百無一用是書生？這句話用在他身上絕對不合適，蔣介石都為之傾倒

我們常常對一個讀書人的評價就是「百無一用是書生」，他可以從凌晨開始讀書，一直到第二天的深夜，一天可以睡一兩個時辰，這都阻礙不了他讀書。久而久之，他們只會讀書，五穀不分，四體不勤。

但是有一個人絕對是一個另類，他是一個讀書人，被很多人稱中國最後一位聖人，而「百無一用」用在他身上也絕對不合適。他是一個文人，但是他能夠帶兵打仗，而且出兵必勝。他就是王陽明。

王陽明出生之時頗具傳奇色彩，他母親懷他超過了十個月，他出生之時，他的祖母夢見天使下凡，送他投胎。可是在他出生之後到了五歲，依舊不會說話。雖然它不會說話，但是他卻已經博覽群書了。後來在一個高僧的指點下為他改名為「守仁」，這下他才開始張嘴說話了。

年少出名的他，在十七歲的時候，被父親安排成婚。結了婚之後的王陽明卻一點兒都不安分，在學習了「格物致知」之後，他便面對著竹子，坐了七天，然而這並沒有讓他明白什麼。在20歲的時候參加科舉考試 但是在考進士時考了兩次都沒有中。這時候的王陽明表現出來的就是一個正常不過的讀書人，只不過文采比其他人稍微好一些，也稍微懂一些軍事。

在步入仕途之後，王陽明曾被貶到龍場擔任驛丞。後來王陽明被提拔成了御史，到任之後，他身為一個文官，但是卻平定了南中地區多年的匪患，並被當地人稱為神。

在江西的王陽明，在這片土地上成就了他的傳奇。1519年，寧王朱宸濠，發動了叛亂。整個南昌周圍的地方全都成為了寧王的地盤，而此時的王陽明，手中沒有一兵一卒，有的也只是幾個僕役。寧王知道王陽明的厲害，便到處追殺他，而他在跑了一段之後，便決定不跑了，開始招集手下發出檄文，帶著一群手無寸鐵的逃亡百姓，手持農具開始鎮壓叛亂。

一方面是十幾萬的正規大軍，一方面是幾千名農夫，一場必定要失敗的仗，卻被王陽明扭轉了結局，在朝廷平叛大軍沒來之前，王陽明就已經瓦解了寧王的叛亂。短短35天，寧王叛亂宣告結束。然而王陽明聚到的卻是正德皇帝，歷史上最喜歡玩，也是最能玩出花樣的皇帝。面對已經平定叛亂，皇帝要求釋放寧王，讓他在組織一場叛亂，自己要親自鎮壓。為了滿足皇帝的虛榮心，可憐的寧王只得再次上演一場無人的叛亂，與皇帝默契的進行了一場演出。

因為在軍事方面的出色，所以他經常被派去鎮壓叛亂，剿滅匪患，不過在他沒到達之前，匪患、叛亂就已經自動消失。王陽明不僅在軍事上有成就，在哲學上更是名滿天下，發揚光大了心學。

曾國藩稱其「功不在禹下」，孫中山認為「日本的舊文明皆由中國傳入，五十年前維新諸豪傑，沉醉於中國哲學大家王陽明的『知行合一』說。」日本的東鄉平八郎更是「一生低首拜陽明」。蔣介石更是為之傾倒，到了台灣之後，更是將草山改為陽明山，以示尊重、崇拜王陽明。

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