《資治通鑒》中張湯自殺案中的局中局

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文/瞿偉書

【作者簡介】瞿偉書，河南籍。目前在廣東省江門市謀生。製造業產業工人。

【本文由作者授權發布】

張湯死後，家產不過五百金，財產之儉與御史大夫的酬薪不相稱，不用說分商人財了。湯被冤，武帝誅殺三長史，丞相衛青翟入獄，自殺。

張湯案，導致朝廷兩位重臣自殺。一個是御史大夫，一個是丞相，如今日之中紀委書和總理。這個案子必定震動朝野。

案中人，相互算計，相互設局，張湯，衛青翟，三長史朱買臣，王朝，邊通，張湯屬吏魯謁居(病亡)，六人皆死局中。

（衛青）

（1）魯謁居忠心報主，設局陷害李文，報應瞬至眼前，病死，且拖累弟入獄。

（2）張湯知魯謁居設局陷害李文，不去阻止，反藉此局除去政治對手；湯主動設局治丞相衛青翟「見知故縱罪」，欲整垮丞相，反而被衛青翟三長史借局設局，引自己入局被套。

（3）朱買臣，王朝，邊通為泄私仇，欲湯死，藉機設局，反致丞相入獄自殺，三人被誅，害人局反害己。

（4）衛青翟被三長史所蒙，以為其真心為己脫困局，同意逮捕田信，做口供，設反局套張湯進入，湯自殺後，反局破，三長史被誅，累及衛青翟自殺。

明局，暗局，正局，反局，局中局。以上人物，皆為局中人，皆命喪局中。

有二人值得注意，趙王彭祖，御史中丞咸宣，脫局者，受大惠。除去張湯，就是除去共同的敵人，總算給二人出了口惡氣。用法苛重的咸宣，也只高興了十幾年，公元前102年，湯死十三年，因大逆不道被誅，給無數冤死者討回個公道，也算報應。

所有做局者，莫不欲置人於死地，做成死局，隨著事態的進展，進局者都脫局而逃。但，雖逃於此局終死於彼局。讓人領略到既古老又嶄新的理論：博弈論。說：多個參與者進行的事件，參與者選擇能夠影響其他人的行為，行動，或策略的方式。事件的參與者每一個策略的應對，都是針對其他對手戰略的一種最佳反應。

什麼是博弈？簡言之，鬥地主的參與者，不想被4個「2」訛詐，要想法拿到對「鬼」，去威懾他，要讓4個「2」知難而退，確保自己的利益不受損。手裡有硬牌，心裡不發抖。

博弈論最著名的理論，納什均衡。1994年獲經濟學諾獎的約翰?納什，美國數學家，經濟學家，普林斯頓大學教授。納什認為：所有局中人均認可最後的結局，而且他們均知其他局中人也認可最終結局，因為，每一種策略都是針對其對手戰略的一種最佳反應。

分析張湯案，所有局中人皆欲打破均衡，都認為自己手上有副好牌，都不服輸，願意賭一把：魯謁居認為匿名告，人不知鬼不覺；三長史認為時機來了，摸到了好牌；張湯，衛青翟莫不如此認為。

但這些牌最終成為臭牌，打不出去，爛在手裡。這就是博弈過程中的風險和不確定性。所謂螳螂捕蟬，還要防備身後不知何時冒頭的黃雀。

讀《資治通鑒》張湯案，讓今人再次看到殘酷的古代官場爾虞我詐爭鬥場景的回放。明末思想家王夫之《讀通鑒記》評張湯：詭秘之術，終以自覆(敗亡)。說："張湯治囚導官，見魯謁居之弟，陰為之而佯不省，奸人詭秘之術也，詐者卒死於詐，鬼神不可欺而人不可以術御也。禍生非所能測矣。奸人挾此術以仇奸，(奸人依靠奸術達到奸計實施)。而終以自覆也。"

張湯在武帝前已是受寵有加了，對同僚使詐，欲趕盡殺絕，獨佔榮寵，大奸似忠，這是張湯人格的一大缺陷，也是導致其自殺的原因。

西漢官員自殺好像成了一種風氣或風尚。有學者統計，西漢諸侯自殺25人；列侯，丞相，將軍自殺65人；高級官員自殺78人；妃、太子、公主自殺12人。在後人看來，這更像是一幅絢麗傷心的權貴富豪衰敗圖。

官員犯法不願面對獄吏受辱是一個因素，並且當時政論家賈誼主張「聞命則北面再拜，跪而自裁」。(《漢書?賈誼傳》)另一原因，武帝獨尊儒術，推崇禮義廉恥，官員得罪，心理上受到極大挫敗，自尊受到重創，選擇自殺也是一種徹底解脫。

西漢官員仕途上，內心難抑獨秀獨寵抓權逐利的衝動。欲上位往往使用詭秘，欺詐等不為人齒的手段，以圖搞掉對手，事迹敗露，又為儒家道德所不容，這就是當時官員矛盾的生存環境。

古往今來，官場傾軋大多相似：爭名，爭利，爭權。有人刻薄地說「官場無君子」。用非常手段，踢走政治障礙，結局有兩種：整人或被人整。這簡直就是賭博，賭運氣，賭命。所有進場者自那一刻始，不論是輸是贏，均認可最終的一博。因為，博弈論已耳提告之：願賭服輸。

（西漢都城及疆域）

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