誦經時的幾點建議讓你功德倍增！

經典：即佛陀所宣說教法，經阿難等結集之，初以口傳，後以文字記載，舉凡文句、書籍，均稱為經典。若有人能虔誠誦持，諸天護法也會隨侍聽聞，所以能以恭敬心誦持經典的人，必常為諸天善神所護佑。

佛教的三藏十二部經典浩如煙海，博大精深，卷數達二萬多卷、字數達三億之多。各種經典都是對治各種煩惱的，每個人根基不一樣，喜歡的經典也不一樣。學人可以根據自己的實際情況進行選擇。

寺院法會期間大眾同法師一起恭敬誦讀經典，平時在家自己誦經有以下幾點應注意的事項提醒同修：

誦經前要將雙手洗凈，且不論吃素或吃葷食，誦經前都應先刷牙漱口。

2. 選擇無人打擾之處，避免他人在不知情的狀況下打斷自己誦經。

3. 學佛的人宜戒除洋蔥、蔥、大蒜、韭菜、香菜等氣味辛臭的食物，且避免飲酒。若剛食用過以上食物或飲過酒，不宜誦經。須刷牙漱口，在通風處待一陣子，待氣味散盡，才可持誦經典。

4. 所在處若有佛像，應先禮佛三拜；若無佛像，則以雙手持經書高舉至齊眉處。

5. 禮佛後，即端身正坐（亦可盤腿而坐），合掌，如對聖容，不可靠背交足，有失恭敬。恭敬稱念「南無本師釋迦牟尼佛」聖號三遍及開經偈「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」，稱念後即可開始讀誦經文。誦經時，除雙腳不可交叉[翹腳]外，也不可邊誦經邊吃東西。

6. 經上有灰塵當以凈布拭之，不可用口吹塵。經典上不可放置世俗典籍及雜物，當敬法如敬佛。

7. 擺放經書時，不可一半在桌內，一半在桌外，當端正之。對經書、架裟、衣缽、錫杖、念珠、佛塵及一切法器，皆當恭敬處置之。

8. 讀經時忽生雜念，則應將經本合上，待雜念消去後再讀。

9. 誦經時，有人造訪或問話時，可以合掌答禮，或以紙條記之，將經典合起，起身迎客，千萬莫未將經典合起，即對著經典談論世俗話，或大笑不已，這是褻瀆法寶的行為。若咳嗽需以袖掩口。

10. 讀經中止，當以紙條記之，不可折迭經頁。

11. 專供讀誦之經本，不可寫字。萬不得已，以鉛筆為記，熟誦之後必須擦凈。講課之經本則不妨於消隱處筆記。

12. 經書損壞應當修補，如實在無法修補時，可以焚燒之，將余灰洒洒於清之處，勿使人踐踏到。

讀誦經文時，對所誦念的經文要字字清楚明白，不打妄想。若有雜念、妄想，就要趕緊將心收回來，保持專註。如此誦經，不但可以啟發智慧心，也可以培養定力。最後迴向時，不僅迴向給自己及親友的冤親債主，更進一步迴向無上菩提，且將此功德迴向法界一切有情眾生，都能業障消除，離苦得樂，即在無形中與無量眾生結下善緣，不僅自利還能利他。看經前，則同樣地要做到洗手、刷牙漱口等動作，以示對經典的恭敬。

佛法是真理，當我們在讀誦經典時也就是在熏習這些真理的觀念，一遍、兩遍……不斷的熏習，加上平時藉由不斷思惟經中義理，反省檢討自己的身口意三業，端正自己的知見，長久下來，自然有轉化種種煩惱、執著的智慧。進一步藉由熏習佛法，體悟本具的心性，明白什麼是真正的自己，能夠不隨外境所轉，處處作主，以這樣的方式來誦經，既能迴向功德利益一切，又能成就自己的道業，真正是自利利他的菩薩行門。

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南無阿彌陀佛

五台山文殊道場

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