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唐三藏並不是第一個在西天取經的高僧


唐三藏並不是第一個在西天取經的高僧



唐三藏並不是第一個在西天取經的高僧

南方鵬


2017-06-30


四大古典名著流行,演義內容過於精彩,以至於壓倒史實,《三國演義》是一例,《西遊記》也是一例,書中的唐僧原型是唐玄奘,但是,到此之前已有多位高僧前往取經,有史記載第一個去取經的是東晉高僧法顯。

唐三藏並不是第一個在西天取經的高僧


法顯大師,俗家姓龔,平陽郡武陽(山西臨汾)人。幼年時,三個兄弟先後夭折,父母惟恐法顯也遭遇不測,在三歲時就讓他剃度為沙彌,但仍住在家中。後來因為患病將死,就將他送往寺院。病癒之後,法顯就不再返回俗家。二十歲受具足戒,慨嘆律藏殘缺,因而發願前往西域、印度尋求戒律原典。


一天,他在洗臉時,看到自己映在水中衰老的面容,長嘆一聲說,若再猶豫,我的夙願就無法實現了。於是,在東晉隆安三年(339年),已經62歲的法顯同慧景、道整、慧應、慧嵬等人一起,從長安動身,向西進發,開始了漫長的西行取經之路。

唐三藏並不是第一個在西天取經的高僧


他們沿著古代「絲綢之路」西出陽關,進入白龍灘大沙漠,經過17個日夜,終於走出這片有名的死亡之地,後經鄯善國(今新疆鄯善)、烏夷國(今新疆焉耆),與寶雲等一行人相逢,向西南方前進。


晉安帝元興元年(402年),法顯等人向北印度前進,越過蔥嶺,所經地勢驚人,常有惡龍吐毒風,又經年飄雪,當地人稱為雪山。到北印度境內的阮歷國後,一行人又沿著蔥嶺向西南行,山路崎嶇,千仞石壁,萬丈絕崖。

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他們歷宿呵多國、犍陀衛國、竺剎屍羅國,到弗樓沙國,其間,僧景、寶雲隨慧達回國,慧應在此病故。法顯獨自前往那竭國,與慧景、道整會和。經過千辛萬苦,曲折繞行,公元404年,法顯一行終於到達佛教發祥地印度,在當地尋師問友,廣為搜求經律,同行的道整,來到印度目睹僧團的法則及眾僧的威儀嚴正,深受感動,決心留住在此,法顯則堅持要把戒律流通到漢土為目的,公元410年,法顯獨自一人回國。

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法顯大師回國後,歷時5年譯了經典6部63卷,計100多萬字。史書記載,著有《佛國記》(又稱《法顯傳》),譯《摩訶僧只律》四十卷、《僧只比丘戒本》一卷、《僧尼戒本》一卷、《大般泥洹經》六卷、《雜藏經》、《雜阿毘曇心論》等,共計百萬餘言。


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