道士口中慈悲蘊含了三種道家思想

這幾年好多了，在前幾年不少人以為道教的問候語是無量天尊，無量天尊這種說法是評書相聲里的，在道教人們的問候語是慈悲慈悲，慈悲之中有諸多道家思想，興揚在這裡給大家介紹三點。

一 陰陽

在道家經典中有很多對立的語句，如陰陽、捭闔、長短、有用和無用等等，這些詞語看似對立實則統一，慈和悲也具有對立統一的關係，悲看似是陰面，實則是慈這個陽面的前提條件，如同你看到一個人或一條狗一隻貓很可伶，這時你心中生氣悲傷痛苦，在這種悲傷的感情下你就會想幫他，也就是你出現了慈，近似於現代人所說的沒有感受過痛苦的人無法理解他人。

二 三寶

《道德經》中說：「我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。」老君爺在這裡對慈作出了進一步推理，人幫助人是需要勇氣的，如闖入火海救人的消防員，敢於救助落水者的人，水火無情他們都面臨危險但他們都有勇氣去救人，這些都是慈在推動人，也可以說慈者必勇敢，勇敢者不一定慈。

三 慈悲慈悲

為什麼是「慈悲慈悲」不是一聲「慈悲」呢？只有你善待別人，別人才會善待你。辨證的看待這個問題，當對我們不慈悲的時候，我們慈悲，獲得善意回應便好，不善則退。

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