曹仰鋒：「有朋自遠方來」新解

【領導智慧·十三略】2017年6月30日星期五

《論語》開篇第二句話是：有朋自遠方來，不亦樂乎？我特別喜歡這句話，它讀起來朗朗上口，讓人心曠神怡，尤其是在酒桌上，和知己友人舉杯暢飲時，這句話就特別應景，起碼能多喝三杯！對這句話的初步理解是：有朋友從遠方來看我，不是一件很令人高興的事情嗎？

更進一步的理解，首先在於對「朋」的理解，以及朋友來的目的是什麼？「朋」字最早見於遠古時代的象形文字甲骨文，在青銅器銘文中常常可以見到「貝五朋」類的句子。古代以貝為幣，五貝為一系，兩係為一朋。「朋」即兩串貝殼的樣子，五個貝殼為一串，兩串為一「朋」。並列的兩串貝代表平等、類同，所以，在《廣雅》中，將「朋」解釋為「同類」。在《論語》中，孔子所說的「朋友」和現代所指的「朋友」意義略有不同，其意更高。孔子強調「同向為朋」，即有共同志向的人才能稱之為「朋」。現代人們所講的「朋」，更重感情。

那麼，有共同志向的朋友千里迢迢來幹什麼呢？絕不是來喝酒、玩耍和吹牛的，這不是人生真正的「樂事」。人生最大的快樂是「與志同道合的人共謀大業」！這是孔子的原意所在。更進一步理解，「有朋自遠方來，不亦樂乎？」是孔子講給國王們聽的，告訴他們要通過自己的勵精圖治，吸引有志向的人來為國家效力，共謀大業，這才是君王最大的樂事。

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