白陽修士的警惕2

白陽修士有六件事不能不知

【阿修羅王結緣慈語】

洪河流，魚兒游，唯有一天成，定好時候。若識天意趕快走，勿要走最後！承辦三曹大責任，勿要心憂憂！問自己是否有過錯？問自己是否像清水，漾漾流下？一直一直流著到東付流？問自己心性，是否達到浮雲般，清清白白？

像著浮雲遊，考驗就來磨，考得你步步皆難走，考得你無法立戰果，考得你無法駕慈舟，考得你變得排骨瘦。一邊行功一邊流，三乘九品別想坐。想成佛祖，你等皆得繞過我這一關鬼魔頭。我奉旨出來考道，考倒方有功果坐。考不倒你，我心不情願，我心不甘願。我要扯你的後腿，我要拉你下海，讓你步步皆難走，讓你在苦海流。事事樣樣皆考你，你想怨恨我，你就有得受。

我要考你的弱點，抓你的弱點，讓你對道沒信心，要讓你對人情看淡。人情張張薄，考得你顛顛倒倒，讓你在道場無法立足，我要考你妻離子散，考你無法在道場立足。稱威風，尤其最愛出風頭的，我要你九十度鞠躬向我求，求我阿修羅王讓你此關過。

你心中心魔來引我，我願跟你做好朋友，跟你常相廝、伴左右。你們恩師濟公求我也沒用。祂領旨辦道，我奉懿旨考道。看你們修道客，寸進尺退，想要通過我這關非容易，樣樣皆要考，你們樣樣皆要受。勿怪我無情，勿怪我不慈悲，我若考不倒一位修道客，我那有果位好享受？

看你厲害，還是我厲害？看你逞能，還是我逞能？看你威風，還是我威風？而最會批評那一教類者，你皆有得受。你想說你是一代明師弟子，高人一等，威風凜凜。哈哈哈…….你想通過我這一關可沒那麼容易，我要隨時緊盯著你，要隨時等候好機會，拉你後腿，把你扯下來，讓你在道場沒辦法走，我要把你推下汪洋.....考你沒主張，考你靜不下你的性王，考你沒有把你的智慧來發揮而找是非，考你顛倒是非，什麼都要考！

點傳！我第一個先要考你，你感謝我嗎？我要考你站不穩、立不定，要考你哭笑不得，要考你對道沒信心，要考你人人都討厭你，要考你沒得飯吃，要考你事事不如意，我什麼都要考。白陽修道客，我都要考。我若不考你，我怎麼交旨。哈哈哈.....我要考你，就是要考你。尤其最愛發脾氣的，我更要考你。考你無名火， 一層一層油然而生。

我要常居住你清靜宮裡面，我要讓你六神無主，要牽引你酒色財氣都喜歡，我要引導你背願，要你看到美色就喜歡，到時候我就有功德了。你勿說我阿修羅王這麼不慈悲，你想立功德，我也想立功德。我若不考你，就回不了天，我的魔子魔孫也難以沾上我的光。我就是要考你們，考你們事事不如意，聖凡都不稱心，讓你們事事八九不如意，我要藉著最兇猛的修道客來考你們，要藉著最美麗的小姐來引誘你們，我處處都要借，借得你們受不了，才能顯出聖賢與仙佛。你以為成仙佛這麼容易？你想上天堂這麼容易就上去了？哼！你想經過我這一關？哈哈哈.....有這麼想的，可沒這麼容易。

我要考你們，我什麼都要考，隨時隨地都要考，考得你顛顛倒倒，考得你沒心情工作，考得你萬般足夠。濟公啊！不要怪我，我也是奉旨。點傳！你怕不怕？你想這天命這麼好擔嗎？你也一樣要先經過我這一關。苦頭你會常受，美酒你是喝不到！講師們心若杠高，以為自己才華有多棒，我就要考你們，考你們入心魔，以你們心魔來引我外魔。要記住！我就要借住你們的清靜宮。知道嗎？你們歡迎我來嗎？（歡迎）。真的歡迎？歡迎的話，我會隨時在你們身邊，等候機會，等候好時機，我就靠近你們的清靜宮裡面。

雖然仙佛立兩旁，我也是奉命下來，早就參叩母駕。我要考你們，天上的果位雖然人間建。哼！你們可以嗎？想上天堂？我看還是下地獄吧！下地獄去先把你們的人心除掉，再跟我阿修羅王住在一起吧！

我要考你們！考你們！我要考你！要考最上面的！上面的先考倒，我功德才大。考壇主，考講師，考辦事人員，考道親，通通都要考，你只有寸進尺退。看誰厲害！看誰的工夫比較強！看誰比較有定力！你就展露出來吧！我們來較量！較量！你若想與我阿修羅王做好朋友，非常歡迎，我會托我的魔子魔孫跟在你後面，你們記住吧！我也會在旁邊，奉命在監班。

第二部分：天獄實況傳真

天德老人慈訓（一）

民國八十一年十一月七日

歲次壬申十月十三日降

數地球渾沌多少遍

看眾生災難苦連連

掌天獄律例未曾破

剖天機協助辦收圓

免禮！請坐！（謝謝仙佛慈悲！）天氣會冷嗎？會懶得出門嗎？（不會）。會懶得來這裡聽道理嗎？（不會）。有緣份才能夠在一起，才能到佛堂共同聆聽聖理。今天很榮幸來到貴寶地，因為大家都是兄弟姐妹，所以我來這裡和你們結緣，你們一定覺得奇怪，一個老公公拿著一隻枴杖，走路又彎腰駝背。我好幾千歲了，好幾千歲了！（操持：各位前賢，大家知道是那位仙佛來與我們結緣嗎？）（班員：南極老仙翁）。眼睛睜亮點，不對哦！南極老仙翁我認識，他與我同年紀，報個佛號好了，你們不認識我！

吾乃天德老人

奉了

母旨來至佛堂

隱身參叩

皇母駕

再問各位賢士好不好？

請坐，心有沒有飛出去？有沒有想要早一點回去？（沒有）。沒有我就慢慢講：若講出來我是負責什麼的，你們聽了手腳會冷掉！不要看我很慈詳，其實我也是辦大事情的。你們看黑板的詩句：數地球渾沌多少遍，看眾生災難苦連連，掌天獄律例未曾破，剖天機協助辦收圓。我是掌管什麼的？（天牢）。有地府就有天牢！有地獄就有天獄！地獄是關壞人，那天獄呢？（天獄是關一些有修行但有犯一些過失的人）對！關一些有過失的人，有很多修道人，一修就到我那裡去了，什麼意思？（修不夠才會關天牢）。你們坐在這裡的人，回去不會來找我吧？會來找我聊天嗎？還是來找我泡茶？來泄漏一下天機讓你們知曉。（謝謝仙佛慈悲）。常聽說天牢！天牢！可知道來顯化結緣的罪靈有沒有說什麼？只說他們受苦、又冷又熱，還有嗎？就沒說到其它的了，今天我來這裡就是要告訴你們，希望你們回去要跟其它的修道人講，不要忘記了天律而犯一些過錯，雖這些過錯不是犯天條，但那些考倒人的、造口過的、沒真修的、有脾氣毛病的、拐用公款的.....樣樣都逃不過我的眼 目，這樣聽懂嗎？（懂）。

現在道場很亂，十八組很亂。怎樣亂？你不能來我佛堂，我不能去你那裡聽道理，這樣對嗎？以這樣（田無溝，水不流），自己顧自己，自己顧自己還不打緊，還毀謗別人。說到我，你們就很懷疑，我到底幾歲了？看黑板第一行：數地球渾沌多少遍！是不是我很老了，而你們還很年輕？我出世的時候你們在哪裡？我成道的時候，你們在哪裡？你們是不是很渺小？要靜靜聽哦！天獄在那裡？就在天佛院的旁邊。修得好的要過天佛院，修不好的就到我那裡去，一條路通二個地方。

天獄關那些人呢？有五教的弟子、前人、點傳師、講師和一些修不好的一些道親，如倒會錢的、品性很差的、還有心地壞的。若有真修實煉，就不會到我那裡去報到，也不會被押來見我，你們都不用害怕。

談到我的使命，乃是老⊙派我去掌天獄，從青陽期、紅陽期到現在白陽期，是否很久？（是）。我以前修鍊有一百零八顆的佛珠，自從老⊙降旨以後，那佛珠就用 得上了，佛珠就化成一個一個洞，那個洞就是天獄，一顆珠子一個洞，剛開始青陽用去幾顆？九顆對不對？青陽期有九個地府，也有九個天獄；紅陽期有十八個地 獄、十八個天獄，為什麼？人心險惡，修子心地較壞，不像以前那麼好。

到現在白陽九九八十一？還剩八十一個對不對？（對）。以前的人較單純，不像現在的人險詐又多疑，以前的人吃菜脯，可以很安定的修道。現在的人心不同，很喜歡看形象、愛享受，沒享受叫他來修道，就覺得沒滋味。所以，上天很慈悲，讓現在的修行人方便，是不是這樣？（是）。但是方便也會出問題，方便久了也就隨便了，現在人要結識朋友很容易，所以交朋友不像以前那麼謹慎，好人、壞人又不會分，一起久了就變壞人了。所以很多修道人已求道、修道，但是沒有好好修，有很多人修道修得迷糊了，怎麼說呢？一些人道理沒有研究，比較淺見，以為自己研究得很精深了，胡亂跟別人講，講到已走火入魔，理路都歪了還不知道，直說定要跟他修，跟他修才會成道，不然要剪金線、切金線。金線斷、金線連，斷又連又接、又切又連又接，很亂啦！

到底老⊙有幾個？（一個）。一個而已對不對？（對）。從我出生到成道、到現在，也知道只有一個而已，雖然我很老邁，不過世事懂得多。修道還是要聽話、認理，對不對？（對）。你們有沒有聽話？沒有的要慚愧。不要不好意思，現在我先介紹一下：

說到脾氣毛病，在座的都有。不過，我不是說你們，我是說一些被押關在天獄的。我先舉一個例子：如果為一個前人，修道跟人家搶後學，沒有好好照顧後學，卻貪圖享受，又騙人家的錢財，這種罪是否很重？（是）。藉道的名義、藉著道的幌子來騙世人，這樣有罪嗎？（有）。你們不用懷疑我，既然敢這樣講就沒有騙你們。你們不用害怕，這個道場不是騙人的，我也不是壞人，我趕快先介紹一下，不然你們心裡會蠢蠢欲動！（各位前賢，我們會不會？）有的人會想事情，有的不會，一百多人就有一百多顆心、一百多個思想！

現在先說一嶺九洞。風雲嶺這是第一層，風雲嶺有九個洞。第一個叫做風雲洞，後面還有火雲洞、紫雲洞，下面一個是飛雲洞。再下面就是青雲洞、黃雲洞、赤雲洞、黑雲洞及白雲洞。風雲洞是什麼刑罰？既然是獄，卻跟地獄不大一樣，沒有拿刀把你們割得全身流血，或開肚膛、或被車子撞輾，不過卻是修心養性的地方，還是不同於地獄。

【風雲洞】

風雲洞就是每一個修行人心裡有一些雜念，這些雜念等一下再說。若沒有修好，在三關九口時沒有通過，就打進來這裡。之後就拿司部神送來的數據，司部神每天記每個修道人的功過，上一世、上上世、後世也一樣會記起來，這就是修道人的功德與過錯，送來後就開始評判。風雲洞就是關那些喜歡嘮叨、講是非、批評別人。若看到前輩做不好，看引保師、前賢、點傳師、講師做不好，就在後面講是非、吹牛、講話不實在、騙別人的就會到這邊來。顧名思義好像蠻不錯的，一個風雲洞，有風又有雲，其實不然！天獄很苦的，一個人一個洞，坐在裡邊，一個風雲洞，不管多少人，那個洞永遠剛剛好。跟以前的佛洞一樣，一個凹洞一位佛祖，一個人坐在那裡修鍊。若雜念來了，那風就像有人在打你耳光一樣。如果雜念多，他的罪使自己頭腦不能清醒，胡思亂想，那風就很快從你的面頰上打過去，打不是打一邊，而是兩邊都打。迅風從左右頰一起夾過來，拍到臉則馬上腫起來，不只雙頰紅腫而已，連牙齒都會掉下來，還會流血，一個個被打得頭昏腦漲，這是風雲洞。聽起來好像有些頭銜還不錯，境界很高，不過竟然會被打！這是因口德沒守好，不肯修、愛面子，就打個夠。你看，一些修道人很辛苦，一生都在渡人、辦道、開佛堂、開荒，成全人才，但有功記功，有過記過。你今天有三千功，不過你有七百個過錯，那七百個過錯怎麼辦？照算！怎麼消你們的罪？懺悔！會不會？做不對的要懺悔！要改啊！若改過自新，老母會慈悲，上天會慈悲，你們沒有噁心，上天就會開赦，這樣懂嗎？風雲洞的風跟凡間的風不太一樣，每打到我們的靈體上，那滋味就好比刀子割在我們的肉身，很不好受。這個風是不定時，假如你有懺悔的心，風就會漸漸的減少，風速也會漸漸緩慢下來，一陣一陣會漸漸疏遠。假如說：愈懺悔而心愈不平的話，風會急速的加快，打在靈體上好比刀片割在身上的滋味，所以非常的痛苦。但是靈性折磨它不會滅亡，我們的肉身，如果被傷害到一個極限，無法承受，神經系統就會休息，靈性就離開了，叫做死亡。但我們的靈體，再怎樣刑罰也不會死亡，只有痛苦，所以我們有肉體，寧可多吃一些苦，也不要靈體去那裡受苦。上天的功過非常公平，如果我們有功德、或者是立大願來的，一樣記在我們的功德簿上。但是我們如果有過失，上天一樣記得很仔細，這叫做天律，是不含糊的。任他有大功大德，但他有過失一樣去到那裡，就是因為他有雜質。去到那裡，一樣要修得清清凈凈，才有辦法回到理天老母那裡，對不對？（對）。仙佛是完美的人格，才有達到聖賢、仙佛的境界。上天非常慈悲，自從盤古開天到現在的天機不泄漏，天德老人乃是主宰天獄，天牢只不過是天獄的一部份而已，今天非常的有福氣，上天老母降旨泄漏這個天機，我們要抱著感恩的心，仔細的聆聽，句句都是天機。平常在家罵大罵小也要改，雖然不會到天上被打耳光，但也是一樣口德要修。

【火雲洞】

那火雲洞呢？火雲洞說起來就像被火燒，如果是脾氣不好、做事煩燥的、心又不定的，做前輩、點傳師、講師、壇主把人考倒，無緣無故亂罵人家，火氣很旺的，就要關到火雲洞。如果無明一起，就像火在燒一樣，像入烘爐一般，因燠熱痛苦得讓你叫不敢，因受刑時靈體都被老母施法定住，刑罰時很自然，在外表，每個人都坐的很端正，但感受溫度高低就在個人了，這樣你們懂嗎？就像你們坐在這裡聽課，有的聽八分，有的聽十分，有的聽六分，有的聽七分，有的才聽二分而已，不一定，這和個人的根基都有關係，和你們的功德也有關。若有慧根的人坐在這裡，自然聽得下去，那些被冤欠找得急的，萬緣放不下的，智慧已讓無形原人蓋住、被蒙蔽，可能仙佛說什麼都聽不懂，這樣懂嗎？（懂）。

【紫雲洞】

下一個是紫雲洞，紫雲洞聽起來似乎境界很高，那就是大佛祖立大願下凡迷掉了，雖修回去，但是願立得很大，做卻做的很少，願大果小難把本位還，你們會不會如此？願大果小，修回去但功德不夠，所以要關入天牢，再修鍊，再懺悔，這一洞刑罰較輕鬆，但心頭會鬱悶，坐在洞內，常覺愧對天恩，想哭及悲憤的情份，湧上心胸，因自愧了願不夠多。若一個大羅漢下凡，修得變成一個普通道親，那就慘了，只有清口而已，並無作為，回去時只好把他關起來受罰，在老母面前立大願、說大話，結果還是一樣，虎頭蛇尾，這樣不行喔！不能對上天欺騙。

【飛雲洞】

再下一個是飛雲洞，飛雲洞是什麼？這個洞比較厲害，厲害在那裡？厲害在飛雲洞里，有會飛的刀子會射過來，一刺就刺到心臟，很痛苦，受此刑有什麼原因呢？此種就是一輩子修道用計謀害別人，就算沒害死他人，卻是毀壞別人的名聲、毀謗別人、設計、沒善心。你們是否奇怪，這種人怎麼會在道場中？也是有，求道的人很多，但有否好好修的，就要看情形了，所以不可以存心害人，要存好心、做好事，別人做什麼？我們不要臆測。別人做壞事，我們要勸人家。心不要胡思亂想，是不是這樣？（是）。你有沒有進步？你有大布施嗎？不要說道場都要你的錢，這位賢士，你現在有比較進步嗎？（班員：要別人說才知道）唉！要自己知道才好啦！別人知道怎麼有用，自己知道才是自己的，對不對？別人一定說你進步，這樣不就沒用了，知道嗎？自己是否有進步？要問自己。那有問別人的呢？對不對？你有心，自己有沒有進步總是知道的。好！飛雲洞就是你坐在那裡迴光返照、修鍊，心有貪、嗔、痴三毒未消的，來到這裡念頭一起，一隻刀子就飛過來，插在中央，很痛苦的。雖然是靈體來說，刀子也是無形的，插到就猶如刀子割到一樣的道理，會痛、會麻、還會痛苦，那隻刀子哪時候才會消失？就是你心平了、念頭消了，那隻刀子就會不見。如果再坐又起念頭，刀子又射過來，這樣有沒有可怕？（有）。念頭愈多，刀子愈多隻；念頭愈少，刀子就愈少只，這樣聽懂嗎？這樣有沒有可怕？（有）。其餘後面的就跟先天智慧有關了，是仁、義、禮、智、信。

欠仁不是欠一點點，是欠大點的。譬如說：今天渡十個人，管他的！都不去成全，你渡一百個才一兩個清口而已，只有圖一個名而已，貪功啦！貪這個功德，沒有好好的成全，沒有慈悲心，人家有困難沒有幫助他，看人家跌倒又不去扶，這就是欠仁。你們會不會？不要修道修得憨憨的，不知道自己在做什麼！修道就是要修習慈悲心，這樣懂嗎？（懂）。

第二個義：就是你們兄弟姐妹要守這個義，怎麼說呢？要有義氣啊！好好的替別人設想，不要爭奪別人的功德。一樣都是講師，不要說別人的壞話。別人好就是你好，這樣了解嗎？如果你都講別人的壞話，兄弟姐妹都不照顧，不愛護他人，都在毀謗別人，不要和別人一起工作，不要和別人住同一間佛堂，這樣也不對，不義。修道本來就是要有始有終，承上啟下，是不是？對於三師要尊敬，對於引保師要記得感恩，這也包括在義內。

禮就是佛規禮節。到佛堂看見前人、點傳師要接駕、參駕、辭駕。若沒有辭駕，也是心裡要有這個禮數。還有在佛堂內有很多的小細節都要做到，例如：叩拜就要慢慢拜，不要隨隨便便，像在敲木魚，叩！叩！叩！一下子就叩完了，這樣子不可以。這是包含較廣、較大篇。不過你們自己去想，平常穿衣服要整潔......。

再來智，修道智慧要拿出來。一下子跟這個修，一下子又跟那個修；一下子看得起這個，一下子又看不起那個；一下子跟錯人，一下子又換位置；一輩子全台灣都跑遍了，但是沒成功，這樣也不行，聽懂嗎？不要懷疑別人的佛祖較大尊，自己的佛祖較小尊，沒有這回事，佛祖在那裡？在自性里，是不是？每個人都有個自性佛，所以你們要了解，修道要拿出智慧，不要看別人，人家說：你跟我修一定會成道。真的會成道嗎？修道欲成道要靠自己。不要聽別人說現在換盤，換盤要再重點過，肚臍被點一下，這樣會成道嗎？一樣不會成道，不管你施捨多少，修多久，沒守天律，沒智慧，沒辦法超脫，也不是究竟？聽懂嗎？

最後一個信，那個信？是不是要守信？是不是說出的話要去做？如果願立隨便立，立了十八條，只做五、六條而已，難道他都沒有修？也是有修，只是做不到而已，應該要趕快去做，不是說現在眾生未渡盡誓不成佛，眾生真的沒渡盡，回去老母那裡會受到苛責，而是說你立了這條願，你有沒有認真去做？有沒有認真去修？你有認真嗎？你有盡心嗎？你有十分來打拚嗎？這就是重點了！不是修道很困難，修一輩子歷經困苦，回天又被關起來，其實不是這樣子。這都是罪過較重及習性較深的。你如果好好修持，平常低心反省自己，認真修改自己的脾氣毛病，發自肺腑的尊敬前人、點傳師、及別的修道人，也尊重所有的修行者，這就是功德了。

剛剛說到青陽期、紅陽期，那時期也有很多人跑到天獄去，為什麼？青陽期也有很多仗恃自己的法術較厲害，到處不是壓迫人就是毆打人家，不然就是愛與人鬥法，喜毀謗別人，一樣會造罪，自以為他的法力較強，武器法寶較厲害，仙拼仙，拼來拼去總有一方輸掉，若輸者不甘願，就愈拼愈厲害，最後貪、嗔、痴就跑出來了，所以人迷昧掉都是一口氣在作怪。有些人尤其最愛顧全面子，這種人最糟糕。所以，以前也有很多人在天獄修行，補修、懺悔。紅陽期也是一樣，修神通修得走火入魔，有神通好不好？羨不羨慕？有神通好嗎？能看穿人家的三世因果，可以說別人的心事，可以飛，好嗎？給你們好嗎？很多人在追求這個，但是一輩子修持，日子過去了，真的有嗎？不一定有，根基很重要，修行也很重要。但是有神通，並未表示你就可以到達理天，有神通也是會消失掉，賢士聽過嗎？你修一修本性污染了，一樣神通馬上會遮掩起來，會不見。故以前的人犯佛規、犯天條，都是一樣要受刑。每個人都有智慧，但是智慧要拿出來。有些沒說到，就是我不願意講的，我想要說才會講出來，老母有吩咐，要我講剛好就可以，不可以說太多，說到你們怕這樣就可以了。我還要繼續講，我看你都不會害怕！其實你們不會害怕，因為你們不是前輩者。大多關在天牢的是關前輩者及道中前賢，因為前輩者較容易做錯一些事情，一句話就可以犯大錯誤。好了，說一些別的讓你們開開眼界。

竹籃打水一場空，天獄的刑罰很多項，有的是背願的、有的是破戒的，破戒的該怎麼辦呢？看懺悔的心、看罪業有多重，上天不是看你做很多的功德，上天又不給你賞賜，不是哦！一樣是有賞賜，一樣有給你功果。不過，過錯要先清一清！什麼是竹籃打水一場空？就是說有的人一輩子修行茫茫渺渺，盲修瞎煉，一邊做又一邊漏。既吃素又一邊殺雞；一邊渡人又一邊賣豬肉，這樣的人就要捉進來這裡。你說他修得很好，很好沒錯，但也一樣有洞，這只是一個例子而已。這種刑罰就是一池水，每個人分一個籃子給他們，是竹子做的，有洞對不對？叫他把這池水提起來，提到另一空池去，要怎麼做？這樣你們會不會？竹籃要提水，是不是提不起來？一邊提一邊漏，提起來就漏光了，豈止走兩步。所以說修道就是這樣子，一些脾氣毛病不改，愛說是非，沒大過積小過也是一樣，要去那裡磨一下，怎麼磨？就是叫你去拿籃子打水一樣，去提水，直到罪消了，那籃子就能提水了。很奇怪的，聽懂嗎？等到你的罪過消了，那竹籃就可以裝水了。自然有辦法裝水，那就表示你的功德出來了。所以竹籃能裝水，這是其中一樣，這是罪較輕的，這不是在洞內的，這是在外面的。

【擔沙獄】

也有擔沙的，擔沙的怎麼講？你的罪像一座山，象是沙子，你的過錯就是平常沒有負責任。點傳師吩咐說：幾點了我們去辦道。你回答：好，結果沒去。人家叫你做什麼，你都回答好，結果都沒做，這就是沒責任心。上天都把你堆起來，回去後你慢慢挑，這樣挑，挑到這座山都沒有了，這樣你就可以穿新衣，漂漂亮亮去等著做仙佛了，這樣聽懂嗎？有一些不對的事情，上天也都記得清楚。人家說你怎樣，怎樣不聽話，你就要改。人家說你不對，你就要懺悔，對嗎？今天你當講師，應該要講道理給人家聽，你不要躲起來，若躲起來，上天放這個命給你就沒意思了，是不是這樣？一個點傳師不出來辦道，常常躲在家裡養子女、掃地，或者在外面賺錢、做事業，這樣子也不對，這樣子你們聽懂嗎？上天給你們一個責任，你們沒有去了，這樣的罪過也是很重，聽懂嗎？你們有擔責任嗎？擔什麼責任？沒責任怎麼回去？仙佛都是立大願的，你們沒立大願，又沒有責任要怎麼回去？當凡夫嗎？這種刑罰就是很勞累的，你們不要看那麼一點東西，很重耶！輕與重就看你自己的心了。

【烘柴獄】

再來說烘柴獄，烘什麼柴？烘濕柴，把你關起來，然而天氣很冷、很冷，天氣很冷要怎麼辦？就是要燒柴才有溫暖，對不對？生火才會取暖啊！但是以前有做一些壞事情，所以柴都是濕的，點不起來，燃不起來，就一邊冷一邊抖，這樣你們了解嗎？這也是一種刑罰，這都是比較輕的，冷而已，罪消了一樣去當仙佛，這樣你們聽懂嗎？你們喜歡那一樣？要選一項嗎？試一下味道。

【蛙鳴獄】

再說一項，就是一些講師、點傳師、前輩者，不管道務有沒有辦開，後學有多少，都一樣，就是喜歡批評別組、批評別人。五教弟子喜歡批評別人、別教，這樣子的不要讓我捉到，被捉到就難過了，集中把他們放在一個大池塘裡面，雖然在他感覺自己是一個人，但事實上他就變一隻青蛙，一直叫一直叫，有沒有聽過蛙鳴啊？青蛙一直叫，這樣子，嘴巴很痛、喉嚨很痛，但他不能控制的一直叫。嘴巴也破了、喉嚨流血了，還是要很用力的一直叫，這是一種刑罰，這樣子的就是喜歡批評別人的，這種罪比較重，怎麼說呢？他有功德沒錯，他有成全別人沒錯，但是他成全的都是自己的後學，成全的都是自己渡的人，別人渡的道親亂給人家毀謗；別的點傳師點的道，就說人家不算，沒有天命；別的前賢辦的道，就不准他的後學靠近來研究道理，這樣也不行。就像在以前有五教的時代，佛教弟子與道家弟子互相仙拼仙，一樣也不行，都要入此獄懺悔，現今大家都有肉體，都不知功過如何評判？但看歸空時，有的是立願下凡，了願頂劫回去的，所以每一個人都要看自己的良心做事情。如果喜歡批評別人沒天命，別人辦的事情都不算，說自己最好，說別人不對，這就凄慘了，等來到天獄，罪都吃不完，一間一間走，一樣一樣吃，一樣一樣去罰，這樣你們聽懂嗎？（懂）。

現在我說的這個錄音帶要傳出去喔！我不是說你們，我是說全部的道親、前輩、點傳師、講師，讓他們去流通、去講述，這才是皇母的意思，這樣你們聽懂嗎？這樣你們知道的回去也要勸別人，有許多老道親吃素破戒的、清修破戒的、退道的、以前捨身的現在沒有捨身的，以前有成全人辦事情的，現在已躲起來的，你們都要把他們找出來，這樣聽懂嗎？現在不做，回去就知道痛苦了。有一些修道人的原靈，已經打入天牢了，但是他的肉體還活在世間，他不知道，但是有一個癥狀～失神，就是比較沒智慧了。還有一項～失眠，就像腦神經衰弱，六神無主，有的有這些癥狀他不知道，以為做得太累，其實不是。但並不是每一個腦神經衰弱的人，原靈都被打入天牢，你們不要亂講喔！要謹慎，這是一個癥狀讓你們看，你們要會判斷。每一個修道人都一樣，現在沒智慧、六神無主了，這樣冤欠也找上門了，這樣的人就較可憐了，這樣你們聽懂嗎？（懂）。會分辨嗎？還有一樣，就是披毛戴角為畜牲的，這種要怎麼辦？這種的原靈已經不是變人的形狀，在理天就要變回他的原形，也就是星宿的原形關起來。

現在三期末劫年，有佛祖來投胎，也有魔來投胎。現在不是說你們是魔，我是說道中有的是魔，我是指一些脾氣毛病重的，做事情有如披毛戴角的禽獸，這樣懂嗎？（懂）。不要受別人影響，現在前輩們已經慢慢歸空了，後面有一些後學，開始來搶天命，有聽過六祖嗎？是不是有很多人，搶他的天命？他們搶得走嗎？現在道場正在亂，又有人在講：說道不要辦了，人曹辦到這裡而已，天道傳到這裡而已，沒明師了。這樣你們要相信嗎？（不相信）。以前你們師尊、師母說：三期末劫年，三曹普渡。渡一些什麼人？（渡一些氣天神、地府善魂、人間的善男信女）是不是上渡河漢星斗，下渡地府幽冥，你們既然會講就要勸別人，這樣會不會？（會）。現在也有很多天獄的原胎佛子，立願來的，怎麼樣？再修佛果，你們曾與我結緣過嗎？有的是從天獄來的，我認識你們，但是你們不認識我，現在來給你們點醒，不要再白走一趟，不然回去關得更深，這就麻煩了，回天之路要通過我這一關是非常困難的，我很會打算盤，算的很詳細。你們與我不同，你們要賺錢，又要顧三餐，第二才是顧佛祖，也難怪！又要顧妻兒、顧祖產、還要上班賺錢，這都是很需要的，你們自己做功德，這筆錢要做什麼？要助南屏山，做開佛堂的功德，這樣好嗎？你們平常好好修鍊自己，我不可以說太多，說太多泄露天機要被關起來，我本身就要關起來！好笑嗎？不好笑！有一些大佛祖立願下凡助道臨凡來結緣，若是老母派下來辦事情，事情辦的不好一樣要關起來。

【捆仙窟】

捆仙窟，鎖真仙，天獄也有關仙佛的場所，這種是關沒有肉體的，這樣的象是八仙、大羅金仙、菩薩、羅漢。有的是受牽連的；有的是自己不小心犯過的；有的佛祖替在凡間的肉體保奏，怎樣保奏呢？他說：他現在犯過三次了，他向老母求情，請老母再給他一次機會，他要擔保，但擔不了保時就怎樣？只好關起來，代那個肉體受過。這樣各位了解嗎？你們下來一樣有很多佛祖替你們擔保喔！聽懂嗎？就跟作保證人一樣，在凡間也很流行，例如：你若當人家徒弟的，你們師父就為你們擔保了。若沒回去該怎麼辦呢？多多少少都會有仙佛為你們作保，是不是？有心修道，就有仙佛為你們解救，給你們排除困難，這樣了解嗎？所以不是在凡間有肉體做不好的，回去才會被關。仙佛若有錯，照常要關，這樣你說我是否很厲害？其實不是我厲害，是老母厲害。若仙佛犯錯，老母先批示一道旨，然後把錯之仙真帶到我這裡來，他們皆心甘情願被關起來，這不是我的法力，每一個都平等，仙佛都互相尊敬、互相信服、互相學習，一切都是互相的，例如：我是一位老公公，我也不會看不起仙童，他如果再修也是一位佛祖。所以靈體都是相同的，都是老母分化的，大家都是兄弟姐妹，沒有說互比你我誰法力較強。或修較久，你是老前賢，成道後你多長兩隻角，這樣就不妙了。所以修道修越久，不應該過錯犯越多，要越修越光明、越修心腸越好、越修越慈悲、越修臉越光亮。

講師來，我看你的臉有沒有發光？（沒有，因為修的不好）。如果知道自己修的不好的，那還有救，葯還有效！若自以為我修的很好，這種自大狂又驕傲的人，就沒救了，沒關係！再修就可以。每個人都是成仙做佛的根基，你們要好好學習，這樣知道嗎？你不要說：我的臉就是曬太陽才暗暗黑黑，不是這樣的，我是看你們的靈光，不是看你們的皮膚，如果皮膚黑的，不是他修的不好，對不對？（對）。這位賢士請站起來，面向大家，這位臉較黑，皮膚較黑，不是他修不好，你們不要看不起他！修道多久了？（七、八年了）。那你做了多少功德？修道如果看開一點，修道就沒有考驗及阻礙了。隨他去，不是比較好修嗎？若這個也要、那個也要，不用說也很難修，要修道又要顧家庭，聖凡難兼顧，性命大事才是重要，賺錢都是有數目的。

光陰迅速，眼睛一眨，人轉眼就死了，又要換肉體了，不修回天，輪迴無止期。有很多原胎佛子被關在天獄，日子很難過，有部份是分靈下世，肉體在凡間修行，你們要去渡他們，要去成全，有的走偏了，你要去引渡他，讓他走回正路。我不希望你們走入天獄，而是功成受封才對。

【石頭窟】

再多說一項，那些心較不凈的，不是脾氣旺而是七情六慾不清的，就是男女之情放不開的，夫妻感情拋不開的，這種的回去要烘，怎麼烘？用溫火慢慢，罪靈坐在石頭窟里心要清凈。若靜不下來，那石頭就會燙人了，整個穴就會燒熱起來，很悶，熱得流汗，想要逃走又走不開。石頭都很熱，如果念頭不見了，石頭就自然很涼了。若念頭又起，沒有清凈，就糟了！上天在天獄裡頭有幻化無形的影像，例如：美女、仙女來捉弄罪靈，這是幻化的，是幻像，試煉到他沒有這個心為止，乾坤都一樣，你要不要趕快修？（要）。不然回去也是一樣，再補修很難受。這是過三關九口過不去，調到天獄更難受，這樣了解嗎？好了，一定要走了，再不走時間愈來愈晚，你們腳底抹油也要溜了，溜到那裡？溜到理天。不要遭劫，我在理天等你們。好了，我要隱身，辭叩母駕。各位賢士相送一下，今晚有沒有很高興？（有）。各位加緊腳步，好行功了願。好，再見！

天德老人慈訓（二）

天獄刑罰樣樣齊

萬法由心不稀奇

執著打破能封果

萬八逍遙居無極

俺老翁天德老人是也

奉了

母旨進入佛堂

隱身已參

皇母駕

再問賢士們好不好？

上回說第一層，現在來說第二層。我很可愛，也已經很老了，我為什麼很疼你們，這是有原因的，什麼原因呢？因為我就是和你們恩師同一條原靈下來的，所以我看你們也好象是我的子孫一般。上天皇母慈悲讓我掌天獄，就是希望我那些不成材的弟子，經過我的教化，能夠有出息，聽懂嗎？（懂）。

【風雨洞】

風雨洞是一種刑罰，算是第二層。每獄一個洞一個洞的，每一個有罪的佛子都在裡面修鍊，一人一個洞剛剛好，既不會太寬也不會太窄，可是在裡面受刑很痛苦。這洞里關的就是一些道中老前輩、前輩、點傳師及修道較久的前賢，這些人就是怕後學被人佔了，同樣都是點傳師開的佛堂，但他卻不讓人家來，他怕自己的道親被人影響，被人拉去，其實這是私心偏見。有的怕道盤混亂，有假祖師、假老師出來亂道場；可是有的卻是心中存有執著。心懷慈悲的人上天都知道，內心不慈悲的上天也都知道，所以此種人就是怕後學被人搶去了。要爭功奪果，心想渡一個就是我的功德、我的後學，渡十個也是我的後學，加起來共十一個，對嗎？這樣越加越多，我的功德會越大，好像老鼠會一樣。其實，上天並不是這樣記功的。上天所算的乃是心德，內心的慈悲可讓你脫五行，這才是功德。一顆心還被束縛在五行之中，這種人都不會成功。犯到這種情形的人，你們遇到時要加以勸化，不要作太多壞事，到時回天功過相判，只好抓去關。如果執著多、罪惡重的話，風雨洞里寒風吹來刺骨的寒雨，風雨來就好像針一樣鑽進每一個毛細孔，會痛徹心肺，要讓他們驚醒不能執著，因為他害人下陰山，斷了人慧根，這個是罪重的。

【雷雨洞】

雷雨洞每一個受刑的罪靈，坐在一個洞裡面，而洞中打雷聲很大。此洞是指在凡間脾氣大，修了二十年還是壞脾氣，修了三十年還是壞脾氣，對後學沒有慈悲，對上天又不尊敬。別人勸他，他像馬耳東風一般忠言逆耳，像這種人不明理、沒智慧，就關在雷雨洞裡面受天雷來懲罰。那天雷一響，轟的一聲，他的耳膜就會震破，七孔流血，但是他沒有肉身怎麼會痛呢？是靈體在痛，無形的世界可以化成有形，但那只是一個假相，就好像電燈有光出來，但是你們抓不到，對不對？但被光線照到就有感覺了。在座的各位，你們有犯到這些脾氣毛病嗎（有）。剛才所講的那兩樣你們都有犯到嗎？（有）。那這樣好，全部綁起來，抓回去關，這樣好不好？（不好）。好吧！再給你們一些機會，因為你們還有肉體，還是活著的，不是死的，若是死了就完了。好！繼續。

【法雨洞】

法雨洞顧名思義即在生的時候，對於經典佛法，一些法門有執著，專門執修這一門，認為別人之法門不好，例如：苦修～不吃飯、不穿衣、不睡眠、用火焚燒...， 修苦行只是肉體痛苦而已，而內心自性都沒有修。三毒未消，這種人就是把一句話牢記於心，一輩子就抱定這句話修道，別人說的有理也不聽，這種人就慘了。受煉 時大家一起坐著聽佛祖講課，但是呢！聲音好刺耳喔！耳朵都痒痒的，全身上下都怪怪的，天還會雨落花，就是下了一些天花，黏到身上會癢，但又必須聽課才行， 不然會越痛苦，也沒辦法不聽，因為聽一句話耳朵就很癢，很癢。這種人就是像現在聽法會不認真，隨興坐著翹腳想著自己的事情。也有一種人不管你說什麼我都不 喜歡，不然就說你（臭屁）、（胡說），心中胡思亂想，看到仙佛講道理都不喜歡聽，不願意聽，自以為仙佛說的都很白話，都很淺。諸如此類驕傲、自大的人，不 認真聽前人講話的，平常聽課時又打瞌睡的，久而久之污點越來越大，這種修行人就要抓去補修。這樣你們會不會害怕呢？（會）。今天有打瞌睡的人有好幾個，這 只是記點而已，沒有馬上抓去關，和你們交通犯規一樣，看累計到一大點就要抓起來了。

【德雨洞】

德雨洞此洞中的佛子權高位重，但沒有好好修，對後學很苛薄，沒有慈悲，自己想要做什麼就做什麼，心腸不是很好。但他修道已經很久了，表面上裝得很好，多半假慈悲，背後盡說一些壞話，其實無德，但假大牌。一些人先是被他外表騙了，久而久之知道他真面目後，就被考倒了，此種奇奇怪怪沒有德性的人，又脾氣不好、對人又苛薄、自私的就關在這裡。受煉時上有冰泉衝下，心平則泉溫，心不甘則泉冷刺骨，泉溫以心性論，直到罪消，方不受煉。

接下來有金雨洞、木雨洞、水雨洞、火雨洞、土雨洞、那是五行的，不泄露。老母吩咐說：天機每一層都要隱藏一些，為什麼呢？不可以都泄露，常常說給你們聽，你們知道而不知珍惜。

【拾豆獄】

拾豆獄：就好像灰姑娘拾豆子一樣的刑罰，但不同於灰姑娘。一般的道親、點傳師、講師在座的都有犯到。就是渡人時只算人頭，貪多沒有重質，不知他品性是好是壞，路邊撿到的也把他渡回來，自以為渡一百、二百人功德很大，渡了也不加以成全，而隨便渡。隨便結緣而不再去成全，這種的就須回天獄撿豆子了。這天獄的豆子可是不好撿，因為修道人在凡間修道也已吃素，知道要做功德，所以上天給他的刑罰比較輕。不是割舌頭、開肚、割腸，天獄不會像地府，但一種刑罰隱藏一種道理。如果罪較重者，豆子滲入一大堆沙混成沙堆，罪越重越大堆，若又起心動念，則沙子就一堆一堆的一直冒起來，看你要撿到何時。若說你的心不平，起無明，自忖我做這麼多功德、渡這麼多人，回天后還得關在此，趴在這裡撿豆子，那些豆子馬上就和沙土的顏色一般，這要如何撿呢？所以說你們要注意了，渡人不是可以隨便渡，渡了以後又不成全他人，讓他人謗道、不明理。現今道場之所以有考驗，就是許多人貪功，渡人求道算人頭，讓點傳師高興，這是不對的。很多人不了解就會做錯事，這樣聽懂嗎？若是你們的心念正，豆子就比較大粒；心念若不正，豆子就越小粒，並且還變色，同沙子一般不容易辨認。讓你們修行人趴在地上暈頭轉向，而且還渾身髒兮兮的，一定要把豆子撿完，罪才會消。除非是心已平、罪已消，那些沙土和豆子就會消失，萬法由心生，由心生萬法。

【爬梯獄】

爬梯獄：一人一支樓梯，從底部開始爬，必須很認真爬！一直爬一直掉，怎麼爬都好像在原地，又好像會下降，心中會有恐懼感。這種就是三天打魚兩天晒網，三年五年才修一次道，對道一會兒熱、一會兒冷，一會兒立下大願、一會兒又退志了、一會兒又不信道了。這種人，做事都不會成功較多！可是他有在修道，以為修道是為了要保平安，所以做一些功德彌補自己的過錯，其實他已了解，可是他不要修，所以就得關在此洞中。賢士啊！你們會被抓去這裡關嗎？

【煮水獄】

煮水獄：一人一口灶，拿柴去燒，可是很奇怪喔！心性未修還沒到那裡，要燒柴取火，怎麼燒都燒不著，也燒不起來。此種人以湊熱鬧的心，看他人排班，也去排班；看他人打毛巾，也去打毛巾。隨隨便便亂來，有一樣學一樣，沒有一樣學得精、學得成。做事情只五分鐘熱度，沒有恆心。一下走這個道場，一下逛這個佛堂，一下又去那前輩那裡研究，一下子又去某某講師那裡，心都亂了。做事也未實修，此種人就得抓去那裡～煮水，煮得水滾了、幹了，罪才會消，這樣知道嗎？（知道）。

【天廚獄】

天廚獄：天廚獄和你們就有關係了！天廚獄裡的就是生前在廟寺、佛堂中服務，擔任煮菜、煮飯之職。一邊煮、嘴巴一邊講話，念頭就牽動，有邪念、有執著，胡說別人的壞話，心生不平，有怨言：他人可以穿得整整齊齊的站在台上，我為何一身油漬的站在廚房裡，沾油膩，如此之不潔凈。更有人想說：也不稀罕，我又不會說話講道理，不然我就可以站在講台上了。有些人在做，但是心未平。有的別的了願方式他又不會，請他去廚房幫忙，他又不要。一邊煮又一邊嘮叨，說人的是非，提防別人，嫉妒別人，這種人都要抓到這裡去關。其實安分守己的認真了願，雖在廚房當中幫忙亦是了願行功。此獄要如何受罰呢？就是切菜的切菜，煮飯的人煮飯，但若切菜的人起心動念的話，就連他的手也一起切下去了，切到一半清醒後，才知道切到自己的手，上天設每種刑罰都是有原因的，你們知道嗎？你的過錯從那裡來，上天就要你們從那個環境去消你們的罪。所以千萬不要在後面，一邊煮菜一邊說是非、一邊批評別人，這樣功德做不圓滿，且又賺不多，知曉嗎？

【植木獄】

植木獄：此獄中之受刑人，每人之手中自然會出現一棵樹苗，心地較不好者，樹苗會長滿了荊棘傷手。受煉時，每一個人都要拿鏟子，翻挖很硬的土，然後把樹苗種下去，很辛苦的種下去，有時候還不會活。所以說罪業如果沒有消盡的話，樹苗一直在他手上產生，種完一棵又一棵。如果懶惰怎麼辦呢？就有天兵天將在旁邊督工，偷懶會被打，這樣懂嗎？（懂）。這種人犯什麼罪？生為前賢私心偏袒，不公心栽培後學，隨便指派他人頂戴天命，用人情來修道，這樣了解吧！有的就如此耽誤了一些有才能、才德的人，而考倒他們，讓他人認為天道都是修人情道，看人較富有就讓他領天命。在凡間有沒有罪，你們看不出來，可是一回天后都知曉。

【築屋獄】

築屋獄：有一些壇主家裡的佛堂設了，但怕人家去打擾，對道親也很隨便、冷漠、不歡迎。拜了沒多久便覺沒什麼新鮮，就找借口，以搬家或蓋房子為由，而把佛堂收起來，這種都有罪，什麼罪呢？因立了願，又欺騙上天。你們有犯到這些脾氣毛病嗎？家裡有設佛堂而怕道親去嗎？有拜到很厭煩而不想拜的？要注意喔！此獄就是受刑時，一直築屋，有各式建材、建屋，直到罪消。若心不靜，則房牆一直倒塌。

【鐵鍬獄】

鐵鍬獄：此獄就是一個人發一把鐵鍬，像挖馬路一樣不停的挖，一直勞動，因為這種人在道場上都是混水摸魚，別人當講師，他也一樣當講師；別人領天命當點傳師，他也一樣領天命做點傳師；別人做得辛苦，他都在一旁納涼，只靠出一張嘴而已，平常都在講話，自認功德大，比別人心血付出多。這種人都是有罪的，因為他想靠一張（嘴）賺功德，容易有過失。修道乃是要做給別人看，不是用說的就會成道，這種人因為在後天沒有付出勞力，所以回到理天只好付出勞力，因為他都沾團體的光，這樣你們懂嗎？修道不可以這樣了。

【縛身獄】

縛身獄：此獄中受刑人，即是已經有能力把凡情拋卻，可是卻捨不得，仍眷戀妻子、兒女、事業。雖然已當點傳師了，還貪戀著錢財，捨不得清修、全舍，已經是很高位的前賢了，卻因凡情而放不下，這種人就是送入此洞。也有一種人雖然已經立了清口、清修了，但心念不正，一些念頭時時牽動，也是一樣要綁在這個洞中。若是已沒有起心動念，心也較平靜的話，那繩子就會慢慢鬆了，較不會痛。越是抱怨、越是嗔忿，起心動念，繩子就越緊這樣了解嗎？（了解）。在世間因身心受束縛，而回去就得自己綁自己，所以你們要看破，不可重凡輕聖。若說你可以出來講道理渡人，就不可以待在家中，偷懶度時間，這樣你們知道嗎？

【煉球獄】

煉球獄：此獄中人即是嫉妒別人才能較高，而修道又不認真，也喜歡說人壞話，背後泄人氣，做起事來虎頭蛇尾，馬馬虎虎不徹底，都喜歡留給別人收爛攤子。做事待人不誠懇，所以耽誤了整個道場，耽誤了別人；又喜歡扯人家後腿，破壞他人的好事與德性，及破壞他人的名譽。此種人都得抓來此洞關。就是腳上綁個鐵鏈，拖個大鐵球，然後每人都要背自己的麻包袋（自己的過錯），在凡間造多少罪、說多少話及過失，都要裝在麻包袋中，自己去了。

【盲目獄】

盲目獄：此獄中人懷疑五教經典，目空一切、懷疑聖訓、懷疑仙佛、批評經典、批評前輩的德性，也批評前輩的言行，這種人自驕自傲、自高自大，其實並無才學而喜歡標新立異，自己做一些奇奇怪怪的事情，迷惑世人，倡導自己的學說，認為自己很了不起，而輕視五教經典，不重視聖賢仙佛，懷疑聖賢仙佛的存在，甚至懷疑聖賢的心境，此種人都在盲目獄中受煉。此獄方圓有十萬八千里，每位受刑者進入後，眼睛皆看不見，如瞎子般。走在路上都坑坑洞洞，還有猛獸、烈火、懸崖峭壁，有大急水、茂密森林、荊棘遍地、毒蟲、毒龍.....種種不好的東西到處都存在。因為你們十惡八邪沒有去，貪、嗔、痴未除，所以就有這些不好的東西，那些 人從迷宮進入以後，一直摸索，直到他的罪、過、惡盡了，眼睛才看的見，即順著明朗的路走出十萬八千里的迷宮。

【播種獄】

播種獄：此獄中之人，他有求道，但他耶穌也拜、媽祖也拜、觀音菩薩也拜、關法律主也拜，千門萬教也拜、也修。腳踏好幾條船，不怕船翻覆、淹死。這項也修、那樣也走，聽人說某某法師法力高強，他就跟著他人修，修了沒多久，沒興趣了就換別人。又看誰比較會算因果，又隨他去修。看誰在辦三曹又跟著他修，走了兩年沒興趣了又退志，這種人都是修道心不定，認理不真，不認真修行，對道又不虔誠，對上天老母沒誠敬，深怕只是修天道回不了天。此種人就派往此獄，拿種子去種，讓他們自己去翻土、灌溉，直到它們發芽成長，開花結果，這樣是很辛苦的，因為所種下的種子，不一定就會生長，一直播種、重複，直到罪消。

現在太陽西下，天時已晚，濟公臨壇，我不多佔你們的時間，你們要乖一點，有空再來天上玩。就此辭母駕別賢士！

天德老人慈訓（三）

一心生一法

一法生一執

心滅法也滅

法滅方去執

俺乃

三十三天天外天

一個老不死的神仙

天德老人是也

奉了

母旨降臨佛堂

隱身早參

皇母駕再問各位賢士們

可安康？

今天吾乃領了皇母令，來佛堂，說說關於天獄的事情。為何要泄漏天獄的天機呢？是因為現在很多修道人，雖然修道修了很久了，但是道理不明、理路不清，不了解。很多觀念不正確，要如何回天？有的修道人，只知傻傻吃素，講道理、渡人。但是，渡到那裡去？又帶往何處呢？是否不了解？（不了解）。吾來慢慢說：第三層叫做（金風嶺），你們要仔細聽！

【金風嶺孽龍洞】

孽龍洞：顧名思義就是關孽龍的地方。什麼叫做孽龍？其實，它不是龍。天獄刑罰就是一個人一個洞剛剛好，不大不小，一個人一個洞坐在裡面受煉。為什麼會坐在裡面受煉呢？因為他有功德，但是他也有過錯，有沒有聽過？（有）。你們做事情是不是有功也有過？（是）。一個好人一生有可能都沒有犯過失嗎？（不可能）。都是多少有一點點，對不對啊？（對）。這就是修道人有盡心修道，但是，回天的時候，才知道真章。孽龍洞裡面關的就是以下所敘述的修行人：他在生的時候，雖然身為前輩，或者是點傳師、講師，為了自己的道學立說，或為了自己的觀念，或為了自己的理路，去跟別人激辯、爭論，認為自己的才對，認為自己的才是真理，因此造下擂台。（造下擂台）是什麼意思知道嗎？叫做口誅筆伐，是不是？現在有些道場是不是也出很多書？各種論調都有，各種理念都有。但是，每一本書的立論是否正確？它的言意是否真實？你們還未必會分辨。如果因此造下擂台，錯誤引導後學，像這樣的人，回天都會被關在孽龍洞里受煉。

就是每一個在靜坐修鍊之時，會因為他的過失，他的罪過導引他會幻想。因為那是他的執著，所以他會幻想有毒龍、孽龍這種不好的東西攻擊他。然後因為它自己心念動的關係，使他自己的靈魂也會化成一條龍，與之交戰對咬，互相攻擊。其實他咬對方一口，就是等於咬自己一口，因為對方的龍就是自己的影子。這樣聽得懂嗎？（懂）。就是由心所生出來的幻影。因為咬得越厲害，他自己的傷就越重。其實，欲致他人於死地，結果往往都是自己先死，這樣聽得懂嗎？（懂）。那要如何消他的過呢？因為罪過錯是累積，有分深淺，過失有大有小，所以每一個人如果他在歸空之後，他的靈性還不能清靜，他的過失比較多，那他在靜坐、受煉的時候，幻化成孽龍、毒龍次數就會愈多，也就是隨著他的思緒來受影響，次數也是這樣定的。

那要如何出這個洞呢？當然是要等到他把這個執著，把這個雜思拋掉、洗去，完全沒有攻擊性，不生其它惡念為止，才能出洞，離開天獄，封功定果，聽得懂嗎？（懂）。

剛剛說到『造擂台』，其實你們不了解，以前之人學武功，有打擂台比賽。其實，天道為什麼有十八組線？就是當初天然古佛知曉大陸會淪陷，師尊、師母知曉這個氣數，天數冥冥當中排定，由十八支脈辦起來，紀念天然古佛是『第十八代祖師』的意思。就是代表這個意思來紀念。其實，十八本是一貫的，這十八組線也是相同之意。但是有很多人，雖然身為道中前輩、前賢，卻是因為人在五行當中，不知曉上天之意。在五行當中之人，是不是仍受五行的約束？（是）。是不是因此智慧還不能達到像仙佛一樣呢？（是）。如果五行相剋有所長短，是不是會產生執著雜念？也因此自己往往理路有偏，天考人驗未過，則會執著自己的最好，會互相打擂台，認為自己的天命才是真的。其實，天命真不真，那還要看上天，不是用嘴吧來爭，是不是這樣？（是）。若有形的天命真，傳在一個無心邪人手上，這個道一定會被毀掉。為什麼？因為他會做壞事，背道而行。雖然有真天命覆在他身上，頂戴在他身上。但是，他所行之事背天理，背天命，背天職，背天意，違背誓願，這些人就算天命真，亦變成假天命。是不是這樣？（是）。自古以來，佛、魔各有天命，佛有『救世』之天命，魔有（考道）之天命。今天你們借假修真的是人身，（真人）就是佛，（假我）就是魔。如果你們懂得取捨，真人現，就可以去除魔障，看破這個假我。十八組線就好像天道生下了十八個孩子，你說這兄弟姐妹能互相格鬥打架嗎？你們自己親兄弟如果吵架，父母傷心不傷心？（傷心）。既然是父母親所生的同胞手足，那還有分別嗎？（沒有）。是不是都是一家人呢？（是）。今天你看看，小至台灣，大至對岸大陸，以至全世界，你說黃皮膚之黃種人是中國人。再擴大下去，難道只有台灣人才是中國人嗎？（不是）。那在美國的中國人，是美國人還是中國人呢？（中國人）。對！因為他身上流著的血，就是炎黃子孫的血，這樣了不了解？（了解）。也就是說：十八組線各個支脈身上都流著一樣的血，是不是？（是）。是不是都流著師尊、師母的血？（是）。是不是都承繼上天的明命呢？（是）。所以，手腕不可以比大隻，不可以相爭，不可以互相比較。

【樊籠獄】

樊籠獄：顧名思義好像是一個籠子，其實它是一個名，最主要是關白陽修士之祖玄。那一種祖玄？乃是被超拔回天者，也就是子孫將其祖先、玄祖超拔回去後就沒修了，這算是欺騙上天。想想你們有多少功德？累世做得如何？你們這世有幸幅嗎？（有）。讓你們求了大道，沾了天恩師德，超拔自己的祖先、玄祖回天，那些被關的是沒有修，直接靠子孫的光回天，而在天上修鍊，本來是可以在天佛院準備龍華大會封功定果，但是如果賢士們後繼無力，子孫們晚節不保會如何呢？那就會連降三級，連降三級～就是看他把祖玄超到那裡，就降到那裡去。

如果陽世子孫再繼續修持、行功、行道，他們在天是不是有功德？（是）。他們有功德，可以安坐蓮台。那如果沒有繼續修，只是花幾萬塊、渡幾個人就超拔回天，如此要了六萬年的業有可能嗎？（不可能）。凄慘的是會連降三級。有的先關在天獄裡，代子孫受過；有的更慘，自己心性不光明，也沒有真功實善，會因此被判入地府，由天降入地府。修道不是像做生意，頭熱尾涼。賺上天的錢，賺了就收工，這就難算了，所以修道要有始有終，由第一分鐘到最後一分鐘，修到何時？修到三寸氣斷。如果你辦理三曹，先布德給眾生，蒙上天特赦，就不在此案例，聽得懂嗎？上天特赦不在此限。上天皇母特赦召告天下，就好像『陰陽三天迥向文』，在地藏古佛那一發布，就有很大的公布欄，公布給大家看，所以要多迥向，行功立德，知不知道？（知道）。如此在地府的，也才能沾光；在天上的也能沾光。那可不可以迥向給天上的呢？可以！功德不嫌多，只嫌少。

【洪流獄】

洪流獄：顧名思義就是身處洪流當中。其實，每一個罪靈在受刑、受煉的時候，他的靈體是不動的。各個所受到的刑罰，都是幻覺所產生的。其實每一個罪靈都是端坐在洞中，端坐在他的位子之上，他們本身沒有動，動的是他們的心而產生的幻影。在此獄中受煉會受到如何刑罰？會感覺到自己好像在一條洪流裡面，什麼叫做洪流？有沒有見過山上大水泛濫？是不是連草木、泥沙，一起衝下山？水很臟，裡面有石頭、枯枝。他會感覺到在洪流之中，受到這些衝擊及滾石衝擊會很苦。如果有怨恨與不平的話，就會一直處在那種狀態。

但是如果心靜下來、平下來，懂得懺悔，也就會改變。他的心靈靜下來時候，水就變得清了，水裡的障礙物就變得少了。然後就回復他的元神，會褪去剛剛那種情況，回復到原來的他，就像沒有情況發生。在這個天獄刑罰｜洪流獄當中，所處罰的就是：第一：「別人的孩子死不完，死道友不死貧道」那一型的人，凡事有什麼不好的事情，就推到別人頭上去，恐怕自己沾到不好的事情，讓道友死在前，自己逃之夭夭。這樣子不能承擔，凡事私心太重，只認為自己的親人、子女才是好根基，才是修得好，事事都怪別人妨礙他們、考到他們。還有一種就是他自己行道不認真，但是一天到晚都有一些不好的觀念，認為大家在阻礙他，覺得我行功了願，別人圖表現。我讓他、我不做，然後到這邊走走、做一做，又覺得別人阻礙他，經不起別人刺激一下、經不起別人考一下、經不起上天摸一下，這種人的下場就是這樣子，結果反而要承擔更多的撞擊和刺激。

修道人要不要堅強呢？（要）。你們會不會說：某某人講話苛薄，把我考倒了？來道場走走、聽聽，說這個人怎樣......下次我不來了。你們不要以為上天沒 生耳朵聽不到。其實都有聽到！這就是你們的過失，不可以嫌別人阻礙你們、不可以嫌別人對你們不好。你們要自我反省，看看自己否有堅定？看看自己的意志否有 堅強？對上天否有瞞騙？以後要立志堅真、公心一片。不要受到一點點小問題、小磨擦就退道，這樣簡單嗎？（簡單）。做得到嗎？（做得到）。你們會不會心胸 很狹窄？（不會）。希望你們不會。修道要學彌勒祖師的大肚能容。你們不要做憨人，要真正聰明一點。修道要爭取，爭取行功了願的機會。成全道親是不是自己 爭取？（是）。有人阻礙你，叫你不要走嗎？而你看別人已挑了這樣做，你可以挑另外一樣來做。例如：垃圾沒人收，去把它收一收。這樣對你們來講太簡單了。所 以站講台的，只有一人在講話。有可能這兩支麥克風同時使用講話嗎？所以我們修道，要尊重別人，這個機會是會輪流的。今天換他講課，他就上來講；他日換你 講，你就講；大家講的都不一樣，因為體悟不同、心境也不同。所以心境到那，就做到那，要學做聖賢仙真。你們不要以為聽了三次法會，就可以上西天了，可沒這 么簡單！連末班車也不准你們吊，不讓你們吊車尾。要真功實善！要真正的為道犧牲、布德，好不好？（好）。

【落葉獄】

說到此獄你們就要注意了。因為你們就是這項所犯的最嚴重。你們的念頭可曾斷過嗎？連睡覺的時侯，都日有所思、夜有所夢。其實，你們就是因為心沒有休息，所以才會如此忙碌。心思非常多、非常容易罣礙。其實都是多想的，很多事情你們只會空想，很多事情你們都不會去做。念頭比較難抓。心如心猿意馬，易放難收。有些無關緊要的事，都被想得很複雜。所以修行人，要斷七情六慾、掃三心四相、去除十惡八邪、要行八正道。此獄是關比較重的罪過，如思想犯罪。例如：今天跟某某人吵架，你就幻想：怎麼打他，怎麼殺他，這即是思想犯罪。修道也是一樣，如清口，也是有思想破戒。口齋，心不齋也是破戒。所以修道，修我們的口，也要修我們的心，修我們的念頭。看我們的念頭是否正？是否單純？是否善良？如果思想犯罪或破戒的，就在這裡受刑。還有比較嚴重的：如私心太重的；心胸太狹窄的。其實，私心重、人心重，在天獄裡有好幾獄都得去，去那邊慢慢的煉。雜質越多，煉得越辛苦。此刑罰就是心生幻景，如置身在一片樹林當中。如果罪過重的，樹葉就一直掉、一直掉。一直掉還沒關係，但如果你不把它掃起來，它會化成飛蟲。化成飛蟲要咬誰？當然就咬你了。因為整片樹林就只有你一個人在那裡，周而復始的循環，所以掃樹葉的速度就要迅速了。這些樹葉就是你們心的垃圾。垃圾越多的人就越忙，因落葉掉得越多。

越清靜、越無染無邪者，他就有辦法快點回複本來面目，就不會掉枯葉。那些道樹還會變成綠葉，生涼風。涼風吹來，靈體會很舒服，就不會被蟲咬、被蟲虰。

你們會不會一邊了願，一邊抱怨？這樣不行！要處罰，因為你的心念不夠單純。不可以有污染，這樣懂嗎？（懂）。所以，有犯以上之過者，要趕緊懺悔、修鍊。過去心不可有，不要有我執與私心的觀念。念頭只要能夠修鍊到一心純正，萬念不生就可以了，是真空，不是頑空。

【反釘獄】

你們有沒有把別人釘得死死的？這就是在世的時候，喜歡批評別人，眼高手低，很會破壞別人名譽，見不得別人長處，見別人好不能玉成。反而會落井下石，反而喜歡抓別人的過錯、毛病。然後讓自己順利一點，像這樣都是有很大的過失。在上天來說，這樣會被記錄起來。此獄的刑罰，就是每一人手上拿著很大的鎚子，然後，每一個人手上都會有一支釘子。他一有意念，那支釘子就要把他釘在地上，釘一支下去，還有第二支。但是，那個鐵鎚會因個人的罪而定，有分輕、重，還有地板的硬度、軟度、質地，都跟各人的過失有關係。如果罪業重的，地板就越硬，鐵鎚就越重。這是無形當中，因自己所生的罪、過、錯，驅使他自己這麼做的。如果心一清靜，二念不生，向上天懺悔，改過自新，就可以使自己靈台清靜端坐，這樣不會生幻覺而一直在受苦，懂否？（懂）。在這獄中受刑、受煉的，都是屬於眼光短淺、坐井觀天的人。有人劃地自限、有人故步自封，如果他明白天時的話，他看到別人前進，他會跟著前進。但是在此獄受煉的，就是不一樣。他看到別人前進，他寧願墨守成規，不願意跟著大家一起前進，雖然知道天時的演變，但是也不願意跟著天時走、不願意跟著上天的指示去。現在有很多前輩、點傳師、講師、道中前賢，都會毀謗三曹普渡，因為他沒有參與，聽到人說，就人云亦云，道聽塗說，可不可怕？道聽塗說未必能信、未必為真，現今有許多道中前驅者，不明天時、毀謗三曹，你們想想看，三曹普渡，是不是師尊、師母在世的時候辦理的大事呢？是不是訓文都有提到（三曹普渡）、（三期末會）呢？是不是都有提到（末後一著辦收圓）呢？（是）。

師尊、師母在世的時候可以辦三曹，那這些子弟為什麼在師尊、師母歸空後，不能繼承師尊、師母的遺願，再勇敢的辦理下去呢？就好比今天有一個師父，傳他的弟子醫藥的秘方，傳他十味葯，一旦他師父歸空，他也讓這個秘寶失傳，只講些淺白的話、簡單的醫理，這樣切不切中要害？（不切中）。三曹普渡就是師尊、師母的宏願，你們都身為弓長、子系的徒弟，都是上天的好子弟，應當勇於承當，認識天時，不要隨便不明理而加以毀謗，坐井觀天、劃地自限，不願意進步，跟隨不上前賢的腳步。

在此獄中受煉之者，就是他會生幻相，有如置身在一口井當中，因為下面有銅狗、火獸、還有惡形惡狀的夜叉，會折磨、凌遲他們，所以他看到上面垂下一條繩子，必須努力攀著這繩子上去，但是繩子因個人的心念又有區別，有的繩子長滿了荊棘、有毒蟲、還有刺；有的細石懸絲；有的繩子粗如水桶；因為個人心念不同、罪症不同、罪過不同，所以演變成不同的刑罰，但是每一個、都要往上逃生，他們會生錯覺就是不論他爬多高，怎麼那些猛獸、鐵狗，及一些不好、惡形惡狀的夜叉就是離他這麼近，一直都會威脅他，修道人能不能心生恐懼？心生恐懼很容易落人阿修羅界，就是陷入魔界生出幻影，你們如果害怕恐懼的時候，整個人全身會冒冷汗、會心虛、會恐懼、及無明的顫慄，對不對？這就是這種刑罰。因為有機緣讓你們知曉天時、知曉天意，但是不積極進取，認為自己墨守成規、渡化一方眾生就可以回天，這就是大錯特錯，因為常言道；（不知者無罪。）明知故犯罪過更重，雖然不知者，不是真的無罪。但是明知而故犯，則要雙倍處罰。

【殛光獄】

顧名思義就是洞中會發出強烈的殛光。所射出來的光有殺傷力，懲罰在世喜歡看不良刊物，因為目光不正，喜歡看不良的刊物，眼睛喜歡看美好的事物，喜美惡丑。還有一種屬於狗眼看人低，因為他自己覺的自己聰明、覺得自己長得好．．．，而輕視其它的眾生。比如說：現在電線杆上貼的花花綠綠，貼的很多穿得很少的那種，你們路過就多看一眼，這叫非禮勿視、目光不正，坤道比較不會，乾道要注意，所以要好好修鍊，要培養自己的正視，眼睛要正視，不要邪視，非禮勿視。

還有一種也曾被關進去，就是他喜歡靜坐、參禪，因為他想要看顯化，靜坐時想看天堂景物。像這種居心不正、心魔入竅，這種人雖然有行功立德，但是還有一念的偏私，這樣也要懲罰。在這裡面修鍊要辛苦一點，因為強光射來，眼睛會怕光流淚，眼睛會酸軟無力，這也是一種痛苦，所以腦中還會一直浮現昔日的罪惡，刑罰是無情的，所以你們不要太多情。

【錦上添花獄】

顧名思義就是這個人喜歡虛有其表、喜歡重視浮華、裝飾外貌，而且喜歡趨炎附勢。有句話說：「西瓜好吃取大塊的」。所以我們修道要心平、公心，看人不足要幫助他，不要看人現在較順利，就趨炎附勢。還有一種，就是想靠著人情來修道，攀龍附鳳、錦上添花；還有一種就是他一生喜歡講好話，但都不實在，就變成綺語；如果像這樣的人，他說過的綺語，就會被記在綺語庫裡面。因為他說過很多綺語，天上就會掉很多花下來，那種花味，聞到刺鼻，沾到皮膚會癢。花粉飄下來會讓你流眼淚、打噴嚏、耳朵會刺癢、全身過敏，這樣可怕嗎？這是一種很可怕的事情，但受煉要心平氣和，要心神收束、懺悔。而且嚴重的，他還會在耳朵邊聽到天魔的笑聲，因為修道人要切實際。如果沒有佛心，就是有魔心，所以說如果要把自己的心念扳正來，那就要二六時中的迥光返照。

【洗心革面獄】

就是要洗心革面。在生之時，雖有心修道，但經不起別人說，且又不懂得低心下氣、不懂得真修實煉，認為自己所想的都對，雖然沒有去傷害別人，也是有外功，但內德不足，沒有真正的革面洗心、沒有真正的改過前非，在別人面前，只是展現虛偽的一面、圖一個假相，只讓人誇獎，卻不許人批評，所謂『互相漏氣求進步』。所以修道要低心下氣，認真學習，改過遷善，不遷怒、不貳過。如果只是犯下小小的差錯，你們在天佛院就煉掉了。

如果在天佛院還煉不掉的，那真要請你們來天獄作客了。就是說小過錯、小過失，防微杜漸、防患未然。在受刑之時，就是要澡身浴德，一個人若越愛顧面子，他的臉皮就越薄；人說厚臉皮者不怕出醜，修道就是要厚臉皮。若說到此獄來沐浴，可說是越洗越痛，那水一洗到，就感覺全身皮膚刺癢、刺痛，這要讓他洗心革面、重新作人。如果心腸不好的人，他會感覺全身泡在黑水池當中，水的顏色因各個過失不同，而有清、濁之分；因罪過的不同，而深、淺度不一；也有分熱的、冷的；熱的就是這個人火氣比較大，冷的就是這個人心腸比較冷酷、比較無情，太熱情（亂髮脾氣）、太冷酷都不好。

【天鑼獄】

顧名思義即是耳朵邊都聽到鑼的聲音。可是它不是鑼的聲，它是一種天雷的聲音。他受煉的時候，會感覺置身於密閉的容器，好像是一個密閉的空間裡面，就會有天雷的聲音、鑼聲。因振動頻率很高、迴音很大，每響一聲，他的魂魄就跟著音波一起振動，然後頭昏腦脹、想吐，情況嚴重的就會七孔流血，五臟、肝膽俱裂。也就是耳根出了問題，喜歡聽那有的、沒有的；喜歡聽東家長、西家短；三姑六婆的是是非非。自己聽一聽，又再講給別人聽。所以修道人，身、口、意要三業清靜。今天你如果修道，喜歡聽是是非非、傳是非、傳謠言，說不正經的話、說不正確的事情，則會誤導別人、影響別人。今天你和左邊鄰居說右邊鄰居的壞話，然後第二天左、右鄰居就互不相理。所以我們的言語很厲害，講話要謹慎、要注意。

天鑼獄裡面有包藏禍心的，還有兩面三刀的、面是背非的、挑撥離間的都有，這是看別人感情很好，去挑撥人家；看別人蒸蒸日上，去破壞人家.....都有，因為 這都是由耳根這個賊引來的心魔、外魔，障住自己。有眼睛｜有眼根；有耳朵｜有耳根；所以佛家說：修行人要六根清靜。真正的身口意、十惡八邪莫要犯。

說了這麼多，有沒有聽入耳？（有）。所謂：苦口良藥、忠言逆耳，越是逆耳，越要仔細聽、要去接受它。如果你今天不能去接受它，來日會如何呢？（找個洞坐）。未免太沒有志氣了！修道要積極，不是說你們修道先得後修，得了就可以不用修，沒有這麼簡單。你不要得了道還抽煙、喝酒、出去外面泡泡馬子，然後再做點壞事，這是不可能成道的。所以我說的這些道理，就是要你們明白，不要說我是老道親，年歲也不小，但功德在那裡呢？你說你清口了，但心有清嗎？這樣明白嗎？上天讓我來此講述天獄，就是要你們了解，修道不是馬馬虎虎就可以的，你若私心重、太會分派，上天也會和你們分，你們若公心一片，上天也不會和你們分了。

好！望你們好好修道，不要辜負上天的一片苦心。若是辜負了會如何？就是來日預定一個洞來修鍊啊！今天來此述說十個獄，這樣就足夠了，要留些秘密讓人探聽，行情才會高，望你們日後找我泡茶，而不是找我報到。我來辭母駕，有機會、有緣分，下次再見面。

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