「王八拳」始祖武僧一龍，他這些神功，還真不是吹出來的！

《「王八拳」始祖武僧一龍，他這些神功，還真不是吹出來的！》

「人無完人、金無足赤」，武林風擂台賽旗下的「武僧」一龍，亦是如此。

一龍的出名，更多地得益於其被批評、被質疑、被謾罵——如果參照「鳳姐」羅玉鳳的成名路，其實，一龍商業上的成功，原來竟是得益於我們每個人的貢獻啊！

我們這些曾捧他的、罵他的，都應是一龍滿心歡喜、暗自笑納的「衣食父母」。當然，一龍遨遊於商業搏擊市場中，如果喊他一聲「搏擊鳳姐」，估計其也會扭扭捏捏地答應了吧？

可是，既然一龍有其名利雙收的成功處，這也說明，他並非一無是處，也並不是很多搏擊迷所罵的「一龍就是一蟲」，甚至是一無是處。

筆者也對一龍的一些比賽及言行表現，多次進行過剖析、質疑與批評；作為一家之言，或對或錯且不說，但真正目的，也是希望一龍能有所改進——「有則改之，無則加冕」。

因為，本人也一樣意識到，一龍，作為當代「王八拳」的始祖，他還是有其亂掄一番的功底與能量的。

一龍優勢之一：抗擊打能力超強。

如果從搏擊功夫上而言，可以說，一龍的抗擊打能力，是他得以站穩中國搏擊擂台，並成名的最根本之處。

放眼中國當下搏擊界名將，幾乎可以說，像一龍這樣抗擊打能力，或曰耐挨揍能力強的選手，假武僧一龍應該說是排在第一位！

如方便、邱建良、位寧輝、魏銳等，雖進入了世界排名前十，一龍雖從未入得此榜，但一龍仍都比這些名將，還要有耐挨揍的能力呢。

雖然一龍用於商業炒作的噱頭，像弔死功、金鐘罩、鐵布衫，當然不可能如傳說中的那麼邪乎，但這些名號之下，確實代表著一龍曾經刻苦訓練過基本功。

一龍在其出道前期，為商業炒作出名，曾多次在正規比賽中，面對較弱的對手時，他故意不作任何防守，展現了世界搏擊史上，可以說史無前例的門戶大開任你打的場景——這雖然也有不尊重對手的嫌疑，但一龍因此炒作成功，也從一個側面說明，一龍的抗擊打能力的確很強。

比如，在2011年11月12日，武林風登陸紐西蘭的比賽中，一龍對陣本地選手布萊德·海登；比賽打到第三回合時，一龍突然雙手下垂，完全放棄防守，將面部送給對手隨便錘擊——這就是一龍故意在炫其「金鐘罩」等神功了。

布萊德當然不會放過這個機會，且他也有點感覺受辱的樣子，隨其以一頓飽和的組合拳，狂毆起一龍來；這一陣直、擺、鉤拳，如雨點般砸下，共有兇狠的七拳，砸中了一龍的面部。

可是，一龍竟搖搖晃晃不倒，悉聽尊便地「享受」起挨揍來——這一世界搏擊史上的「奇蹟」，即一龍超強的抗擊打能力，因此讓一龍贏得了身後名。

一龍優勢之二：當代「王八拳」創始人，照樣可以「亂拳打死老師傅」。

都說一龍使的是「王八拳」，其場上給人以亂掄的感覺。特別是一龍雖抗擊打能力強，但由於其訓練體系的不科學、不系統，和對自身要求的不節制、不自律，導致一龍在與高手比賽時，比如與播求、科爾、皮克-馬克，以及與日本偽娘長島雄一郎對陣時，一龍大多是第一回合顯得力大無比，第二回合便呈強弩之末，第三回合就只剩挨打的份兒了。

因此，未受過科學系統訓練，以及其抗擊打能力雖強，卻難有持續的三回合強力輸出，才導致了一龍成為當代「王八拳」之始祖！

但不得不說，如果在一、二回合，如果被一龍這種不按套路的打法砸暈了，就會落入一龍的節奏中。

像一龍在與播求一番戰的首回合，播求就極不適應一龍這種打法，他被一龍的兇狠低掃，連連踢中並倒地；第二回合，一龍雖體力下降，但一龍在前沖失去身形後，仍能接轉身後擺王八拳，打中了播求頭部。

也正是對一龍王八拳的不適應，才讓兩人的二番戰前，播求才真正好好準備如何應對一龍，於是，播求在二番戰中，表現得要應付裕如得多了——雖然最終，播求反因不可知元素，輸給了一龍，可一龍卻因此戰，被世界知名搏擊網站冠以「世界搏擊五大黑哨」之首，一龍其實也是得不償失了。

一龍優勢之三：自我商業包裝能力很強。

一龍在擁有一定的搏擊功底基礎上，雖刷了無數小怪，特別是打了10多名日本小怪，且很難找到這些日本小怪的搏擊歷史資料，但是，從一龍成為中國搏擊界刷日本小怪最多之人上，就能看出，一龍的商業搏擊炒作能力極強。

首先，一龍從一個草根搏擊者，能最終在市場上成功，這跟其本人及團隊的商業炒作能力有關。

從本名劉星君，到定藝名為「一龍」，這個貌似和尚的外號開始，到「少林寺武僧」「少林寺俗家弟子」「行者一龍」——其實，一龍就再也離不開將自己定位為「武僧」的商業包裝了，且他也達到了成功，即無形中讓自己成了少林功夫的代言人。

而少林功夫代言人的寓意與暗示，即一龍是中華傳統武術的代表，於是，以傳統武術所連接的傳統文化，以及打日本小怪等歪果仁，所聚攏而來的「愛國、民族及民粹」之情緒，就成了一龍一時間聲名鵲起的重要因素。當然，就像鳳姐一樣，一龍也完成了其「搏擊鳳姐」的炒作成功路徑。

不過，一龍在搏擊上，這種完全不歸位於當代搏擊體系的另類打法，顯然並沒能讓搏擊界，真正發自內心地予以認同。

而一龍有關假武僧的形象推廣，哪怕現在承認自己不是少林寺武僧，但他仍在平時和比賽中，還穿著灰色或屎黃色的假僧衣招搖過市——須臾也離不開對「武僧」包裝定位的炒作依賴，這也惹得不少人的反感。

同時，一龍及其團隊在炒作無極限上，有時到了過猶不及的地步。例如一龍一有機會，就與什麼成龍、洪金寶，甚至女星溫碧霞、劉曉慶等合影，此後就大發全網宣傳——靠蹭明星的熱度，以圖提升自己，卻反而讓公眾小看了去。

而一龍動輒披上國旗，將商業搏擊的個人秀場，與愛國無縫對接地捆綁起來；將一切可與國家、文化有關的元素，都拿來為自己炒作，這實際上造成了一種「道德綁架」等，這些都讓一龍炒過了頭

當然，武林風及一龍自身賽事推廣公司，在比賽的運作中，像一龍與播求二番戰，造成了判罰標準模糊，出現了一般搏擊迷都看不下去的結果，並因此榮獲「世界搏擊五大黑哨」狀元，這對一龍的形象，造成了無可挽回的致命打擊。

事實上，一龍如果在自身這三大優點的基礎上，更為精進修為，不走旁門左道，其雖不能說，像其御用寫手宣傳的那樣，是什麼「中國搏擊第一人」；一龍一打比賽，就給吹成「世紀大戰」，但當一龍去其邪氣，多添正氣，他還是能在當代中國搏擊領域，站有一席之地的。

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