謙謙君子，漢魏風骨——方向前的書法之道

與「帖學」相比，以「碑學」為主的書家並不多，真正在這一領域有所建樹不是一件容易的事。而方向前卻在這條道路上劈荊斬棘走出了自己的精彩。

漢魏風骨

抱守「漢魏風骨」

追溯書法歷史，漢魏時期非常重要，在此期間，篆、隸、行、草、楷五體的筆法雛形皆已具備，可以說，在中國書法3000多年的歷史中，漢魏書法的成就決定了中國書法約2000年來的基本走向。東漢時的隸書是中國隸書發展的高峰。唐朝的楷書又代表了中國楷書發展的頂巔。北魏是介於漢代與唐代之間的一個重要時期，因此，「魏碑」，它是「隸」與「楷」兩座高峰中間的過渡期，它既有隸書的意味，又有唐楷的韻致，漢隸與魏碑從筆墨技巧上變化豐富，字形結構上自由又有趣味，在精神風貌上具有古拙、厚重、恣肆、蒼茫之特點，有一種「大氣象」，而這也正是方向前書法所要追求和努力的方向，與他的審美取向和筆性接近。

王維《山居秋暝》

方向前初學書法，便從唐楷及「漢魏」入手，繼而學習「二王」、書譜及明清諸家，尤其對漢代隸書、北魏書法下過很大的功夫。多年來他潛心於《石門頌》《禮器碑》《張遷碑》等諸多漢碑，以及北魏的《崔景播墓誌》《源延伯墓志銘》等名碑，逐步形成了自己的風格。他的隸書古意淋漓，線條簡單凝重中富於變化而趣味橫生，「拙」中蘊含著率真天然之氣。「拙處人不知其妙也。」（馮班《鈍吟書要》）而他的行草書，則將魏碑的結構、篆隸線條及行筆蘊含其中，走筆線條厚重，大朴不雕，每多逸筆草草的趣味。

朱熹《觀書有感》

從在天一閣舉辦的 「漢魏風骨」個展，到近期在城南書院寧波電視台六套做的關於《書法之美—從「漢魏風骨」說起》講座，方向前始終在弘揚 「漢魏風骨」的美。很多人覺得書法漂亮以二王為標準，魏碑、隸書等變形、有變化的東西不夠優美，甚至覺得有些「丑」，方向前想通過對「漢魏風骨」的藝術內涵解讀，來糾正很多人對書法美的標準的偏見。不是只有平正的字才漂亮，不平正的字就不漂亮，無論是漢隸還是魏碑，都與二王一樣屬於書法美的範疇內。魏碑，從美學的角度去衡量也是應有盡有，比如勁健、古樸、跌宕等。碑學看似「丑」，流露出的卻是稚拙、壯美的氣息。「拙」凸顯著勃鬱古意與金石氣息，激蕩著人的生命力度與胸中之氣。

堅守「碑學」兼容「帖學」

在漢魏的平實大象中，對於精微靈秀一路的「帖學」，方向前一直抱著兼容的態度。「帖學」之說，自東晉王羲之出，「二王」書風一直占書壇主流。魏碑自北魏大盛之後一直到清代復興的一千多年間一直趨於弱勢，少有習碑者，更無碑學大家。至清中晚期，尤其是康有為提出「揚碑抑帖」之主張，書法又出現了厚重、古拙、開張、恣肆的漢魏氣象，出現了一大批有影響的碑學大家，書法有了「百花齊放」的局面。

曹操《觀滄海》

作品局部

在方向前看來，無論碑與帖，它不僅是一種書體，更是一種營養，各有所長。好的營養都要吸取，尤其自己缺少的營養，更需從傳統中去汲取，既要學碑，又要臨帖，讓自己的書法筆墨語言更加豐富。無論從學書過程，抑或從藝術的百花齊放角度看，專攻一派是有局限性的。一般來說，「帖學」在風格上追求秀美、飄逸、清雅之風，「碑學」則偏重於古拙、厚重、蒼茫之氣。在書法的學習與創作道路上，不能走「獨木橋」要做「雜家」。俗話說「書如其人」，人的營養需要全面，這樣才能更健康長壽。書法在風格上需要百花齊放，在技法上需要通過學習各種書體，汲取各種傳統經典營養，來豐富自己的筆法、字法、章法與墨法等技法與內涵。

五言詩

也正因為對碑學與帖學有這樣的認識，方向前既臨「二王」經典，臨顏體、褚體，當然也從「碑學」中吸收更多的營養，以此來豐富自己的筆墨語言，建立自己的書法面目。

在收藏中提高眼界

除了書法，方向前還精於收藏與鑒賞，以此來支撐他的書法理論及創作。在他很小的時候，他的父親就訂了很多書畫雜誌，如《書法》、《書法研究》、《江蘇畫刊》、《迎春花》等。從小看這些雜誌，為他的收藏積累了很豐富的理論基礎。早在師範就職時，他就已經開始收藏書畫，近年更是遊走於保利、嘉德、西泠等主要拍賣場。

方向前的收藏多以近現代為主，問其原因，他答曰：「古代的字畫很多都藏到博物館裡去了，留在民間很少，碰到幾率也小，而且價格不菲。而近現代是中國書畫史上成就最大，最繁榮，書畫家數量最多，作品風格多樣的時期，有林風眠、吳冠中的西洋派，有齊白石、吳昌碩等是純傳統畫派，也有徐悲鴻等這樣中西結合的，可謂各種風格都有，選擇的餘地比較大，而且近現代由於時間比較近，相對古代作品更容易辨別真假。」現在，他的家裡珍藏著翁同龢、李叔同、馬一浮、蘇曼殊、沈從文、林散之、劉海粟、謝稚柳、賀天健、唐雲、宋文治等幾十幅近現代書畫名家的作品。

杜甫《秋興》詩

在他看來書畫鑒賞的過程是一個學習的過程，也是享受的過程，同時也提升了自己各方面學問的過程。古人的字畫有一種「靜氣」，而如今的書畫家作品給人「浮躁之氣」，這跟社會環境有關，也與書畫家的學識、心境有關。多看書、多飽覽古人書畫，與古人為徒，書卷氣及靜氣就慢慢養成了，作品的格調自然高古超逸。

七言詩

他一直都認為，在藝術領域「眼高手低」是一個好現象，書畫家必須要眼高，你取法哪一家、哪一帖，自己的作品缺少什麼營養等，這些都取決於書畫家的眼睛，也就是欣賞修養與學識涵養。解決眼高的主要途徑是「見多」，因為只有見多，才能識廣，所以鑒賞這門學問可提升書畫家的「眼高」，手下功夫也會隨之提高。而他自己也證實了這一點，儘管有時忙而無法每天臨池，但「眼」從未離開過經典，可以說每天抽時間在經典中吸收著養分，而這種養分也在滋養著他的書法與學識。

方向前

齋名四明草堂、妙悟齋，中國書法家協會會員、寧波市書畫院副秘書長、寧波市書法家協會學術教育委員會主任，寧波大學潘天壽藝術設計學院院長助理。

他的書法作品曾入選中國書協主辦的「全國第八屆中青年書法篆刻家作品展」、「全國第四屆書壇新人展」等國展。《美術報》、《書法之友》、《寧波日報》等媒體專題介紹其藝術成就。他的書法作品被收入西泠印社的《當代書壇書家?方向前卷》，並被國內有關美術館及名勝古迹收藏或刻碑，還被政府及有關單位作為禮物贈送韓國、日本、德國等外國政界要員、社會名流。

編輯：它山麓

它山麓（ID:tashanlu）出品

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