程氏八卦掌有哪些技擊特點？
各種拳術有各種拳術的風格，也就有各自拳術的技擊特點。風格與技擊特點是相互關聯、相輔相成的。
練習八卦掌要一掌前伸、一掌護後，頭、頸擰、手臂、手腕擰，腰擰，寧城一個整勁。圍繞小樹而轉，通過擰裹鑽翻八大掌、八八六十四掌……的練習來掌握八卦掌的各種掌法、身法、步法和勁力。
練習八卦掌時要講「三形三勢」，三形者「行走如龍，動轉若猴，換勢似鷹」，三勢者「步如趟泥，手如擰繩，轉如磨磨」，以達到掌法多變、腰如軸立、腳步靈活、周身和順、一動無有不動以及以意領氣、以氣領力、氣沉丹田、勁力沉實、剛柔相濟、內外合一的目的。、掌法純熟後，可直行，可斜插，可左旋，可右轉，掌隨身動，步隨掌變，意動身隨，處處有變；忽上忽下，忽高忽低，忽疾忽徐，忽隱忽現。有如鷂子之穿林，矯捷輕靈；有如蒼龍之入海，見首不見尾。所以，八卦掌的技擊特點是：
八卦掌法，奧妙無窮。
以掌為法，以走為用。
斜出正入，脫身換影。
剛柔相濟，虛實相生。
明腿暗腿，七掌互用。
意為元帥，眼為先鋒。
六合歸一，放膽成功。
攻防真諦，盡在其中。
一、以掌為法，以走為用
八卦掌是以掌法為主的拳術。除反背捶一勢外，基本用掌。八卦掌法很多：點、削、雲、探、穿、撥、截、攔、推、托、帶、領、搬、扣、刁、鑽、粘、黏、連、隨、開、合、劈、掛、掖、狀、鉤、挑、撩、抄、蓋、纏等等。程氏八卦掌更以穿、雲、推、撞、截、探、帶、纏、螺旋等等為主。
1.穿
五指向前，掌心向上，或向後、或向左、或向右伸出都叫「穿掌」。穿掌的用處特別多。交手時，對方向我面部打來，我則出「穿掌」迎之。交手時，我主動進攻，一出手必定先使「穿掌」，對方不接我則打，對方來接我則變。我可隨時運用「穿掌」。可前穿，可後穿，也可後插掌，所以有「神仙怕三穿」之說。
2.雲
掌心向上，以肘為軸，劃一圓弧，用小指外沿向前片擊，如空中的雲片，因而得名「雲掌」。看似很麻煩，還要劃弧，豈不貽誤戰機？其實，它很巧妙，含有很多的變化。例如對方推我或托我肘部，我則以肘為軸，掌心向上，向對方頸部片擊，對方必然攔截，我則可翻掌，可切、可點、可沉、可打。如用小指外沿原路片回，回切對方頸部，名曰「片掌」，又名「片旋兩門」。
3.推
掌心向前，向對方胸部擊打或推出，名曰「推掌」。推出之時，沉肩墜肘，腕部下榻，又曰「塌掌」。用處很多，隨時可用，不勝枚舉。
4.撞
雙掌腕部貼攏，掌心向前推打對方之掌法，名曰「撞掌」或「雙撞掌」。這是八卦掌法中最常用的掌法，它既易用，掌力又深厚，功法中的「纏手掖撞」練的即是「撞掌」。
5.截
用掌指外沿向上、向下、向左、向右攔截對方打來之手，名曰「截掌」。如果對方的右手向我名捕打來，我以右掌小指外沿向左橫攔，隨後以拇指外沿向對方面部回擊，名曰「左截掌」；如對方左手向我面部回擊，名曰「右截掌」。如對方向我面部擊來，我以虎口部向上崩擊對方肘尖，名曰「前截掌」；當對方用手或腿向我腹部打來，我掌指向下，用小指或拇指外沿向下攔截，名曰「下截掌」。功法中的「提膝下切」就是「下截掌」。
6.探
四肢併攏，掌心向下，用掌指插擊對方，名曰「探掌」。向前插擊胸、肋。面部為「前探掌」，突然向身後插擊敵人腹部，名曰「後探掌」。功法中的「兩鬢插花」即為「前探掌」。
7.帶
順著對方來手方向加大力，猛烈捋之，名曰「帶掌」，如「順手牽羊」和「千斤墜地」等等。如果利用對方來手，順其勁力加以引導牽動，使其改變進攻的方向，以致來手落空，為我所乘，彷彿領著來手點撥，名「領掌」。功法中的「行步撩衣」即為「領掌」。
8.纏
手掌以腕為軸，利用小指的變鉤來向上、向左、向右、向下撥轉對方來手或纏繞來手，乘撩擊之名曰「纏掌」。功法中的「懶龍縮尾」「烏雲擺尾」「磨肋掌」等等皆是。
9.螺旋掌
由於練功時雙臂的滾鑽掙裹，雙臂自然會產生螺旋力。如槍彈射出槍膛、改錐擰動螺絲釘一樣，雖然用小力，但產生的力量卻很大，令對方受到極大的威脅和壓力，難以防範。八卦掌的穿掌、探掌、開掌、合掌、纏掌等等都是具備這種螺旋勁。八卦掌法不許擋架，一犯擋架，人家就是三下。最好的方法就是出「穿掌」迎之。因為穿出只是，小指向上擰動，產生一種強大的螺旋勁，能把對方來手的勁力卸化掉，使其產生一種離心力，偏離進攻我的方向，處在被動挨打的境地，此即為「螺旋掌」。八卦掌法時時練習螺旋勁，要求時時會運用「螺旋掌」。
總之，八卦掌法變化多端，不勝枚舉。
八卦掌是以走轉為主的拳術。練功時要轉拳，「功夫本從彎步來」；交手時要走動，「站住即為落地花」。「走」是八卦掌的靈魂。但是八卦掌中的「走」，不是一走了之，逃之夭夭，而是「以走為用」。我們練功時走拳，就是練習「以走為用」。
當動手時，我們可以在敵人面前忽左忽右地「走」，目的是觀察敵情，以利進攻，也是為了擾亂對方，使其對我無從捉摸，無處可下手，出於被動挨打的局面。絕非圍著敵人走圈，把敵人轉暈，好一掌打去。再說，人家不是死人，能讓你圍著轉拳而不動嗎？有人說：八卦掌的走圈就是為了動手時把敵人轉暈，豈不是笑話！由於練習八卦掌時在走圈中變掌換勢，變化步法，致使步法靈活，上下合隨，利於「以走為用」。當對方向我進攻時，我可以忽左忽右地進攻，也可以忽前忽後地進攻，也可以打了就走，當敵人追來時，瞬息而回。即程延華先生所言：「與敵較手時，或粘或走，……或忽然一離相去一丈余遠，忽然而回即在目前……忽剛忽柔，無有定勢，變化不測也。」
二、斜出正入、脫身換影
任何拳術都講究正面交鋒，直進直出，快捷乾脆，有實數，八卦掌也不例外。但八卦掌更講究「斜出正入」。「斜出正入」是先「斜出」，避開對手正面進攻之實，不與其正面對抗，隨之進身進步，用「正入」方法出其不意地打擊之。這樣既巧妙又省力，如果運用得當還能起到「一星管二」的作用，即用我的一隻手，控制對方兩隻手或全身，使對方出於被動挨打的局面。
例如：對方向我進右步，出右手打我胸部，我則向對方右足後扣左步，同時向右擰腰轉體，用左前臂橫掩對方來肘，即為「斜出」。此勢我雖然斜身，但對方想用左手打我已過不來，這就是「一星管二」。隨之，我向對方兩足中間插左步，即為「正入」，用右掌打擊自己的左腕步，對方必然仰跌，名曰「擠打」，又名曰「合子掌」。
「斜出正入」就是避實就虛的打法，必須有掌法、腰身、步眼的協調一致方能奏效。練習八卦掌時繞樹而轉，就是把小樹假設為敵人，練習避實就虛，即「斜出正入」的技擊特點。
人的身體和影子是離不開的，有身就有「影」。但「影」不能打人，脫開身子換成影子去打人是不可能的。「脫身換影」是指八卦掌的身法變化非常快速，彷彿形影不分似的。練習八卦掌的人都應該具有或追求這種神速的身法變換。於是有些老前輩就把令對方防無可防瞬息而打上的某某一招也就叫做「脫身換影」。但這種掌法必須以多變的掌法、圓活的腰身、敏捷的步眼、虛實的勁力為基礎，在意念統帥下，達到身隨步走，步隨掌換，掌隨身邊，一動無有不動的境界，才可得以實現。這種「脫身換影」的境界，是練習八卦掌的人終生追求的目標，非有真正的功夫不可。所以尹福先生言道：「八卦掌講究掌法贏人，身法贏人，步眼贏人，功夫贏人。」即是指此而言。
例如：對方上右步、出右手向我打來，我則上右步、出右手迎之。對方不敢擋架，只好用左手推我右手，我馬上順來力的方向，扣右足，左轉回身，原地未動，右掌漫頭而過，橫樁對方胸部，名曰「蓋章」。扣步掰步、擰轉回身、漫頭蓋章都是在瞬間一氣呵成的，開始二人對面，打到對方後還是二人對面，只是神速地換了一次身，形影不離似的。所以這種瞬息變化的掌法能說不是「脫身換影」嗎！若想「脫身換影」，就必須把八卦掌法練到掌隨身動、步隨掌變、意動身隨的境界，這樣才能出奇而制勝。
三、剛柔相濟，虛實相生
練功時、交手時無時無刻不在運動，只要人體的關節一動，肌肉收縮擴張，自然會產生力。力有大有小，功夫有深有淺，但不能沒有。「意」是統帥，但只憑意念一動，就能把相隔數尺或丈外的人打到，豈不是神話！有人強調「用意不用力」是指「意」字當先，不用拙力，如果真的一點力也不用，就不是八卦掌了。
八卦掌的勁力不是所謂的笨立起，是通過一掌前伸、一掌護後、擰裹鑽翻的練習，把笨力氣轉化為一種內勁。這種內勁有剛有柔，要柔中寓剛，剛中寓柔。因為純剛不易變化，當柔則柔，只有剛柔相濟，才稱得上八卦掌的勁力，才稱得上功夫。這樣才能在較手時可打、可化、可發、可傷，得心應手。
「打」是用掌、臂作產生的自然勁，打在對方身上傷皮而不傷內，這就需「剛柔相濟」，發勁有分寸，不能把對方打透，造成內傷。「化」是柔化，只有練得拙力全無，成為內柔，方能得心應手，施用化法，甚而以巧破千斤。「發」的時候要意念向前，伸長手臂，把敵人擊於一丈之外而不傷其內。這就有賴於全身上下的協調配合，雙臂一伸，把對方送出丈遠。「傷」，就是把敵人打成內傷，這就需要打出透力，即「寸勁」。發勁時必須前足踩，後足蹬，力行於手。「哼」的一聲，丹田力發，一種又疾又重又突然又短暫的渾身之力爆發而出，打在對方身上如中電擊，如中重鎚，傷其五臟六腑。如果雙足扎地，樁如山嶽，雙臂抖動，彈簧直立，驟然爆發，也叫「抖勁」；如炮彈之炸裂，傷敵於瞬間，也叫「爆炸力」。做到以上一切，非下純功夫不可，只有練到「剛柔相濟」方可。
練習八卦掌時雙掌伸於胸前，一手前一手後地向左走圈，又向右走拳，換左掌、換左勢，又換左右掌、換右勢，這都是為什麼？目的是虛實相生，虛實互易，令敵莫測，克敵制勝。
當敵人發現我前掌打來，後掌護後，方要招架進攻時，我已變了，後掌已經超過了前掌，由虛變實，打中對方。當敵人發現我在他的身體右側時，欲抽招換勢進攻我時，我已換到敵人身右了，忽左忽右，令敵人難以捉摸和防範。這就是八卦掌，這就是「或粘或走，或開或合，或即或離，或頂或丟，忽隱忽現，或忽然一離相去一丈余遠，忽然而回即在目前……忽虛忽實，忽剛忽柔，無有定勢，變化莫測也」。
八卦掌法，奧妙無窮，時時體現在掌法的虛實互易，虛實相生，招術的虛實互易、虛實相生，勁力的虛實互易、虛實相生。可以說八卦掌法處處都有虛實，只要一動，就會有虛實互易、虛實相生。所以我們要做到虛中有實，實中有虛，當虛則虛，當實則實，虛實莫測，變化得宜，才謂虛實。
四、明腿暗腿，七拳互用
八卦掌的腿法很多，有擺、扣、踢、曲、點、崩、翻、劈、踹、蹬、截、切等。八卦掌有上中下三盤功夫，腿法就有上中下之分，加之有左有右，故十二腿亦可稱三十六腿或七十二腿，所以八卦掌有三十六截腿或七十二暗腿之說。程氏八卦掌法中最善用擺、踢、點、踹、蹬、截、切。
1.擺
以足面向外拍擊對方之腿法曰擺。例如：對手向我胸部打來，我出穿掌迎之，同時起右腿用右足面向其右肋拍打。即所謂「擺蓮腿」也。
2.踢
以足尖向前踢出指腿法曰「踢」。此腿法很容易，而且只要出手的同時偷偷踢之，無不奏效。
3.點
松胯屈膝，以足尖向對方點擊之法曰「點」。彷彿足尖沒有力量，其實，只要松胯，力量就全部送到足尖上，點再胸口，能夠點透。
4.踹
足心朝外橫蹬對方之腿法曰「踹」。踹法用處最多，可同時出手出腿，用足心踹對方胸、腹。
5.蹬
足心朝外，足尖朝上向身前踹擊對手之腿曰「蹬」，名「前蹬腿」，足尖朝下向身後蹬名「後蹬腿」，向身側橫蹬名曰「側蹬腿」。
6.截
足心朝下，用足之外沿向前橫截對方來腿之腿法曰「截」。「截」後馬上橫踹或上翻，只有連環運用，方可取勝。
7.切
足心朝下，用足之外沿向下截切對方腹部或脛骨曰「切」。但切後一定要搶奪對方中門，或上腿或出掌而擊之，方可取勝。
程氏老前輩中還有人善用後踹腿，即「卧牛腿」。八卦掌的腿法可明用，但很少明用，都是與掌法巧妙配合貼身暗遞，名曰「暗腿」。有時單腿使用，更多的是連環運用。所以說，「八卦掌法九宮濟，腳代掌用顯神奇，他人只知掌中掌，不知暗腳內中藏。」
「七拳」者何也？是指肩、肘、腕、胯、膝、手、足的運用。其實身體無處不可用，無處不可打也。頭可領可定，臂可擰可崩，胸可收可發，背可撞可拱，腹可收可放，不可勝述。但必須近身時方能奏效。如何才能近身，要依賴腳步的變化，也就是所謂的「步眼贏人」。
五、意為元帥，眼為先鋒
八卦掌法講究「以意當先」。意念就像出兵打仗時的元帥一樣，無比重要。他要指揮三軍，軍中的一切一切無不在他的統帥之下。眼睛彷彿是先鋒，好像一個尖刀排，走在隊伍的前面，衝鋒陷陣，偵查敵情，回報指揮部，以便統兵之帥制定戰略戰術，指揮戰鬥，戰勝敵人。所以聯繫八卦掌時要以意領氣，指揮氣的運行，是氣沉丹田、是達於手掌，還是物質，還是某一指，還是……要以意領氣，聯繫內力，使內力達於掌。還是達於肩，還是達於……用意念統帥支配掌法的練習和變換……這一切都是為了技擊，所以較手時更是「意為元帥，眼為先鋒」，用意念統帥支配攻防的一切一切，達到戰勝敵人的目的。所以八卦掌的技擊特點之一就是「意為元帥，眼為先鋒」。
六、六合歸一，放膽成功
八卦掌是一種內家拳術。《文安董公墓誌》中記有「日習擊刺進退之法，練神導氣之功」。這裡的「擊刺進退之法」指的是技擊，「練神導氣之功」指的是養氣。八卦掌外練肩、胯、肘、膝、手、足協調靈變之法，內練意氣力合而勁力生。因而八卦掌法為內外六合、六合歸一之掌法。
所謂六合指的是手與足合、肘與膝合、肩與胯合，謂之外三合；意與氣合、氣與力合、力與意合，謂之內三合。
外三合是在腰的主宰下，上下動作協調一致，手腳齊到方為真。內三合是在意念的統帥下，以意領氣，以氣運力，以身導力；以意領氣，氣沉丹田，氣遍周身得自然。
練習八卦掌就是內練意、氣、力，外練腰、手、足。這一切都要在意念的支配下達到上下足有、內內外外的協調統一，這就是「六合歸一」。但是要達到「六合歸一」，必須有持之以恆的練習，年長月久，根深葉茂，方能成功，這就是功夫。練習八卦掌就是要練習「六合歸一」的功夫，沒有這種功夫，較手時無法得心應手，談不到行家裡手，更談不上名家高手。
練習八卦掌，已經達到「六合歸一」的境界了，是否就真的能夠戰勝敵人呢？有的人心地很善良，不願傷人；有的人深知自己有了功夫，怕出手傷人而不敢出手。但心裡一善，手上一善，出手留了分寸不想傷人，反而被敵人所上，這種例子在武林中屢見不鮮。這就是老前輩常談的「善者莫動」的道理。但是，我們今天，練習八卦掌的目的不是為了欺侮人，不是為了幹壞事，練習把故障的人應該有武德，應該有責任有義務見義勇為，更應該學習一些自己防身的技擊本領，在敵人面前不手軟，能防守即「放膽成功」也。
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