被頭髮連累，學富五車的秀才，竟要靠哼小曲才得已保命

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滿清王朝統一中國期間，為了表示對明朝遺民從生理到心理的絕對征服，推行了野蠻的「剃髮令」，即所謂的「留頭不留髮，留髮不留頭。

清代官方史料《東華錄》記載：「不隨本朝制度剃髮易衣冠者，殺無赦。」 這個血淋淋的「殺」字，造成數以萬計的人頭落地。

早在後金時期，努爾哈赤集團就對統治區內的漢民族及投降的明軍進行了強制剃髮。

據朝鮮《李朝實錄》記載：「時奴賊（努爾哈赤）既得遼陽，遼東八站軍民不樂從胡者，多至江邊……

其後，賊大至，義民不肯剃頭者，皆投鴨水（鴨綠江）以死。

明天啟二年（1622年）春，清軍攻破遼陽城後，恐城內的貧民作亂，採取「見窮人就捕，捕後即屠」的野蠻政策。

後二年，又擔心富人聚眾圖謀不軌，自此開始不論貴賤，盡皆殺之。

比較人性化一點的是：有四種人可以免死，一是皮匠，可以留下來製作軍鞋；

二是木匠，滿族先民遊獵，夏天住「撮羅子」（ 漢語窩棚之意），冬天住半穴式的「地窨子」，會造房子的人才缺乏；

三是裁縫，能夠縫製裘帽者；四是優人，就是以樂舞、戲謔為業的藝人。

清人孫靜庵在《棲霞閣野乘》中記載了與此相關的一件事：順治年間，祖籍遼陽的楊某總督松江（今屬上海），偶然一次與無錫進士劉果遠相聚喝酒聽戲。

棲霞樓

酒至半酣，楊某忽然拍案大喊：「停停停停停，這段音節不對，唱跑調了！」台上唱戲的伴奏的驟然停下，個個一臉茫然。

劉果遠很驚奇：「老哥你竟然精通音律？」楊總督不無得意地說：「俺這條命就是靠這一點得以保全的。」於是同劉果遠回憶了當年在老家遼陽的遭遇。

清兵攻破遼陽，大肆屠殺，其中讀書人最慘。清初的統治者認為秀才什麼活兒都不幹，而且還聚在一起瞎議論。

當時的楊某也屬於讀書人，當他遭到逮捕後，清兵問他：「你小子是不是秀才？」

楊某很機靈：「俺不是秀才，俺是個賣藝的優人。」清兵不信：「既然是優人，那得會唱兩口兒啊，你唱一段兒給老子聽聽！」

楊某不慌不忙唱了一段當時的流行音樂——《四平腔》，清兵聽後將其釋放。楊某回憶至此，不禁感慨大發，親自操起伴奏的板子，狂吼了一段《四平腔》乃散。

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