大時間：秋風的命令

最新 07-16

七月中旬，儘管大地依然炎熱，大暑快到了，但秋風也絲絲來臨。據說樹上的知了此時會停歇幾天，因為他們感受到了秋意。人們觀察陰陽象數，知道此時正是一個巽風卦，一個講無孔不入的卦。

人們說：「巽者入也，順也」。一句話說，巽就是順大自然的變化之勢，及時進入退卻、收斂階段，才能使生命繼續進而獲得新生。連秋蟬都感到秋風的涼意，一聲聲地叫著「知了知了」，提醒著人們準備棉衣，善於聽從大自然的農家此時就著手做棉衣棉帽與棉鞋。

可以說，萬物在順從大自然的時候，都是積極的。

風的無孔不入給了人們很深的印象，蟲子入地，雞黃昏入巢，風過耳……因順遜而入，所以能夠小有所成。以這種謙恭、一順百順的精神，可以有利於與前往奮鬥，去獲得一個光明的前途，也利於晉見大人物。巽卦時空「繫辭」是:「小亨，利有攸往，利見大人。」從卦序上看，鼎力合作的鼎卦時空、堅持的恆卦時空之後，無孔不入、順風順水、風行天上地下的巽風卦時空就順理成章地出現了。

風在說話，風有話說，這對傳統社會的人們來說是一個嘗試：要聽風觀風，要接待風的使者。巽卦時空的「彖辭」是：「重巽以申命。剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛，是以小亨，利有攸往，利見大人。」人們對巽風卦進行觀察，說明此時在大地炎熱之際重複出現，乃是一種重申其使命。陽剛的君子巽順於中正之位，能夠實現她的心志，柔順者又能順陽剛者，所以能夠得到小成，利於出行，利見大人。

巽卦時空的「象辭」是：「隨風，巽：君子以申命行事。」人們強調說，巽風相隨而來，君子觀察它，取法於長吹不斷的風，從而不斷地申命教義，以實現其事功。風在傳統中國文化中是一個特殊的類型，君子善於觀風，每一個地方都有其民風、流行風、一國有一國之國風，以至於風成為人類吟誦的對象。

釋爻：

第一種狀態：「進退，利武人之貞。」

此時的風以陰居陽，不得其正，位低識淺，容易進退不決。其利在於像武人一樣剛毅果決，奮勇先前，守正不疑。

第二種狀態：「巽在床下，用史巫紛若，吉，無咎。」

這是說，退縮到極限，此時已陽居陰，不得其中，有能力而不敢面對現實，卑弱地居於床下，民間所謂縮頭烏龜。如向祝史和巫者請教，或像史巫一樣長袖善舞，紛然勤敏，則吉而無咎。

第三種狀態：「頻巽，吝。」

一味退縮，吝啊。此時本該以志行風，而過於卑順，人心渙散。因此人們說，沒有志氣的人，沒有主見的人，頻頻聽人話，朝令夕改，使人無所適從，這是卑鄙的。我們從中可以想到，人們皺著眉頭表示順從，這會有鄙吝之事啊，歷史上的宋朝君臣割地賠款政策就是這一狀態的寫照。

第四種狀態：「悔亡，田獲三品。」

沒什麼懊悔的了，此時建功立業，就像田獵時獲得三品之物的豐收一樣，或者可以祭祀鬼神，或者可以招待賓客，或者可做平日食用。所謂神得其享、賓得其利、我得其用。

第五種狀態：「貞吉，悔亡，無不利。無初有終。先庚三日，後庚三日，吉。」

兆頭是吉利的，當初有些疑惑，現在沒什麼後悔的了，怎麼做都有利，雖然開始時困難，居無定所，結果卻好，得其所哉。就像申命行事有所更張改革時，要在先庚三日丁日那樣反覆叮嚀，在後庚三日癸日那樣再三權衡，這樣做是吉利的。