為什麼一個旅遊熱門小島可以成為世界遺產

當地時間7月8日，波蘭克拉科夫，第41屆世界遺產委員會大會審議通過，「鼓浪嶼歷史國際社區」成功列入「世界文化遺產」名錄。

鼓浪嶼申遺成功後，中國的世界遺產總數達到52個。

它是中國最文藝小清新的小島，姑娘和文青將它視為浪漫聖地，而近日卻被列為世界文化遺產！

鼓浪嶼與廈門隔鷺江相對，既有清爽的海島風光，又有各種個性的小店和風格各異的「萬國建築」，精緻而美麗。

鋼琴之島，音樂之鄉，

迷人海灘，文藝聖地，

……

舒婷說：

「我很幸運，

生長在這樣一個南方島嶼，

春夏秋冬，日日夜夜，

與綠樹鮮花呼吸與共。」

一塊巨石在風浪衝擊下聲似擂鼓

於是它所在的小島得了「鼓浪嶼」的名字

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鼓浪嶼作為一座風姿綽約的海上花園，

島、礁、岩、寺、花、木相互映襯。

海洋風情、僑鄉風貌、閩台習俗、異國建築融為一體。

為什麼一個旅遊熱門小島可以成為世界遺產？

鼓浪嶼鳥瞰

鼓浪嶼的歷史文化底蘊

這裡曾上演過波譎雲詭的歷史劇情，它曾是明代鄭成功屯兵操練、對抗清兵的軍事據點，曾是第一次鴉片戰爭後中國首批開闢的口岸之一，還曾是甲午戰爭後清廷為請列強「兼護廈門」設立的公共地界……

鼓浪嶼菽庄花園

另一方面，鼓浪嶼又每每成為中國近現代文化史上的見證者，你知道嗎？

這個面積僅相當於大約三個故宮的彈丸小島，

先後創造了150個「中國之最」：

第一個引進攝影術、

第一個引進足球、

創辦第一座女學堂、

第一座幼兒園……

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鼓浪嶼見證了清王朝晚期的中國

在全球化早期浪潮衝擊下

步入近代化的曲折歷程

是全球化早期階段

多元文化交流、碰撞與互鑒的典範

是閩南本土居民、外來多國僑民

和華僑群體共同營建

具有突出文化多樣性

和近代生活品質的國際社區

近代的林語堂、弘一法師、馬約翰、林巧稚、盧戇章和當代的舒婷等知名人物都曾與鼓浪嶼結下不解之緣。

鼓浪嶼的歷史發展階段

本土傳統文化形成積澱

在鴉片戰爭之前，鼓浪嶼基本上是一個海島聚落。鼓浪嶼島最早的記載在宋代（10世紀），被稱為「圓沙洲」或「圓洲仔」。此後至1840年鴉片戰爭，以閩南文化為主的本土傳統文化在島上形成文化積澱。

同時，它較早地通過海上貿易，與海外特別是與東南亞地區及日本，建立起緊密的聯繫。這個階段，閩南文化族群傳承了中國傳統文化中的很多核心內容，比如以日光岩寺為代表的佛教文化、以種德宮為代表的道教文化，和以大夫第等傳統士紳宅院為代表的儒家文化。

西方文明異彩紛呈

從鴉片戰爭到1902年之間，鼓浪嶼逐漸轉變為西方多國僑民的聚居地，這個階段西方文化和現代文明通過多種渠道從鼓浪嶼向中國內陸傳播，在宗教、醫療、文教、體育和科學技術等多個方面產生了廣泛和深遠的影響。

同時，一系列變化在本土文化族群中逐漸發生，例如作為黃氏宗族支系宗祠的黃氏小宗，接納了鴉片戰爭後第一個來到廈門的西方傳教士，成為其傳教行醫的場所；日光岩上「鷺江第一」的題刻，出自近代中國第一個走出國門看世界的本土青年林鍼；四落大厝在傳統閩南民居基礎上，逐漸發展出「疊樓」的建築形式。

鼓浪嶼黃家花園

返鄉華僑遷居，中西文化合璧

1902年，《廈門鼓浪嶼公共地界章程》簽訂，1903年鼓浪嶼工部局正式成立，鼓浪嶼上建立了駐島各國僑民與中國人代表共同參與管理的公共社區管理體制，由此開始了鼓浪嶼的多元文化融合階段。

這一時期，返鄉華僑成為社區主體的建設高潮，除了在建設發展上佔據絕對主導地位，更在融合中西文化的基礎上為鼓浪嶼貢獻了新穎獨特的文化元素，最終促成了鼓浪嶼歷史國際社區的完整面貌，這方面集中體現在從華僑洋樓宅院的演進變化，最終產生獨特的廈門裝飾風格建築。

鼓浪嶼上的廈門裝飾風格建築

鼓浪嶼海天堂構

見證多元文化融入原有文化全過程

世界遺產中心的決議認為，鼓浪嶼的突出普遍價值在於，通過當地華人、還鄉華僑以及來自多個國家的外國居民的共同努力，鼓浪嶼發展成為具有突出文化多樣性和現代生活品質的國際社區，也成為活躍於東亞和東南亞一帶的華僑、精英的理想定居地，體現了19世紀中葉至20世紀中葉的現代人居理念。

鼓浪嶼的歷史道路

同時，鼓浪嶼是文化間交流的一個特例，見證了亞洲全球化早期各種價值觀念的交匯、碰撞和融合。鼓浪嶼有機的城市肌理清晰的保留了其發展變化的痕迹，見證了數十年間多元文化不斷融入原有的文化的過程。從鼓浪嶼興起的廈門裝飾風格是對這一文化間影響融合最突出的證明。

九年申遺長跑

鼓浪嶼終於迎來它歷史性的一刻

放眼國內其他城市和世界各國

沒有一個地方能夠將這些

見證歷史變革的事物完整地保留下來

但是這個美麗的小島做到了

有約的沒

一起去吧！

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