曾國藩一生遵守這四句家訓，後代再也沒出過敗家子

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0714曾國藩0:0

來自拙誠學堂

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晚清名臣曾國藩被人稱為「千古第一完人」。這裡不僅僅是對他一生成就的巨大肯定，更是對他人格魅力的高度讚揚。如果要用一幅對聯來概括曾國藩的一生，那或許沒有比「立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人」來形容他更恰當了。那麼，曾國藩為何能在那個內憂外患的時代，做人做得如此極致？或許這與他一身恪守的四句家訓密切相關，並且他將這些家訓代代相傳，使其子孫後代都受到了良好熏陶。

01 慎獨則心安

修身之道，最難是養心，養心最難之處，又是慎獨。「慎獨」，是獨自一人時，亦有一雙慧眼觀照自己，不做出格事，不說出格話。

慎獨，之於他人是坦蕩，之於自己，則是心安。一個表裡如一的人，事無不可對人言，就少有愧疚、猜疑、顧忌……種種陰暗，心中自然綠意盎然，步步花開。曾國藩將慎獨作為人生第一自強之道，第一尋樂之方，不是沒有道理的。

02 主敬則身強

一個人的涵養，就在於一個「敬」字，待人不分眾寡，待事不分大小，一一恭敬，從不懈慢。

主敬，不是不聞不思不見的兀然端坐，反而是一種淡然，因為時時有敬意，反而無事能安然，有事能應變，反觀放縱的人，才會狀況百出，手忙腳亂，所以曾國藩說，聰明睿智，皆由「敬」出。一日敬畏一日精進，一日放肆則一日怠惰，一個人氣象如何，由此可見。

03 求仁則人悅

「仁」，是仁愛，是推己及人，是「己所不欲，勿施於人」，是「己欲立而立人，己欲達而達人」。一方面，每個人，都不該自私，子女對父母有責，為官則對生民有責，為學則對社稷有責，知仁愛，才不失大道。

另一方面，世上大部分的偉業，都不是一個人建立的，人生中許多轉機，都是朋友提供的。但若以功利之心交友，別人回饋的也不過是功利之心而已。當你以豁達待人，以仁愛處世，自然可收穫一批以心相交的摯友。

04 習勞則神欽

習勞，即身體力行，一個人衣食住行，與他所行之事所用之力想匹配，這才符合天道、受人讚許，也就是神欽。

有些富貴子弟，不營一業，而錦衣玉食，這必然是不能長久的。為什麼有「少年富貴大不幸」的說法，因為不與努力匹配的所得，必將成為他日傾覆的引子。

即使已身居高位，曾國藩依然以勤勉自勵。許多人眼中，勤奮只是成功的途徑，其實，勤奮是為了讓自己配得上更大的成功。

正是因為曾國藩身上有著中國幾千年文化的全部積澱，因此他才能實現儒家修身齊家治國平天下的理想，懂得道家剛柔相濟的處世之道，在這個離偉大越來越遠的時代，我們卻從曾國藩身上，看到了中國人的氣度。

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