古代刑罰，便是對罪犯人員的一種處罰，既包含身材上的，也包含精神和物質上的。在西漢漢文帝前，有墨、劓、刖、宮、大辟等幾種，這些刑罰都是殘害肢體為目的，漢文帝於心不忍，就採納大臣提議，剷除了這些嚴刑，轉而採用一些相比柔和的處罰手腕。

於是其後就衍生出了「笞、杖、徒、流、死」封建五刑，對照上古五刑，已經柔和多了。這此中笞杖之刑可以說是最輕的了，一般來講便是挨板子。

可是這個挨板子卻大有學問，由於許多被判笞杖之刑的女囚願意死也不肯挨打，但許多男囚樂意挨板子，可是必需得掏錢，這麼是怎麼回事呢？

跟現在刑罰不同，古代懲戒監犯有種手腕便是羞辱刑，目的不是為了造成肉體傷害。笞杖刑的首要部位是屁股，一來是由於脂肪多，不傷筋動骨，二來是在講究禮義廉恥的古代，這其實是一種很大的羞辱。好比明朝就特別喜好打大臣的板子，以達到懲罰的目的。

著實被判仗刑，遠遠比流放、砍頭好的多，但女囚一旦被判這種刑罰，往往比死還難受。由於打板子是要脫褲子的，並且還常常有特殊事情發生，好比下面這個案例：

按照《右台仙館條記》記實，清朝時，河南發生了一起私通案，涉案女子不單不悛改，還挑唆姦夫向夫家索要金銀，知縣得知後，令人抓了這個婦人，並且盡去其上下衣，不留寸縷，打板子。

百姓們聽了這事情，圍觀者多達上千人，女子伏法後，家人脫下外套為女兒遮醜，卻被圍觀者奪走，終極該女子跳河自殺。

女囚不肯受這種刑罰，但男囚卻很樂意被判此刑，畢竟這是五刑中最輕的，但卻必要花點錢，給誰呢，給行刑的衙役。

正所謂三百六十行，行行出狀元。打板子這種事也是有方法的。有的打的皮破血流，但卻骨血不傷；有的打完不見流血，但現實上卻受傷主要。

怎麼做到的呢？據史籍記實，明朝的衙役在練習時，扎兩個假人，一個內中添補磚頭，另一個內中添補紙，然後都穿上衣服行刑。添補磚頭的要做到衣服不破，但磚頭破裂；而添補紙的假人，則要做到每落一板用盡竭力，但內中紙張卻不能破。

聽說皂吏中的好手可以做到對一塊豆腐打板子，裡頭都打爛了，但外頭依舊是完完備整的一塊。恰是練到了這種火候，「外重內輕」仍舊「內重外輕」完全由衙役說了算。

以是犯罪分子都要行賄行刑的衙役，以落得個輕傷，不然就被打殘。

著實直到現在許多國家在使用，只不過是換了種情勢把板子換成了藤鞭，最有名的便是新加坡的鞭刑。

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