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未病難治在認知

扁鵲醫病

文 趙世民

我們的音樂養生有三大法寶,第一是唱「巫」,第二是「音樂生物鐘」,第三是「事情病症是總方」。第三大法寶說症由病引起,病由情所致,情由事誘發,解決事的認知則抓住了關鍵。人的絕大部分病是認知錯誤帶來的生活方式錯誤。

我引過老子《道德經》七十一章的名言。「知不知,尚矣,不知知,病也。聖人不病,以其病病,夫唯病病,是以心病。」

什麼意思?這裡的病,就是人的生理、心理疾病。「知不知」,知道自己不知道,這是值得崇尚的。也就是說,在自己面前,有很多未知。「不知知,病也」,拿不知道當知道。古今這樣的人太多了,有多少重病、大病的人以前是有徵兆的,但他拿這當知道,感覺自己身體好,沒病,結果病情積累,病入膏盲。古代蔡桓公就是例子,扁鵲再見他扭頭就走。「聖人不病」,聖人為什麼不病呢?「以其病病」,把病當病來認知。「夫唯病病」,正是把病當病來治療,「是以不病」,所以就不病。最後同代人只剩下他,所以是聖人。剩下的人是聖人。

我研究老子38年,照著他的話踐行了23年,我發現認知方面有很多難題,其中一個就是對未病的認知,太難了。

不少人都知道,《黃帝內經》說:「上工不治已病治未病。」但這未病怎麼治?首先這未病如何認知?

以前講過扁鵲家哥仨的故事。人們老誇扁鵲醫術高明,扁鵲說,我家哥仨行醫,大哥醫術最高,二哥在中間,我的醫術最一般。人家問:那為什麼你大哥沒名呢?甚至沒人知道他是名醫?二哥有一點名,但你的名氣最大?

扁鵲說:「因為我大哥專治未病,和他一塊住的鄉親沒有得病的。我二哥治小病,剛一萌蒂,治住,所以沒往大病發展。我呢?治重病、大病,所以我名聲大。」

扁鵲說的現象非常矛盾,大哥給全村人治好了未病,但全村人不信,憑什麼是你治好的呢?我的身體就是好。

在我們的現實生活中,這種例子比比皆是。比如:張醫生對健康的小王說:你得感謝我。小王說:為什麼?張醫生說:我治好了你的未病?小王說:什麼未病?張醫生說:肝炎、肺癌、高血壓、糖尿病。小王說:我就沒這些病,憑什麼說你治的呢?我看你有病吧。

你看,對未病的認知很難,而且對治未病的大師我們也很難認知。

面對這個難題怎麼辦?

第一、對治未病的大師認知,看他治已病的情況。往往治未病的大師都治已病。扁鵲大哥不是不能治已病,而是沒機會治已病。因為全村人都不病。能治已病的大師忠告我們怎麼防病,我們才能聽進去。講防病的專家多是治已病的高手。

第二、對自己未病的認知,要看自己的已病情況。你得過感冒、肺炎了,這時告訴你如何防感冒、肺炎、你才能聽進去,得過肝炎、子宮肌瘤、尿道炎,告訴你怎麼防你才能聽進去。

但現在已知的病成千上萬,難道我們都要把這種病得一遍,才能對它認知,然後預防、不二次得?這不可能。因為有的病,得了一次,沒有機會得第二次了,雖然你對此病有了深刻認識,並知道怎樣防了,但來不及了,如愛滋病。

怎麼辦?孔子說:「三人行,必有我師。」通過別人的病,加強認知,防自己得病。老子說的「以其病病」,第一個指自己得過的病。第二個「夫唯病病」,是把別人的病當成自己的病。

治未病的未,有未來的意思,未,還有未知的意思,因為你治好了一批已知的病,又有一些未知的病在等著你。如非典型肺炎,禽流感等。

怎麼處理這個難題?

找源頭,探本質,行正道。

第一、找源頭。治未病認知根本在找病因。以前我講過四大病因:生病、染病、得病、患病。所有的病,都離不開這四大病因。自己能控制的得病患病佔70%以上。

第二、探本質。所有病的本質,就是不通。通則不痛,痛則不通。可換個說法:通則不病,病則不通。局部不通先造成失衡。知道源頭,探到本質,如何行正道呢?

行正道也是四個方面。第一、改善生活環境;第二、調準生活規律;第三、樂觀生活態度;第四、提高生活修養。

第一、改善生活環境。大環境改不了,改小環境,除了物質環境,還有人事環境。人事環境無非是工作單位和家庭。工作單位改變不了,改善家裡的。可以用音樂。親人在一塊別吵。吃飯時,不批評教育孩子,尤其早飯。否則一天孩子和你都不痛快,吃飯聽音樂,只說高興的事。家裡養點植物,貼點畫,擺點工藝品,李光羲為什麼88歲還能上台唱歌?上次說住海邊、改善大環境。家裡呢,開音樂會、外孫彈琴,朗誦、貼冰箱貼,快200多張了,這是從去的世界各國和地區收集的。

第二、調準生活規律。什麼叫准?以誰為標準呢?以地球,人法地。很多病都是因為沒調準生活規律。一日,日出而作,日入而息。季節,冬增衣,夏減衣,我設計的音樂生物鐘就這樣。調準自己的生活規律,以日出日落為準。

作曲家杜鳴心跟我是鄰居。他晨起鍛煉兩小時,中午必睡覺。一次都下午2點多了,我去找杜老師,被他夫人張老師攔住,說杜老師午休還沒完。讓我再等30分鐘。他下午上課,晚上到點就睡。今年我去看音樂會,見90高齡的杜鳴心也去了。

第三、樂觀生活態度。這對應的是消極悲觀。一個有兩個兒子的母親,每天都消極悲觀。她大兒子染布賣鞋,二兒子賣傘。於是她晴天唉聲嘆氣,擔心二兒子傘賣不出去;雨天悲傷流淚,可憐大兒子沒法晾布。有人告訴她:「你完全可以反過來,晴天也高興,雨天也快樂。晴天為大兒子能多染布而高興,雨天為二兒子能多賣傘而快樂。這不天天高興快樂嗎?」

我常說音樂可以調整負面情緒。

我父親已帶癌存活11年,今年86歲,我母親已帶癌存活3年,今年85歲,他們每天唱歌彈琴,今年,每周都要往返十多公里去甘家口學鋼琴,他們說:「我們沒理由不樂觀,因為我們現在每活一天,都是賺的。」

第四、提高生活修養。

這是兩方面的,一個是精神層面,一個是身體層面,即靈肉雙修。比如唱「巫」,每天定時定量,這是極好的靈肉雙修。從純聲音來看,聲會越唱越醇厚,越耐聽。從精神上看,唱「巫」大腦每天分泌的是夠一天快樂的內腓肽。從身體上看,不論是血管、細胞、組織、器官,都解決通的問題,永遠保持全身的通暢,這就抓住了治未病的關鍵。未來的病本質是不通,未知的病本質也是不通。

現在我說音樂治未病你該信了吧?如果你還覺得認知有障礙,我介紹一個最簡單的比較辦法,你暗中找一個和自己差不多的朋友,他只是一般地工作生活,而你用音樂養生。過五年,你和他比較一下:第一、看誰得病多?第二、看誰打針吃藥多?第三、看誰工作精神旺盛,缺勤少?如果你和他比,病少了,幾乎不用打針吃藥,從未工作缺勤,這就說明,音樂把你的未病全治了。

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