說一說道教的那些妙處！

自從「工業革命」大大提高了人類征服自然的能力以後，人類對自然資源的破壞性開發和掠奪性利用愈演愈烈，嚴峻的生態危機已給人類的生存與發展造成了巨大的威脅。大氣污染、水資源匱乏及污染、亂砍亂伐造成的水土流失、土地荒漠化、氣候變暖冰川融化……這就是人們片面追求經濟發展的結果，與我們的生產和消費有直接關係。面對全球性的環境惡化趨勢，越來越多的人認識到：人類文明的發展必須與環境的保護相協調。

為了增強人們的生態意識和環保觀念，以促進人類文明的可持續發展，走綠色GDP路線，學術界正在重新探索人與自然的關係這一古老而又具有特殊現實意義的問題。在探索的過程中，奉行「天人合一」觀念的道教文化，正日益引起海內外學者的重視。作為中國傳統文化重要組成部分的道教，在人與自然關係問題上所具有的深邃的生態智能，尤為引人注目。可以說，道教的生態智能乃是中國文化中的環境意識的最集中表現。

道 經 典 籍

《道藏》道教書籍的航空母艦，卷帙浩繁，其內容更是包羅萬象，道藏有某些學者認為他是模彷彿教的大藏經而創製的。事實上，南北朝時陸修靜公元471年編的道教《三洞經書目錄》大大早於最早的佛教《大藏經》的編輯。」《道藏》中載有豐富的宇宙觀、自然觀、醫學、藥物學、化學、天文、地理、數學、技術等科學思想史料。過去現在由於種種原因，該領域少有人問津。

《道德經》

天之道，

利而不害；

聖人之道，

為而不爭。

輸12

《道德經》被稱為萬經之王、群經之首，據統計，到目前為止，可查到的各種外文版的《道德經》典籍已有1千多種。如今幾乎每年都有幾種新的譯本問世，德國平均每四家就有一本道德經，足可見此書的珍貴。老子是西方哲學的源頭之一，深深地影響萊布尼茲、康德、黑格爾、叔本華、尼采、海德格爾等等哲學巨匠，西方的邏輯嚴密的辯證法正是在老子的思想啟發下誕生的。

《南華經》

子非魚，

安知我不知魚之樂？

輸12

《南華經》一書對後世的影響很大，清代文學批評家金聖嘆認定為「天下奇書」；當代的學者郭沫若指出：「秦漢以來的一部中國文學史，差不多大半是在他莊子的影響之下發展。」

《太上感應篇》

禍福無門，

惟人自召；

善惡之報，

如影隨形。

輸12

《太上感應篇》最初只在民間流傳，歷經宋、元、明、清而久盛不衰。為之作序、作注者代不乏人，影響十分廣泛，日、朝、韓等國，皆有此書的流布。此書竭力倡導的善行，主張去除的惡行，諸如愛國愛民、敬長愛幼、慈心於物等等思想，都是中國傳統美德的組成部分，對規範世人的行為是大有幫助的，這正是它的意義所在。

此外道教有很多書籍如：清靜經、陰符經、黃帝內經、黃庭經、度人經、沖虛經、文始經、通玄經...這些都是無上明書，也只是有緣人看之悟之得之。

道 教 貢 獻

道教是中華傳統文化的主流，是中國的瑰寶。道教對中國乃至世界的起到了積極的推動作用，其影響和貢獻更是融入到社會的方方面面。英國學者李約瑟博士評述：「道家哲學雖然含有政治集體主義、宗教神秘主義以及個人修鍊成仙的各種因素，但它卻發展了科學態度的許多最重要的特點，因而對中國科學史是有著頭等重要性的。此外，道家又根據他們的原理而行動，由此之故，東亞的化學、礦物學、植物學和藥物學都起源於道家，道家深刻地意識到變化和轉化的普遍性，這是他們最深刻的科學洞見之一。」在這段文字中，其所強調的在中國科技史上具有重大意義的道家科學哲學，也是道教內部能夠產生豐富的科技成就的一個重要根源。

我們所說的道教科技，是指道教學者的科學思想及其科技成就，包括某些同道教神仙方術糅合在一起的有科學技術價值的內容。其範圍甚廣，涉及數理工農醫等多種學科。其中，道教外丹黃白朮對中國古化學和冶金學有不菲的貢獻。

內丹學則在人體科學奧秘的探索，包括生理學、心理學、腦科學等領域有卓著成就。道教的服氣、導引、存思、守一、服食、辟穀等道術在體育學、營養學、養生學等領域取得了極為獨特的成就。

道教醫藥學在中國傳統醫學史上有其不容忽視的地位，道教中的房中術亦包含有諸多性醫學、性心理學的合理科學思想（道教房中本無垢，垢者人心也）。道教在天文學、物理學、地理學、農學、植物學、礦物學、機械製造及生態學等多種領域也有突出貢獻。道教科技涉及的學科領域和內容十分廣泛，不僅許多具體科技成就至今仍有獨特的實際應用價值，而且其中蘊涵的豐富科學思想，也是中國傳統科學思想不可或缺的部分。如同李約瑟博士所言：「道家思想乃是中國的科學和技術的根本。」

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