持咒發音不準確有效驗否？

問：念觀音菩薩，大悲咒和＜華嚴經普賢行願品＞可以往生到極樂世界嗎？

大師：可以．＜普賢行願品＞就是歸向極樂的．

問：有一位法師告訴他的徒眾，不能持楞嚴咒，大悲咒．因為持咒會使天魔外道起恐怖心，這就是違背了慈悲心，所以這位法師教導他的信徒，任何經典都不可以用，也不可以看，不需要看，只要一心念」阿彌陀佛」就可以了．

大師：如果說念咒的人沒有慈悲心，佛也不會說楞嚴咒，大悲咒，讓一般的弟子減少慈悲心．

問：有人說，每日持誦大悲咒１０８遍，連續３年必有成就，但是我工作較忙，無法每日花一個多小時，一次持誦大悲咒１０８遍，如果我每天分數次完成這１０８遍的持誦，可不可以？

大師：只要有誠，一切ＯＫ．

問：請問師父，為何持大悲咒或楞嚴咒時，頭痛暈眩，感覺身體晃動，會打冷顫？

大師：你心裡有邪魔，所以持大悲咒也不靈了．

問：我常常感到身心不安，坐也不安，站也不安，該怎麼辦？

大師：念大悲咒，念觀音菩薩，不打妄語．

問：師父這次主持法會，以誦持大背咒為主，能不能告訴我們你的心得？

大師：觀世音菩薩成就是得於大悲咒的法力，而成為千手千眼菩薩．大悲咒具有通天徹地的神妙法力，只要有誠心，恆遠心，就可以逢凶化吉，遇難呈祥，妙不可言，也窮言難盡．這次，宏法團以持續不斷地持咒，相信能得到上天的感應，人人也能遂心滿願的．

問：我無法吃素．是否可持大悲咒？南傳的小乘比丘是托缽乞食，托到什麼就吃什麼，維持自己的生命，為什麼一定要吃素？

大師：你在吃肉的時候，應該想一想如果有人吃我的肉，我做何感想？」己所不欲，誤施於人」很多人能吃素，為什麼我做不到？為什麼我要向肉投降？至於吃肉能不能持大悲咒，在經典里沒有詳細的說明．

問：有人往往修行了很長時間也沒有什麼感應．是不是佛法不靈？或者經咒沒有感應道交的力量？

大師：不是的，就是因為你沒有誠心，馬馬虎虎的，敷衍了事，苟且塞責，好象隨喜大眾，沒有拿出真心來．

問：師父曾說持大悲咒三年有成，請問三年之後是什麼微妙心境？

大師：持了之後你再問．

問：大悲咒和楞嚴咒有什麼不同？誦哪一個比較快開悟？

大師：我沒有開悟，不會回答你這個問題．

問：持咒發音不準確有效驗否？

大師：以前有一個老修行常誦六字大明咒，可是他自己杜撰，並未請教他人，或者是因記憶不好，別人教他便忘了．他揣度到：」口字加上麻念麻，口字加上八念八，口字加上彌念彌，口字加上牛，大概就念牛了．因此他就念嗡嘛呢叭米牛，念得很誠心，很起勁，牛的勁子就使出來了．他每天念１００萬遍嗡嘛呢叭米牛，用念珠記數很費事，因此他用一百萬粒的黃豆記數，念一句拿過一粒黃豆，漸漸地他不需要動手，黃豆自己會跳過去．後來有人告訴他應該念」嗡嘛呢叭米吽」才對，因此他便改念嗡嘛呢叭米吽，可是奇怪的是黃豆不再自己跳過來了，後來再念嗡嘛呢叭米牛，豆子也不會跳了，因為他的信心動搖，知道自己念錯了．

問：有關大悲咒，書上說：」纏身惡疾，即時消除．」可是有些人講：」這是不可能的！難道你生病，念一念大悲咒，病就會好嗎？」請師父開示．

大師：心誠則靈．心若不誠，念它則不靈；你心若誠，念它就靈．所謂」圭怒生歡喜，死者變成活，若言此是虛，諸佛不妄說．」所以生出信心來，就一定有感應的．大悲咒能治世間８４０００種病，但是要有善根的人，沒有善根的人，想念也念不出來，想治他的病，也格格不入．

問：我帶來一瓶開水，可否請師父慈悲加持，讓飲用大悲水的人能解除病苦，早日康復，因為我的婆婆她想精進念佛頂禮，可是膝蓋酸痛感到很遺憾．

大師：你叫我加持莫如叫你自己加持加持．你念會大悲咒，你自己把它念靈了加持那更好，比求外援好得多，不要借外援．人應該自己站起來，不要依賴其他人，自己要有志氣，你依賴我，不是究竟法．你若誠心念大悲咒，他自然就有一種靈感．

問：師父到西方如何弘揚佛法？

大師：我是憑著觀世音菩薩，大悲咒和楞嚴咒．

問：如果沒有辦法持齋，或者沒有持戒，誦大悲咒是否能有同樣的功效？

大師：你要自己站起來，不要盡依賴大悲咒，小悲咒，東悲咒，西悲咒．

問：剛才師父已開示大悲咒是這麼的好，請問大悲咒是由哪一位居士或者佛批菩薩創造出來的？

大師：＜大悲懺＞上說的很清楚，那個＜大悲陀羅尼經＞上也說得很清楚．大悲咒是由過去９９億殑伽沙諸佛所說的．觀世音菩薩一念這個大悲咒，得到千手千眼，所以他千眼照見，千耳遙聞，千手救度一切眾生，因為受持讀誦＜大悲咒＞，才得到妙相莊嚴，具足千手千眼．

問：我們誦大悲咒或其他的咒語，但是不了解裡面的意思，是不是我們就這樣誦持，自然而然會開智慧，然後會了解它的意義？還是有其他什麼法子了解裡面的意義？

大師：這個咒是不能解的，雖然不能解，它的意思是存在的．因為咒語懂的人很少，所以就不能解，可是我用四句偈頌把每一句大悲咒都解釋了．那個解釋不能說是盡善盡美，但是也可以略見一端。

了悟大師在線解答

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