論語日課220：性情做人，理性做事

子疾病，子路使門人為臣。

病間。曰：「久矣哉，由之行詐也！無臣而為有臣。吾誰欺？欺天乎？且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎？且予縱不得大葬，予死於道路乎？」（《論語·泰伯》9.12）

孔子病重，子路便著手籌劃門人組織「治喪委員會」，準備後事。臣，治喪者。

誰知當子路正忙活的時候，孔子的病好了。間，愈之意。

當孔子聽說子路的所作所為，馬上大發雷霆：子由這是行騙的行為啊，我不該享有治喪委員會的待遇。這是讓我欺騙誰呢？這不是欺騙老天嗎？我與其死在治喪委員會手裡，不如死在你們學生審理呢？我就是不用這隆重的葬禮，難道會死在路上沒人管嗎？

孔子也是一生謹慎，依禮而行。孫欽善先生解釋說：

按照禮的規定，諸侯、大夫死時才有臣治喪。孔子雖曾做過大夫，但當時已經退位，只能享受士的待遇。據士喪禮，為士治喪，臨時派人司事，叫做有司。因此孔子認為用臣給自己治喪是僭越。

孔子至死也不肯違禮，他一向敬畏天命，人在做天在看，欺天其實就是自欺欺人。

子路乃性情中人，很只不過想讓老師的後事風光些，誰知卻惹怒老師，出力不討好。之所以如此還是在於子路思考不周，沒有站在老師的角度去考慮問題。

幫人沒問題，一定要將心比心，切不可一廂情願。性情中人很好，很重情義，很值得交往。但是做起事來如果也以感情行事，往往就很容易凡低級錯誤，好心辦壞事，滿肚子委屈，有苦說不出。

圖源：本文圖片均來自於網路

溫故知新

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