古代中國坐具的發展，簡直就是一部中華民族家居情趣史

古代中國坐具的發展，簡直就是一部中華民族家居情趣史。大致以時間為坐標軸。

夏商周時期建立封建王朝起，帝王們就開始大搞特搞物質生活，行為風俗一般都是自上而下的傳播。由於建築水平受限，垂直空間是很低矮的，西周禮樂制度的實施，體現在對於坐姿的高要求，一是區別森嚴的等級觀念，二又有利於規範自身的行為，坐等同於跪，跪地上又不舒服，於是設筵席，鋪兩層，先席（草）後筵（竹編物），席地而坐就是指的這種狀態，並且在歷史上沿用了很長的時間。

隨著生產力的發展，帝王們搬進了大宅子，行為風俗一般都是自上而下的傳播。春秋戰國秦時期，家裡的裝飾品多了起來，古人情趣高的不要不要的，先不管舒服不舒服，逼格管夠，各種青銅漆器水平排開，有衣架，屏風，幾，陶豆，俎依舊以跪為主，但是先人們很極致，要麼就跪跽，要麼就放浪，整張大爿（床）放肆玩，床說是神農氏就有了，發展到戰國後期都帶摺疊的（河南信陽出土摺疊床），空間一大，原先擺一張床就夠了的地方，可以擺更多器物，於是床脫離出單純睡覺的地方，成為主子們又能躺、坐又能玩耍的地方，當然臣子們都跪好了，腰板挺直，那時候你要動來動去，主子會覺得你還敢不耐煩？活膩了吧。至於為什麼從地平線開始向上移，也許是講衛生，防潮，區別貴賤，當然往後民眾都普及了，於是從秦往後，坐具變成了床榻，而且一度越變越大。有些有凹形圍欄，有些沒有。

漢魏晉隋唐至兩宋，堪稱史上最華麗的時期，各路人馬齊展身手，這時期的文人我認為最具文人精神，極力提高精英文化，期間明式傢具的特點開始緩慢形成，文人設計椅子。為什麼突然又有椅子呢，魏晉南北朝民族大融合這一時期北方的胡人南下，帶入馬扎，人少數游牧民族，好到處走走停停，累了要休息，馬扎就是他們智慧的結晶！馬奔跑的時候，前後交替，根據這一動作，想出來馬扎，漢靈帝又特喜歡胡文化，尤其對這款小凳子愛不釋手，根據文人雅士自己的改編，變成了交椅，穩坐頭一把交椅大致就是這麼來的。床塌和交椅都有使用，但是已經更改了大部分原先跪坐的習慣，坐開始接近現代含義。

元明至晚清傢具設計到達頂峰，明式一直被推崇不是因為只有明代形成，而是保存的明式傢具特別完好，現代可以看到那時期的傢具的形態，遂以明式概括。且明朝文人來了一次好古之風，把前朝的藝術特點拿來重新審視，算是中國的表現主義的開端。

其實另一方面傢具的發展和建築密不可分，中國房屋架構中的技術，完全可以在傢具榫卯結構中找到體現，所以說從技術生產力也能為線索理清傢具史。

在中國這麼幅員遼闊的地方，各地也有各自的特點，不同的地域文化在其時期按推論應該存在有特色的坐具（民間對於竹的使用，魯班的傳說），有待文物出土來考證。

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