客家圍屋，一個防禦居住兩不誤的民居！

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客家圍屋，防禦居住兩不誤！

想必很多讀者都見過這個大地上的圓圈圈。

客家土樓

也有部分讀者知道，這個圓圈圈學名叫做福建土樓，是客家圍屋中的一種。

今天我們要介紹的就是包括客家土樓在內的客家圍屋。

客家人歷史

了解客家圍屋先要了解客家人。

客家的客是客人的客，客家人指的就是這個用客人身份冠名的族群。

客家人原本是黃河流域的中原人，在兩晉、唐、宋時期，因不堪忍受戰火的侵擾前後五次大規模南遷，最終定居到廣東，江西，福建，台灣等地。所謂的客家就是對於這些地方來說的客家。

客家南遷示意圖

愛看古裝劇的小夥伴都知道，在古代，黃河流域一般都是天子腳下，禮儀之邦。南方地區一般都是蠻夷之地，經濟不發達地區。那時中央的大官惹皇上不開心了就會被罰去南方吃幾年苦頭。

而客家人寧可放棄文明開化的故土，也要到荒蠻的異鄉當外地人，可見當時的戰火是有多麼的殘酷。

難民潮

然而到了南方，客家人也沒有過上好日子。

估計當時南方本地人看到這些移民就像現代人看到外星來客一樣，戒備心爆表——自己的地盤忽然闖入這麼一波外地人搶吃搶喝搶土地，擱誰誰都善良不起來。

而客家人看南方人估計就和城裡人看鄉下人一樣，覺得對方是沒文化沒教養的土包子。

反正，戰鬥是避免不了了。

戰鬥的過程具體如何我們不得而知，但是戰鬥的結果很明確——客家人把家安在了遠離村莊城鎮的偏遠山區。

客家土樓選址

然而，這就算完了嗎？

你以為躲到山裡就算完了嗎？

沒完！

山裡有野獸，有土匪，一樣不省心。

為了抵禦野獸和土匪的攻擊，客家人不得不建造一種新的建築。

這種建築既要滿足居住需求，又要有足夠的防禦性能。這樣野獸和土匪來了，就不需要大動干戈。

最終，客家人創造出了圍屋。

客家人歷史

圍屋到底長什麼樣呢？這還真不好概括描述。

客家人的南遷前後一共有五次，時間不一致，最終定居的地點也不統一，所以不可能商定一個固定的模式去建造房屋。

因此不同地區的圍屋建造的形式也不同，主流的有這麼幾種：圍龍屋、走馬樓、五鳳樓、土圍樓、四角樓。

圍龍屋

土圍樓

走馬樓

五鳳樓

四角樓

當然，客家人相同的生存環境和文化背景也使得各地圍屋有許多相同的特點。

圍合布局

圍屋這個名字就和客家人這個稱謂一樣，都是對它們自身最直白的描述。大多數客家民居都是圍合封閉的結構。

圍合強調的是防禦，想必深受戰亂之苦的客家人並不願意主動挑起事端，不到萬不得已不願意動用武力。

圍屋的最外層是一圈高大的房屋，房屋對外的開窗一般很小，或者根本不開窗。

這些小窗一般用來通風或者作為射擊孔使用（可見當年戰鬥之白熱化）。

圍屋開窗

最開始南遷的客家人修建的是全封閉的土樓，也就是大家喜聞樂見的圓形土樓和方形土樓。

圓形土樓

方形土樓

這個階段的土樓注重實用性，沒有太多的裝飾和玄虛的講究。畢竟精神文明是吃飽喝足之後才有的消遣。

經過幾次大遷移後，南方地區的客家人口增多。客家人在本地的勢力也變得強大，當地的土匪流氓也不就敢再輕易的騷擾他們。客家人就開始興建半封閉的民居——圍龍屋。

圍龍屋的布局很有意思，整體布局就像一個或幾個相套的U型磁鐵包圍著幾間瓦房。

中間長得比較正經的房子是大廳，用來做祭祀，會議，宴會場所。

四周圍合的房子分給各家各戶居住。

圍龍屋

圍龍屋結構布局講究尊卑等級，講究風水文化。這個時期的客家人生命安全已經得到了保障，所以精神文明建設也提上了日程。

牆厚

除了布局上封閉嚴密，圍屋的牆體也要建造的堅固。

客家土樓是用黃土夯築成的外牆，這種牆體上薄下厚，下部有的地方厚度能達到一米多。

牆體一般都是分段夯築的——要等下面一層干透了才能夯築上面的一層，這樣建造出來的牆體堅固異常。但是這種施工方法非常耗費時間，一個完整的土樓建造完成往往需要好幾年。

土樓的牆

土樓的外牆本來已經十分堅固了，但是為了以防萬一，有些土樓還在裡面設置了夾牆——如果外牆被大炮轟塌，內牆會支持土樓結構不致倒塌。

你沒有看錯，就是炮轟，連大型熱兵器都用上了!

活在民族大團結的今天，我們很難理解當年兩家哪來這麼大的仇怨！

群居

遠在異鄉的客家人必須團結一心才有生存下去的可能，而群居是抵禦外敵互相扶持的最好的方式。

所以，土樓常常扎堆出現，從空中俯瞰，就是一個圓圈挨著一個圓圈，中間夾雜著幾個方塊。

圍龍屋實現群居就更簡單了，直接在外圍多套幾個U，有多少人不夠住呢？

土樓樓群

多橫圍龍屋

功能齊全

既然客家人要群居在這種封閉的建築群里，那麼建築內部就必須備齊過日子所需要的一切。

圍屋裡面卧室、廚房、大小廳堂、水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫一應俱全。這樣以來，土匪圍城十天半個月都不耽誤裡面的人打麻將。

土樓內部

圍屋前一般還有池塘和曬糧食的禾坪。

池塘是必須要有的，萬一哪家不小心走個火，門口就是現成的消防水池。

禾坪也是必須要有的——這麼亂的世道，糧食當然不能在別的地方晾曬。

池塘和禾坪

歷史進展到今天，客家人早已經不再是居住地的客人，也不存在生命安全問題，但是圍屋這種居住形式卻被延續下來。

客家人仍然堅持居住在圍屋當中，也許是早已習了風雨同舟的集體生活。

幾百年來。圍屋守護著離居異鄉的客家人，大概沒有幾個民居像圍屋這樣和它的使用者有著生死與共的情誼吧！

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本期「小眼看世界」客家圍屋介紹完了！

下期「小眼看世界」

帶你一起去了解南方民居「一顆印」，看看裡面有什麼玄機！

早期回顧

——「小眼看世界」民居系列

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