玩遊戲就比讀書低端？呵呵，憑什麼？

文 凌朱

辯題原文如下：

01

開篇亮觀點，我的持方是：興趣沒有高下之分。

首先明確一個概念，什麼是興趣？

新華字典里的定義是：力求認識某種事物或從事某項活動的心理傾向。它以需要為基礎，由對事物的認識和獲得在情緒體驗上得到滿足而產生。

所以，一個人做一件事情並感到滿足，興趣的目的就已經達到了。

有的人讀書感到滿足，有的人玩遊戲感到滿足，有的人畫畫感到滿足。讀書、畫畫、玩遊戲都是引導人們產生滿足情緒的客體，是並列概念，就像你愛吃蘿蔔我愛吃白菜一樣，誰又能說蘿蔔是高尚的，白菜就是低賤的呢？

02

其次，我們在說「高下之分」的時候，這個「高下」的指的是什麼？

是水平的高低？還是性質的優劣？是成敗？是輸贏？

我覺得，這裡的高下，其實是在討論一種興趣愛好能不能幫人取得世俗意義上的認可和成功。

從現實來看，的確是愛讀書的人比愛玩遊戲的人取得成功的概率更大，這是從古至今的人才選拔制度、思想道德建設潛移默化的影響。

過去底層老百姓想要改變階層，只有科舉華山一條路，到了現當代，高考也是選拔人才的最重要的途徑。所以讀書被推到很高的位置。

今天，通過統計學的推論，或者是通過直覺，我們都越來越清晰的意識到，通向成功的道路正在變得越來越多。

你會發現各大院校開始採用「自主招生」「學科競賽」等多種方式選拔學苗；

你會聽到農村的親戚說「上大學有什麼用，你表哥高中沒畢業就開上寶馬了」；

你會看到媒體在討論小學沒有畢業的草根明星何以身價過億……

在這裡，我們先不爭論這些現象到底合不合理，但是它們都說明了一點：這個社會正在變得越來越包容，越來越多元。任何一門愛好，只要你足夠用心，足夠專精，都可能取得不俗的成就。

03

你且看王世襄老先生，玩了一輩子，書畫、雕塑、烹飪、建築、烹飪、養鴿子、斗蛐蛐兒無一不精，被人們譽為京城第一大頑主。他的著作《明式傢具珍賞》，歷來是明代傢具收藏的必讀書目之一，並被翻譯為英、法、德等多種文本。這就是把「玩」玩成了大雅，玩出了文化，玩出了一門「世紀絕學」。

再比如黃永玉先生，不僅是個大畫家，還當了一輩子的「段子手」。他隨便一張口便是金句：我的感情生活非常糟糕，我最後一次進入一個女人的身體是參觀自由女神像。

70多歲迷上收集跑車，80歲上時尚雜誌封面，90多歲依然煙不離手。隨手畫的一張猴票，現在市價30多萬，可他老人家的創作初衷只是：「我想讓全世界知道我死了的猴子有多可愛。」

不過我想，就算是他們沒有取得社會上認可的成就，他們也不會自怨自艾，而是依然自得其樂。因為，興趣的目的，原本就不是「成功」，而是內心的富足。

04

興趣沒有高低貴賤，只有適不適合。

現在很多年輕人有一個共性的痛苦，他們按部就班地上學、高考、上熱門專業，進500強公司，拿著不錯的薪水，在別人眼裡他們安穩且幸福，可是他們自己的內心卻非常迷茫。

因為讀書並不是他們真正熱愛的，只是家人和社會認為他們該去做的，而且他們的智商和能力恰好足夠做到，做好。

還有一種人更加悲哀，他們根本不知道自己喜歡什麼，想做什麼，只是被時間倉倉皇皇地推著往前走。

雖說人生五十年，如夢亦如幻。可我們總歸還得想一想，我的人生與路人甲乙丙又有什麼區別？我怎麼能保證自己到了年邁的時候，不因虛度光陰而悔恨呢？

所以，我一直在努力地向身邊的人宣傳這樣一個觀點：去發現一件你真心喜歡做的事情，不要在意別人的眼光。不管它是什麼，必須是你打心底里去熱愛的。

魯迅要是沒有從文，也不過是民國時期的一介普通西洋醫生；你若是逼錢鍾書去研究數學，這世上也只是多了個生活不能自理的富家大少爺罷了。

只有真正喜歡，才會感到開心，才會有動力堅持。而當這份興趣融入你的血肉，成為你內心的一份執著，它還會在你經歷世事動蕩，人生波折時候，替你證明：你是誰，你何以是你。

05

最後總結一下觀點：

第一，興趣的目的是為了讓人感到開心和滿足，而不是勝利和成功。

第二，人們認為讀書高於遊戲，是基於從世俗成功的角度考量，這本不符合興趣的根本目的。

第三，就算從世俗意義上的成功的角度考慮，愛玩的人同樣能取得和愛讀書的人一樣，甚至更高的成就。

第四，興趣不分高下，即便有也並不重要。選擇了不適合的興趣，沒有興趣，才是人生痛苦的根源。

個人淺見，感謝您的閱讀，歡迎一起討論。

-END-

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