要想生活過得去，頭上就得頂點綠

木木：需支高招。結婚前就聽鄰居叨叨過我公公和一個叫阿青的女人婚外情。阿青是我婆家的村民，公公做了村長好多年，公公讓我老公帶著帶著阿青老公和她兒子奔小康｛他們一年估計能賺個60萬｝。我不清楚婆婆是真不知道還是裝聾作啞，兩家長輩好的跟一家人一樣。本來我和婆婆關係一般不想理此事，然而公公和阿青卻被我碰個正著，問了老公，老公直接說早都知道他們的事。然而我現在一看到阿青老公和阿青兒子在公司，一想到逢年過節兩家還要一桌吃飯，頓時就像蒼蠅吞肚，怎麼辦？

答：北京下大雨那天，朋友告訴我，有個村裡有戶人家的房頂塌了，砸死母子倆，她的男人在另一間房睡覺，喝大了，什麼都沒聽見。這個男人呢，不是她的老公，只是和她搭夥過日子的男人。她嫁到這個村裡，先和一個男人生了娃，離了，又和村裡一個光棍結婚，生了娃，沒幾年光棍死了，她孤兒寡母住在危房裡，村裡的媳婦看她日子難過，就給她介紹個外面的男人。

她為什麼不離開這個村啊？沒田沒地沒工作，出去也過不好。在一個村裡嫁兩回，總歸餓不死，也能見著自己的孩子，總歸有人給她解決個人問題，也算有組織。

在宗族主義強的地方，村長就如土皇帝。抱團生存的利益，超過愛恨情仇。以前看記錄片，有些壯年男子外出打工多的村子，留守媳婦是村裡的閑漢懶漢老光棍在照顧，包括幫幹活，幫過性生活，還有些窮得娶不起媳婦的地方，大哥娶回來的女人，二弟三弟也睡，趁著大哥早起出門，就摸進大嫂的房間，大嫂也充滿母愛地餵飽他們，大哥則心照不宣。

城裡的姑娘追求至上的愛情，絕對的私有，自然無法理解睡來睡去一家親的關係。村裡的婦女也不懂什麼開放式婚姻，什麼性自由，在每個人都是勞力，都是資源的落後地方，他們默認一種交換。就是，你用了我們家的人，你睡了我們家的女人，只要你厚道，對我們有補償，給我們幫忙，你還是好人。甚至在小地方的官場，能看到「獻妻」文化，掌握權力的男人高高在上，下面的男人要攀附，獻菊花不好使，就獻女人。老婆被領導睡了，把領導伺候好了，老公升職了，工資漲了，其樂融融。

「要想生活過得去，頭上就得頂點綠」。這句話能成為中國人的生存哲學，可見一斑。男人受辱得補償，女人獻身得榮光。他們放棄忠貞觀念時，是為顧全大局。像阿青這樣的村民，年輕時嫁給了或許木訥無能的老公，她又沒有頂天立地的本事，只能和村長拉關係，要村長給她家多一點照顧。村長嘛，是個重情義的人，幫你一回，你客氣一回，太見外，你家什麼都沒有，最值錢的就你了，那就把你收了，讓你有個靠山。

婆婆為什麼想得開啊，還是那種樸素的「善良」。阿青是村長的幫扶對象，主要是她家男人沒出息，阿青呢，對無能的老公不離不棄，做做村長的情人，也是為了養家糊口。她們不會大奶和小三那樣撕逼，是婆婆對阿青有同情，阿青對家庭有擔當，當女人為大義犧牲時，反而惺惺相惜。公公對阿青有感情嗎？也有，但更重要的是情義。阿青的老公頂著綠，在村民的議論中，屈尊生存，也早麻木，甚至在他內心裡，對權力的仰視，對等級的服從，已成習慣。

村長公公熟稔對你有恩有義，你就不得不報的邏輯。他兒子你老公，也仰仗村長，他帶村民致富，給兒子鋪路，兒子靠著他的關係，他的幫助，才能開公司賺大錢娶上城裡媳婦，至少現在他還脫離不了村長爸爸。所以村長安排什麼，他就接待什麼。村長才是真正的董事長，至於你，看不清誰是大王，就別想插上話。否則，土皇帝的權威，和他們兩代人的體面被你撕破，你一個外族女人，能有什麼好果子吃？

世俗規則對宗族主義作用不大，公公相信阿青的老公和兒子，甚於相信你。他知道依賴他生存的這一家，會給他兒子好好乾活，不敢得罪他。被婆婆接納的阿青一家，也不再顧忌外人的看法。所以，只要你村長公公的權勢一天還在，你和老公就一天造不了反。你鄙夷阿青那樣的女人，其實你也是另一個阿青。因為，你老公也得靠著一個強勢的男人生存，你沾著榮華富貴，吞幾隻蒼蠅，也得強裝歡顏啊。

（說得好就賞個銅板唄）

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