收藏見證歷史4-40商王遺存，盉，附：鑒賞商代青銅器知識點

接上文《收藏見證歷史》（4-39）

鑒賞商代青銅器必備知識點：

商青銅禮器，酒器為重，品種繁多，源於商人好酒，後人往往不屑於此，而批判商人墮落，可事實上，好酒幾乎是文明發展的必經階段，古埃及人，古巴比倫人，古希臘人，莫不如此。古埃及有句諺語：「在水裡你看到的只是自己的臉，但在酒里你能看到內心的花園」，相信這也是文明初現的人類共同的生活經驗，今人以自身數千年後進化的文明去比較和貶低早期文明，本身就是無知和無理，對歷史的尊重，而不是想當然的刻意篡改，才是歷史文化傳承應有的態度。這同樣也是收藏者應明白的基本知識，不了解實際歷史背景，不清楚文化遺存的內在含義，以自我淺薄的知識去定義器物真假優劣，是可悲的。

不同於型、紋越來越華麗的青銅酒器，鼎、鬲、甗、簋、豆等食器更體現商人實用為主，紋飾程式化的藝術表現，而第三類水器，也讓我們對商人真實生活有了更全面的認知。

青銅盉（he），源於石器時代陶盉，青銅盉定型於夏，是貫穿整個商代的重要的水器禮器

---婦好盉，殷墟婦好遺存，高38.3，流長9.5公分

這是比較典型的傳統盉的器型，弧頂，斜管流，束頸，三袋足，足跟為實心；牛首空心鋬。

頂飾獸面紋，以流做口，獸面後端兩倒立龍，區分獸面輪廓，結合體紋的地紋，形成獸；器頸飾龍紋；腹連三袋足，就形分飾獸面紋；流上飾獸面紋加三角蟬紋。

鑒賞商代青銅器必備知識點：

盉即現在的壺（不是商代壺），三袋分檔足即鬲足，增大接觸面，適合加熱。網路上很多人糾纏於古人是否喝熱水，因為書上沒寫，所以就出現各種版本，包括一種觀念認為古人喝酒的原因在消毒，這類觀念的產生本身說明了這些人對歷史知識了解十分匱乏，更不明白這類歷史遺存體現的正是古人的生活方式，如盉這樣的純粹水器，早在石器時代就被使用，而這樣的鬲足，就是為了加熱，事實上，萬年前陶製品的產生，主要目的就是加熱，世界各地都如此。而關於一些窮人，例如奴隸，喝不上熱水用酒消毒的說法就更可笑了，酒是糧食釀造（或水果），喝酒在遠古時期是高消費，是富裕的體現，我更認同本文開頭古埃及人對酒的認知，在文明初期，他們是作為一種精神上的需求而喝酒。

喜歡歷史的朋友，多了解歷史遺存，會避免這類常識性錯誤，網路上胡言亂語眾多，歷史必須靠實證！喜歡收藏的朋友，同樣要明白，收藏的古代遺存是歷史的一部分，因此必須符合特定歷史時期的特徵，尤其是高古器物，無論題材、器型、紋飾，都是有內在程式化規律的，沒明白這些規律前，管住自己的手！

---左方盉，商晚期，日本根津美術館館藏，傳河南安陽武官北地1001號墓出土，高72公分

方形，拱頂，一側有管狀流，一側有注水口；曲線長頸，四袋足，方足跟實心，承壓；與管狀流相對器面，頸腹間有面朝外虎形鋬；其他三面中間及四隅有扉棱；拱頂及流分飾浮雕獸面紋；頸部飾蟬紋、龍紋；腹部飾魚紋；足部飾浮雕獸面紋，以隅上扉棱為脊和鼻。

鑒賞商代青銅器必備知識點：

此器共有一組三個，紋飾少有不同，器型、大小几乎一致，分為左、中、右三隻盉，此為左邊者，故名左方盉。三器各有一字銘文，銘文不同，且字都未能被識別。

這組器物出自五官北地墓，這是商皇族墓地，1001號是屬於有墓道的皇陵。這些大墓歷經數千年，都被盜掘一空，極少殘留遺存。從這幾件遺存看，很明顯規格、檔次都不是婦好遺存可以比擬的，應該代表了商最高水平青銅技藝，就如本系列文章之前所述，婦好遺存的價值在於承上啟下，比較完整表現商代禮器制度及程式化裝飾風格，但絕不是商代最高水平的體現，商遺存的精彩遠超我們的想像！也正因此，本系列文章商晚期遺存篇使用了大量這類流散於世界各大博物館的遺存作為標本，而不同於其他時期介紹，只使用有明確出土記錄的遺存。

---人面龍紋盉，商晚期，美國弗利爾美術館館藏，傳出自安陽，高18.5公分

橢圓形，鼓腹下垂，矮圈足，胸前有管狀流，兩側有獸頭貫耳；蓋為人面形，頭上長兩龍角，為人龍合體，兩耳有穿孔，與貫耳對應，應該有其他物體可以相連；人面耳下，器物頸腹部飾獸巨爪，與龍角人面形成整體，配合器身滿布的體紋，使整個盉成為一人面龍角獸身合體的獸形器；流兩邊各飾一龍相對，張口對著流；獸手臂後各一鳳鳥站立。

整器器型、紋飾布置標新立異，極具特色，但組成元素、合成方式，仍體現了商器的程式化，只是不同一般的巧妙，相信也出自皇族器物。

未完，待續。下一篇繼續商水器禮器。

關注作者企鵝號「存意歷史收藏」，關注原創。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！