隨筆 夏日兩題

一、《生與死》

（一）

人過中年，按說生命之旅已經走過一半，或者說走了一大半或許更為準確。一個人，假如能活到八十歲左右，也算高壽，從時間上看前後半生各佔一半，而實際上前四十年是青春似火、激情涌動，走的是上坡路，而後四十年是烈士暮年、力不從心，走的是下坡路，所以說人過不惑，大勢已定，人生已經定格、生命走了一大半，也在情理之中。狐狸老來可以化仙、花開恣肆可以變妖，人年紀長了可以成精，人在世上時間久了，對一些人和事就有了高深的應對方法和深刻的思想認知，生與死就成為繞不過去的話題和不得不面對的現實。

（二）

千百年來，人們對死亡的感受經歷了懵懂無知、心生畏懼、痛哭流涕、無奈接受、坦然面對的沉重裂變過程，這才有了秦始皇東巡，為求長生不老之葯，漢武築台，以覓得道仙方的歷歷往事。當血脈相連的親人撒手人寰，朝夕相處的鄉鄰長眠地下，風華正茂的同學陰陽兩隔，共同經歷戰火硝煙、槍林彈雨的戰友踏上黃泉之路，情投意合的朋友音容消散，這些因為疾病難治、突發意外、年事已高等等原因所導致的永別，會讓你明白，死亡並不遙遠，如影隨形，就在我們身邊，而且人人都會經歷，或早或晚都要無奈直面。

（三）

既然死亡無可避免，那麼如何生活、如何生存，才能實現自己的人生價值，讓個體生命更有意義，就成為我們不得不面對的現實話題。古語說得好:人活一世、草木一秋；雁過留聲，人過留名。當一個人，哪怕一個普通人，在將死未死的彌留之際，我想最希望得到的是親人、朋友和鄉鄰留戀的目光和淚水、聲聲的讚譽和惋惜，而不是惹來大家的指指點點和污言穢語。由此可見，人生的價值不在於生命的長度，而往往在於生命的厚度和質量；不在於索取了多少、佔有了多少，而在於付出了什麼、奉獻了什麼；不在於你作威作福，欺負了多少人，而在於你心存善念，幫助了多少人；不在於爾虞我詐，坑蒙拐騙了多少不義之財，而在於悲天憐人、扶危濟困了多少貧寒之人。也只有這樣，你才能生的偉大，死的光榮，出離輕如鴻毛，成就重於泰山，這也是生的價值和死的意義。

（四）

多少革命志士不畏強權，慨然含笑死於屠刀之下，名垂青史；多少賣國賊、大漢奸苟延殘喘於世上，雖然得到了暫時的榮華富貴和錦衣玉食，最終落得個遺臭萬年的下場；多少清官廉吏生活簡樸、為民請命丹青留名；多少貪官污吏利欲熏心、忘記初心，不得善終；多少仁人先賢甘於貧窮、皓首窮經，傳播民族精神，功德圓滿；多少附庸風雅、胸無點墨的假學者、偽文人混跡官場文壇，呼風喚雨、頤指氣使，最後水落石出、原形畢露、怡笑天下。這就是生與生的區別，死與死的不同。作為普通人的我們，要弘揚善心孝行，剔除惡念逆言；崇尚簡約樸素，剋制私慾貪念；多做仁義禮信之事，不行背信棄義之舉，也只有這樣，我們才無愧於炎黃子孫的稱謂，才無愧於華夏民族的榮譽，才能稱得上頂天立地的大寫的人。人生苦短，如露如電，我們不妨秉承「慎獨」和「知止」的精神，始終懷有敬畏之心、感恩之心，這樣才會生的坦坦蕩蕩、光明磊落，死的兩袖清風、無悔無憾。只有不忘初心、才能方得始終。

二、《得與失》

（一）

大漢名臣蘇武，身陷囹圄，一心歸漢，失去了高官厚祿和榮華富貴，十九年艱難困苦、丹心不改，鴻雁傳書、凱旋歸來，得到了萬民敬仰、千載名揚；明朝狀元康海不畏權貴、笑傲泉林，失去了馳騁官場、光宗耀祖的機會，得到了文學家、史學家、散曲家和戲劇家的盛名，成為武功曲子和眉戶戲的鼻祖，秦腔的中興鼻祖，讓我們膜拜頂禮。秋瑾、趙一曼、江姐和劉胡蘭等俠女烈士，失去了年輕有為的生命，犧牲在敵人的刀槍之下，卻得到了英名永存、萬古流芳。自強模範張海迪因為身體殘疾，失去了健康的身體和正常人的生活，自強不息的磨練中，得到了思想、境界的升華和醫術、文學、事業的豐收與輝煌。著名作家路遙、史鐵生因為傾心寫作、積勞成疾，失去了年輕的生命，卻留下了豐碩的文學作品，得到了讀者的不盡緬懷和由衷褒獎。上帝給你關上了一扇門，一定會給你打開一扇窗，有得就有失，得與失之間相距千里，又血脈相連。

（二）

作為學生如果迷戀網吧，不思學業，得到了片刻的放縱和歡愉，失去的可是珍貴的青春和千金難買的學業；學生家長如果迷戀手機、上網聊天，得到了片刻的消遣和心身的迷醉，對孩子疏於管理，失去的可能是孩子的生命，哪怕痛哭流涕，也是於事無補；作為醫生，如果金錢至上，亂開藥方、收取紅包，得到了利慾貪心的滿足，失去的是醫生的道德、做人的良知；駕駛員如果沉迷飲酒，得到了口腹的盡興、酒桌的霸氣，失去的可能是自己的前途和無辜路人的寶貴生命；作為教師不知道提高自己的教育教學水平，對學生言行粗暴、打罵體罰，得到的是情緒的的宣洩，失去的可是學生的愛戴、家長的信任和教育工作者的集體榮譽。作為軍人，不思練兵，貪圖安逸，得到了舒適與自在，失去的可能是自己的性命和邊疆的安寧。一得一失，只是兩字之別，如果不審時度勢、正確處理，一定會釀成大禍，悔之晚矣。

（三）

現實生活中，患得患失常常困擾著身陷紅塵中的你我，有舍就有得，有失才有得，常言說得好「塞翁失馬、焉知非福」，就是這個意思。「君子愛財，取之有道」，為了功名利祿，萬不可不擇手段、窮奢極欲，要做坦蕩蕩的君子，不要做常戚戚的小人。「貧者獨善其身，富者兼濟天下」，就是告訴我們窮而不失其志，走正路，不做惡，富了不要為富不仁，要體恤貧苦、幫扶周濟。散財幫助別人，看似失去了財物金錢，其實贏得了老百姓的口碑，要知道良好的口碑或許是你下一步事業發展、財源廣進的最好助推。

（四）

人生在世，不過百年，生不帶來，死不帶去，過多的計較得失，不願失去、只想獲得，在得到蠅頭小利的同時，失去的可能是親情、友情、戰友情、同學情，到頭來得不償失。要知道，暫時的失去或許會贏來豐厚的獲得，因為滴水之恩當湧泉相報，是我們中華民族的傳統美德。只有人人不專註於「得」，不困擾於「失」，在得與失之間不牽絆於心、不困擾於心，以笑看「雲捲雲舒、花開花落」的良好心態對待得與失，我們才能擁有充足的精力、愉悅的心情，去成就自己的事業、豐盈自己的人生。

作者簡介:王若林，1975年生，陝西武功人。1995年參軍入伍，戍邊膠東半島十三載，2008年轉業至武功教育系統工作。陝西省作協會員，陝西省詩詞學會會員，咸陽市作協會員，咸陽市楹聯家協會會員，咸陽市詩詞學會副秘書長，武功縣作協副主席。迄今已在《陝西日報》、《陝西詩詞》等三十多種報刊雜誌，以及《江山文學網》、《起點中文網》等多家網路平台上發表作品六百多篇（首），30餘萬字。部分作品入選《古今詩人詠咸陽》（下）、《中華詩詞集成（咸陽卷）》、《武功年鑒》等書籍。

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