重慶vs成都：中國最猛地域歧視，社會大哥和文化人的終極對決！

再

不聊聊「中國有嘻哈」這個最近刷爆朋友圈的節目，杜少我的黑怕之魂就壓抑不住了。

yo~

朝陽區嘻哈小霸王就是我，

飈段freestyle so easy就像切個火龍果。

別以為我只會寫基本款教你們穿搭，

老子玩起嘻哈可以嚇得你們回家找媽媽。

哭著找媽媽，yeah~

有趣的是，杜少我直到最近才知道：中國玩嘻哈最瘋狂的地方不是北京上海，而是兩個西南城市：成都和重慶。

前兩天跟公眾號

「東七門」

的朋友聊天，談到中國人熱衷於地域歧視的問題，其實四川重慶是個很好的例子。

順便推薦一下，

「東七門」是杜少我的老朋友了，都是一群滿腦子長花的人，大家可以關注一下：

說回四川和重慶的地域歧視。眾所周知，川渝互懟已經持續十幾年，四川人和重慶人也是互相不服氣，無處不battle：

說的都是四川話，重慶人卻瞧不起成都口音。火鍋都得吃辣，成都人鄙視重慶人只會放辣。同樣漂亮姑娘滿街跑，重慶人偏要嫌棄成都姑娘。

就連玩起嘻哈，你都能從歌詞中聞到互相較勁的騷味。

今天，杜少乾脆講講川渝rapper互相較勁的事情，藉此給各位看看川渝的地域歧視史。

Round 1：相互試探

如果說成都嘻哈是悠閑和放蕩不羈，重慶嘻哈就是黑社會茬架。

成都嘻哈代表人物之一是謝帝，這位哥有一首「這才是成都」，雖然是四川話但不難懂，聽完後我特么覺得成都人是全世界心態最好的一群人：

要堵車就隨便的堵嘛

反正不慌哈，慌莫得用三

不爽了就罵兩句髒話

反正你莫得事現在有空三

我帶起個手錶就裝

莫得等時間它慢慢溜嘛

你看，堵車就堵吧反正也沒啥事，大不了罵兩句髒話反正閑著也是閑著。有錢就買個手錶裝裝逼，沒錢就不買了，老子時間多得很。滿滿都是一股懶散的勁，像提籠遛鳥的老北京，又像光膀子吃大蔥蘸醬的山東人。

懶散的成都rapper，謝帝

相比之下，重慶嘻哈暴躁很多，聽兩句就想上街砍人。

重慶嘻哈代表人物之一叫Gosh，也有一首寫重慶的歌叫

「霧都夜話」

，寫的是2005年前的重慶，上來第一句就是：

小龍坎是我的Hood，沙坪壩最屌的紅燈區，從小走到大的路，全部是老P眼蟲和雞。

再多聽幾句，基本全是黃賭毒財，社會氣息濃的熏眼睛，很像港片里的黑社會。

「我滾NM的撒子東西，門對門都裝逼，走到哪裡那批樣兒都要綳起，RNM哪個都欠你錢，你愛你乾爹一萬年。」

一句「勒是霧都」，更成為當今重慶年輕人尋找自我歸屬感的口頭禪。

重慶人這種「張嘴閉嘴就是干」的暴脾氣，其實也都有客觀原因。

從清朝開始，與青幫、洪門並稱「三大黑幫」的「袍哥會」，正是紮根在重慶。作為當年長江流域的碼頭起始點，重慶袍哥會暗中控制清朝的水運。當年，劫富濟貧、替天行道不僅出現在中原，中國西南同樣有一群重慶土匪。

所以，重慶人骨子裡就有一股匪幫的氣息。

和重慶相比，成都反而一直安安穩穩。不論歷史怎麼動亂，身為「天府之國」的成都始終沒什麼大動亂。百姓安居樂業，吃飽穿暖。

正因如此，有些成都人瞧不上重慶人，覺得重慶都是一群流氓地痞。

重慶人也看不上成都人，覺得他們面了吧唧磨磨唧唧。重慶人罵成都男人太娘們，成都人嫌重慶女人太爺們。

即使同樣面對生活這個話題，成都重慶人的角度也截然不同。成都人會感慨「每個人頭上是生活賬單，譬如說一頓大餐」，重慶人則是「軟中華，硬玉溪，頭髮越短越牛逼」。

不管怎樣，其實都是城市基因問題。單從基因來看，川渝嘻哈註定會天天撕逼。

Round 2：短兵相接

看川渝嘻哈作品，的確與兩個地域的性格緊密相關。

多數人第一次認識成都的謝帝，是因為他在央視唱了一首「老子明天不上班」。最熟悉的歌詞是

「老子明天不上班想咋懶我就咋懶，老子明天不上班不用見客戶裝孫子。」

無疑，謝帝代表了大部分成都說唱，他們講究藝術，也更關注多數年輕人的生活。

成都說唱圈還有個團隊很出名，叫「Higher Brother - 海爾兄弟」。從這些小哥的作品中，你會感覺成都說唱有明顯的社會責任感。 他們會寫「Made in China」讓老外重新認識中國，也會寫「嗨葯上了癮」諷刺嗑藥的年輕人。

歸根到底，不論飈髒話罵人瓜娃子，還是要日你仙人板板，成都人本性都是溫和的。

髒話再多，仍然是文藝青年歇斯底里的宣洩。

相比之下，重慶說唱完全不同，這幫哥真的野。

不得不提的一位哥叫GAI，人稱「GAI爺」，身上有最純正的重慶江湖氣。最火的一首歌叫「超社會 」，最有名的一句話是「老子社會上的」。

「超社會 」無疑寫出了重慶嘻哈匪氣最強的一面：「老子沒得文化，老子啥子都不怕，老子的手機電話號碼，三個六三個八。」

因為講了太多「黃賭毒財」，這首歌一度被各大網站封殺下架。但後來多數重慶說唱都在走這條路線，除了臟就是野。

但你不能說重慶說唱就是傳播負能量。因為重慶這幫社會哥，心中始終有清晰的社會責任感。他們一邊嘻哈，一邊告訴人們你聽聽歌就行了，歌詞里的那些臟事你tm千萬別學。

「要講法律，講江湖道義。該做的事做，不該做的事不做。」

在VICE的紀錄片「川渝陷阱」中，GAI說當年「超社會 」火了，有人來微博問他你這些故事是真的么，他說絕對真實。但馬上又覺得不對，趕緊問了一句：

「你今年多大了？」

GAI說，對於還不懂人理常態天理循環的孩子，不能教唆他們胡來。這股江湖道義，是重慶人眼中比成都酷一萬倍的東西。

但成都人肯定不服。

當兩邊互相不服的時候，最常見的解決辦法就是寫個互懟，俗稱「diss 」。川渝嘻哈真正的矛盾，一定得看他們的diss，這是赤裸裸的文化衝突。

比如重慶的GAI，與成都嘻哈的馬思唯互懟。

重慶人懟成都的方式是江湖大哥的霸氣，「老子提上斬馬刀，打了你狗日的不准你跑，打到你給老子跪倒。」

成都人罵回去，靠的又是一股「正如你所願我是天才給你準備棺材 ，而你的說唱生涯即將被我被我推上天台。」

重慶人罵的痛快，成都人回擊巧妙。

在反覆diss的過程中，重慶嘻哈讓人越聽越刺激，成都嘻哈也越來越妙。rapper們不斷產出優秀的作品，從來不會有真正的輸家。

你沒必要區分優劣對錯，只需要挑選更適合自己的，就夠了。

關於成都人和重慶人的地域炮，有人總結的很好：

「一個崇文，一個尚武。一個休閑，一個實幹。一個安靜，一個火爆。」

表面上看，成都人瞧不起重慶人，重慶人看不上成都人，就連愛釀五糧液的宜賓人也躲在旁邊玩著電腦摳著腳，坐山觀虎鬥。

可一旦遇見外地人挑事，結果一定是成都人出錢，重慶人出力，宜賓人上酒，川渝一致對外。

說真的，所謂「地域歧視」的存在，真是挺好一件事。

每個地方都有屬於它的歷史和人文風情，都要發揚，不分高低。也正是在互相歧視、互相battle的過程中，表面上天天干架的川渝地域文化，都在歧視中變得更好。

每個人都過得越來越好，這才是最重要的。

但說到這裡，杜少的老朋友

「

東七門

」

不樂意了——

在他們看來，所謂

「

地域歧視能讓人變好

」

，純屬胡說八道。

「

中國地域歧視的根源是無知，所以說兩句方言就會被歧視，甚至還會有更惡劣的行為。

」

杜少我犟不過他們，強烈建議各位觀眾老爺掃描下面二維碼關注

「東七門」

，回復

「歧視」

，看看他們對地域歧視有多深的怨念。

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