吃著豬狗食，干著牛馬活

互聯網讓世界變為是「平的」

如果落後不挨打呢？

票子房子兒子固然重要，但犯不著性命相搏。為了千秋萬代，為了長治久安，一些臭毛病要改，必須改。這兒還有一個小段子：

一個年輕人懶洋洋地坐在河邊，一邊釣魚，一邊曬太陽。一位路過的長者停了下來，十分懇切地說：

——小夥子，這樣下去可不行。

——我怎樣做才行？

——振作起來，做點事。

——做事幹什麼？

——賺錢。

——賺錢幹什麼？

——享受。

——享受幹什麼？

——得到閑暇。

——得到閑暇幹什麼？

——釣魚，曬太陽。

——我現在在幹什麼？

當然，「落後是要挨打的！」此話是一位俄國大麻子聖賢講的。

此話有理；但是，如果落後不挨打呢？如果不挨打，應該說，正如選擇先進一樣，落後也是一種選擇，甚至可能是一種明智的選擇。那麼，進入偉大的21世紀，落後真有可能不挨打——恰恰相反，誰先進揍誰：美、日兩國人口加起來佔全球人口1/15，貢獻聯合國的金錢超過2/5——這是對先行者罰款；日本向中國提供超過280億美元日元貸款，事前講好可以不還——這是對富國勒索；中國崛起之後，一口氣免除35個非洲國家189.6億美元債務——這是國際主義義務；歐美日發達國家免除的非洲債務，是這個數字若干倍——這是對先進的懲罰，對落後的獎賞。

許多人會問：難道日本不需要賠償戰爭損失嗎？絕對應該，但如果窮得跟衣索比亞一樣，它根本就不用出這280億。

落後不會挨打，北方國家一直在扶持南方國家，中國東部地區一直在向西部輸血。主要原因是世界變了。「世界是圓的」，這是新大陸發現者克里斯托弗.哥倫布講的。因為是圓的，白人痛打有色人種達500年之久；「世界是平的」，這是普利策獎獲得者托馬斯.弗里德曼講的。因為是平的，落後會受益。

事實上，互聯網已將全球競爭場所夷為平地，美國人大肆鋪設海底光纜把世界變平了。進入21世紀，後進地區的人們可以呆在茅屋草舍里敲擊鍵盤，一邊吃「狗不理」包子一邊賺錢。紐約人在紐約向美國政府納稅，完美的報稅單有可能出自班加羅爾一位印度家庭婦女之手，出自她那蟑螂橫行的廚房兼辦公室；東京人在東京郊區修建日式別墅，精密的設計圖紙有可能出自大連一位中國高考落榜生之手，出自街邊上那間喧囂惡臭的網吧。

網路已經創建了沒有任何准入障礙的平民區。有了上傳和下傳，「芝麻開門！」阿里巴巴的寶庫「轟隆」一聲向公眾開放了，信不信由您，任何男女將自己那點破事貼在網上都有可能一夜暴富——甚至聲名狼藉的饒穎、張鈺女士，都可以通過揭露趙忠祥、黃健中性愛中的古怪愛好而成為百萬富婆。

阿里巴巴讓世界改變

二流子與馱獸

有了網路，有了上傳下傳，僅就「更合理更實惠地把工作與休閑融合在一起」這一人道主義命題而言，大多數炎黃子孫可能正在犯致命錯誤：莫名其妙地吃著豬狗食，干著牛馬活。

「吃著豬狗食，干著牛馬活」，更科學的提法是「充當馱獸」。這一概念來自美國歷史學家亨德里克.房龍，他說：歐洲「冬天不太冷，夏天不太熱，生活既不太寬裕，也不太困難，所以人既不會成為二流子（如在非洲），也不會成為馱獸（如在亞洲），而是能夠比其它地方的人更合理更實惠地把工作與休閑融合在一起。」

對！「馱獸」，在房龍先生鄙俗的眼睛裡，亞洲人——中國人、日本人和韓國人是一群不知享樂為何物的牛、馬、驢、騾；而在我們崇高的眼睛裡，人生的意義在於奮鬥，在於奉獻犧牲，從前為偉大領袖、為三分之二受苦人奉獻犧牲，現在為票子房子兒子奉獻犧牲。

這就是原罪，就是炎黃子孫的六道輪迴。真的應該問一問，勤勞勇敢的我們奮鬥了2500年，奉獻犧牲了2500年，到1976年秋天粉碎四人幫為止，究竟得到了什麼，究竟有什麼？

《聖經》上講：「上帝說，要有光，便有了光。」和他老人家相去不遠，我們要奮鬥，便奮鬥了；要奉獻，便奉獻了；要犧牲，便犧牲了。2500年的漫長歲月並未讓中華民族變得成熟一點，我們依然習慣於將胡言亂語看作絕對真理，將巧取豪奪看作宇宙法則，依然習慣於用美學標準評判複雜的社會現象：艱苦奮鬥是好事，貪圖享樂是壞事；銳意改革是好事，因循守舊是壞事；高速發展是好事，停滯不前是壞事；……錢多是好事，錢少是壞事；房大是好事，房小是壞事；念大學是好事，念小學是壞事……

於是，我們成了馱獸。

我們顯然忘記了古希臘哲學家的一名言，「人間罪惡大多緣於人們不清楚自己到底想要什麼」，顯然忘記了中國古代聖人指出的前進方向，「甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來」。

是的，人生訴求可以不同。社會精英需要轟轟烈烈，驚天地而泣鬼神——讓他們去泣鬼神好了；芸芸眾生只需要平平淡淡，平平安安——如果大家都能有一處60平方米住房，一台電腦，外加一屜熱氣騰騰的「狗不理」包子，生活在老莊羅素理想藍圖裡的人就是世界上最幸福的人。

那麼時當21世紀，1000萬天津人就是最幸福的人！

亨德里克·威廉·房龍

選自《神學筆記（第二卷）》第九章 愚公

寫

在

後

面

人類苦難可以分為三種：一種是大自然強加的，例如地震海嘯，疾病死亡；一種是外部勢力強加的，例如敵寇入境，壓迫剝削；一種是自找的，例如不寬容，不信（真正的）神帶來的痛楚與絕望。前兩種我們必須承受，第三種則很無聊，屬於瞎折騰，屬於搬起石頭砸自己的腳。中華民族在抗擊前兩種苦難方面具有過人的天賦，而作為一種＂補償＂，在製造第三種苦難方面特別出色，稱得上十足的昏蟲。

《神學筆記》只反「科學」不反主旋律，只不過追根溯源，試圖揭發背後深藏著的東方式狡黠和愚蠢，以及西方人的蠻橫和無恥。

隔壁人妖，天下老王

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