但卻終於取得真經,修成正果,得道成佛,使人們認識到只有向善才是人生正道。
《西遊記》展示的是人生的超越過程與歸宿,也是四大名著中惟一具有圓滿的結局。
《封神演義》
開篇
混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸。
子天醜地人寅出,避除獸患有巢賢。
結尾
蒙蒙香靄彩雲生,滿道謳歌賀太平。
北極祥光籠兌地,南來紫氣繞金城。
群仙此日皆證果,列聖明朝監返真。
萬古嵩呼禋祀遠,從今讓國永澄清。
《封神演義》的主旨是歌頌光明正義,倡導道德倫理,激濁揚清,認為有德者是天命之所歸。
書中講到古代社會是以道德為核心,人們至高的追求就是求道。"道德"從表層按著天理做好人,積累德行,深入就涉及思想境界的升華,人可以通過修鍊而達到更高的標準,以至成仙得道。
《東遊記》
開篇 點絳唇
流水行雲,氣清奇,將誰依附?
煙雲名聲,留與幽人付。
犬吠天空,鶴唳乘風去,難憑據,
八仙何處,演卷從頭顧。
結尾
泉瀑涓涓凈,山花靄靄飛。
白雲回合處,應是至人棲。
神仙世界是一個令人嚮往的境界。《東遊記》記敘了八位神仙修鍊得道的過程。啟悟人們面對世事滄桑,一切如過往雲煙,有的只是對人之為人的本體思考,對生命、宇宙奧秘的探求,對無限永恆境界的嚮往,看破紅塵,拋棄名利,返回自己的先天本性,回到自己的本來的地方。
《說唐全傳》
開篇
繁華消歇似輕雲,不朽還須建大勛。
壯略欲扶天日墜,雄心豈入弩駘群。
時危俊傑姑埋跡,運啟英雄早致君。
怪是史書收不盡,故將彩筆譜奇文。
結尾
天眷太宗登寶位,近臣傳詔賜皇封。
唐家景運從茲盛,舜日堯天喜再逢。
《說唐全傳》記述了唐太宗李世民一統華夏、開創貞觀之治的過程。李世民十八歲時,在太原隨父李淵起兵討逆,救民於水火。他治軍嚴明,身先士卒,並且任人唯賢。
建立唐朝後,帶領群傑殷殷打造出錦繡山河、繁華社會、燦爛文化。"貞觀之治"是我國歷史上最為璀璨奪目的時期,垂範後世。
《說岳全傳》
開篇西江月
三百餘年宋史,中間南北縱橫。
閑將二帝事評論,忠義堪悲堪敬。
忠義炎天霜露,姦邪秋月痴蠅。
忽榮忽辱總虛名,怎奈黃粱不醒!
結尾
力圖社稷逞豪雄,辛苦當年百戰中。
日月同明惟赤膽,天人共鑒在清衷。
一門忠義名猶在,幾處烽煙事已空。
奸佞立朝千古恨,元戎誰與立奇功!
《說岳全傳》是一部以岳飛抗金故事為題材、帶有歷史演義色彩的英雄傳奇小說。在金兵大舉進兵中原的歷史背景下,岳飛等愛國將領,力主抗戰,收復失地。
而以秦檜為首的權奸集團,卻賣國求和,陷害忠良。岳飛的"以身許國,何事不可為"的凜然正氣和愛國精神代代相傳,中華民族得以根深葉茂,能夠抵禦任何狂風暴雨。
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