我們應該給子女留下什麼?
1,
幾年前我在天津上班,一個同事閑聊,指著他已經有幾個太陽等級的QQ說,這是留給我兒子的。
他甚至略顯誇張地說,以後我兒子多牛X,QQ號,一長串太陽,追女孩都簡單。
其實誰沒做過這種事情呢,申請了好幾個QQ同時養著,養高等級以後給孩子長大後用。
但過去了幾年,忽然發現大家都不用QQ了。
所有父母都一樣,總會把自己認為好的東西,留給下一代。
但你現在認為好的,很可能是隨時會被時代淘汰的。
《乘風破浪》里徐正太囤積的BP機,現在人看起來可笑,但你現在用的iPhone,兩者本質上是一個東西。
我的祖先曾經在水底儲存了一堆好木材,等以後子孫蓋房子能用。木材在水底沒壞,但是時代變了,沒有人蓋瓦房了。
我的祖父當年遠渡南洋,在馬來西亞和台灣辛苦多年,年老回鄉置辦了田地,心想著可以給子女留下土地和富裕生活。結果1952年土改了。不但全部沒收,還因致富而獲罪抄家,反而給子女留的是一個破碎的家庭和悲慘的命運。
生活似乎比戲還多轉折。所以,我們應該給子女留下什麼呢?
我的父親一輩子對置產不甚上心。小時候我問他為什麼,他就給我講我祖父的故事。
但是後來我們遇見了一個房價飆升改變所有人命運的年代,又因此對父親的做法有所懷疑。假如當時他和我祖父一樣置產呢?
人生沒有假如,一個決定的對錯,在不同的時間點看,可能是完全相反的。
怎麼做好像都對,怎麼做好像都不對。
遇到難以解釋的問題,當然,就是要學會欺騙自己。這是一個人成長的標誌。
比如,告訴自己並讓自己相信:謀事在人,成事在天。
時代這種東西,個人這麼渺小是左右不了的。既然左右不了,那為什麼要去想。完全不要想,只管自己努力就好了。
所以QQ都流行的時候,就去註冊QQ留給孩子。就像BP機流行的時候,就去囤積BP機。這沒有什麼錯,不是每一個人都知道未來會發生什麼。
這樣的話,就可以放心隨波逐流了,你不會錯過每一個時代。
但你可能會錯過每一個未來。
2,
佛家說,萬般帶不走,唯有業隨身。
萬般帶不走,其實萬般也留不下。
3,
能留給孩子的,看來似乎只有基因了。
想起我的孩子出生時,我母親抱著孩子說,長得丑的地方像爸爸,好看的地方像媽媽。
我母親是個聰明人。
然而後來大家見了孩子紛紛都說,小孩主要是像爸爸。
4,
最近工作之餘的零碎時間,都在讀曾文正公家書。
關於自我的修養和孩子的教育,與其看公號文章,不如看梁任公和曾文正公的書信,這些能獲益更多。
看到青年時期的曾國藩的書信的時候,忽然發現,完人如曾國藩,也都不能免俗,在早期的家書中不厭其煩,頻繁提到同鄉騰達之人。
同鄉而飛黃騰達的,似乎提起來,自己也沾光。
我的朋友圈有賈躍亭的死忠粉,因為他們是山西的同鄉,即使賈今時今日跑路了,這個朋友也能想到各種角度為其辯護。也有羅振宇的很多年的鐵粉,無時無刻幫羅免費宣傳,他們是安徽老鄉。
城市化導致人口遷徙流動讓人普遍沒有安全感,潛意識裡是不由自主想找到自己的根,而沒有比故鄉更簡單而直接的歸屬了。於是地域變成了我們劃分思想界限的重要依據。
就像廣東人認為廣東之外都是北方人,上海人認為上海之外都是鄉下人,東北人以為南北方是以山海關分的,山東人暗地裡認為外地人都是蠻子。
就像我們村,會認為所有其他村都是敵對勢力。
人類這種生物,如此迷戀小圈子。
小青蛙坐在井裡,溫暖潮濕,偶爾抬頭看看天,天就碗口大小,它會認為世界應該就是這樣的,很美好。
就像南北方差異這種問題,說起來容易引起爭端
我在北方生活的時候,曾經一度小心翼翼,坐別人車,不敢系安全帶,因為對一部分北方人來說,你系安全帶,是代表看不起他的開車技術。
回深圳工作,坐別人車,不系安全帶卻是非常不禮貌的,這種行為代表你不懂城市規則,他不但內心看低你,還會言語上直接勸誡你。
但我向來不認同南北的真正差異,一切的差異只是人的差異。
每一種奇怪的習慣和交流方式,都是在其特殊的土地上生長出來的。但我們鄉下人又說,一樣米養百樣人。
又不是種稻穀,一個品種就一個樣子,即使是同一個品種,也有一定比例的變異存在。面對很多不同的事情,無非就是4個字可以解決的:求同存異。
我太太是北方人,當初人人都提醒說南北差異容易導致夫妻失和,說得好像兩個同鄉結婚就更不會有爭吵一樣。
松鼠自己過不了河,就會勸小馬說,河水深得淹死過小松鼠,千萬不要過。
她跟著我來南方六七年,對南方人的為人處事和做事風格,漸漸由不敢苟同到習以為常。
差異這種東西,個人這麼渺小,也改變不了的。既然改變不了,那為什麼要去糾結。學會相處和生活,只要你想,其實並沒有多難。
跳出井口的青蛙,有可能遭遇更多威脅和不習慣。但天,真的變得好大。
我只是希望,我的下一代可以忽略北方和南方,忽略城市和農村的身份認同,甚至忽略富裕和貧窮,只在意她自己是一個怎樣的人。
2017.07.14 深圳
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