認脈有八病，白髯老人風水著作名篇《巒頭心法》

倒杖作法乘生氣

夫，扦穴之法度：1.星峰2．主頂3．結作4．脫落5．穴情6．交合7。穴法8．雌雄9．聚會，盡此九法，則穴無餘蘊矣。

1．星峰者：金圓、木聳、水曲、火尖、土平也。

2．主頂者：正來斜下，防竄。斜來正下，防偏。直來橫下，防過。橫來直下，防急。

3。結作者：尖：形銳、性炎，屬火；圓：形端、性剛，屬金。正當三叉，水盡中取。側當水脈，無合難下。直：形長、性堅，屬木；橫：形方、性和，屬土：動：形細、情柔，屬水；靜：形粗、性硬，有動處可下。

4。脫落者：貫頂則星體不明，多卸火木，緩可剪，而急則棄取柔，側落氣偏，或聚左右，有明堂、朝應可下。乳圓，而上小下大如垂囊，如懸膽，其性剛。節直落，浮起如蘆鞭，如水筋，其性柔，水也。梗尖硬而直，如懸針，如刺竹，其性剛，木也。塊突起，如臬拳，如覆碗，其性剛，金也。苞平過，湧起如梭肚，直垂如雞心，如氣泡。珠相連如水球，如魚胞，其性柔。開口如苧 刀，如蚌窩，其性柔a吐舌尖利，如茅葉。如蝸角，其性剛。尖脈峻而雄急，當取其緩。圓脈柔，面雌緩，當取其急。窟中突，是珠；窟中窟，是虛。突中窟，是聚；突中突，是硬。浮露而隱，節苞、塊乳是也。沉隱而露，開口、梘槽是也。

5．穴情者：天心主價也，防峻露，飽中取飢。防坑陷，飢中取飽。防塊突羅紋，穴中有微茫影響，斷氣沉在下，續氣浮在上，走閃，走者，或出，或沒。似有似無。閃者，正來斜出。轉跌，水隨脈落者順，為轉，主凶。脈隨水落者逆，為跌，主吉。中脈貫頂門，正求法也。側合，氣從耳人，架折法 ，也。生脈，活動為生，則氣聚。死脈，粗蠢為死，則氣散。急來，勢直硬，而靜者為陽，宜粘。緩來，勢軟慢而動者，為陰，宜撞。聚：蝦須、蟹眼，送下三叉，氣不散行。散：綳面、鱉網，入穴不合。強：脈尖利出嘴，如劍脊、如襟角、如草團、如覆箕，為強，為陰。弱：脈軟如亂珠、如滴乳、如蚌窩、如苧刀，為弱，為陽。順：脈觸勢下，為順。逆：脈隨勢反，為逆。

6．交合者：陰多陽少，宜湊球。陽多陰少，宜傍檐。片陰片陽，平分，就陽處下。陽衰陰盛，則就陰，陰衰陽盛，則就陽。獨陽不生，無送水，不扦。孤陰不成，無界合，不葬。陰陽相半，則就中。厚薄者，厚生、薄死，宜就厚。厚死、薄生，宜就薄。上陽下陰，則就陰。上陰下陽，則就陽。

7．穴法者：來龍起祖降勢星峰相生者吉，相剋者凶。人路來龍迢迢，無水沖、風射者，吉。反此者，凶。剛柔者，陰脈急硬為剛，陽脈軟緩為柔。證佐者，有龍有穴，為證。有砂有水，為佐。必要龍穴砂水俱全，謂之有證佐。小聚者。護送適宜，龍虎抱衛，賓主趨迎，是為小聚。大聚者，護衛重重，龍 盡氣鍾，回砂逆水，明朝暗拱，堂局周正，官鬼同情，是為大聚。應樂者，腦為主，後有托樂，鬼撐有名，前有朝迎，特向有情，左右掩耳，帶官帶曜，斯為吉也。賓主者，朝案為實，龍脈為主；朝案必須奇特，龍脈要分陰陽。關鎖者：大者，為關，如華表捍門是也。小者為鎖，如羅星、禽曜是也。護送者，附近為護穴，隨從為送龍。

8．雌雄者：得度、三叉合水。夫，度，無合無分，倒會左右，水流交通，局合三陽，凡此合法度者，名「雌雄交度」。不合度者，名曰「舛錯流漓」。吉凶之判，肇於此矣。

9。大聚者：大八字分襟也，小八字合角也。仰體屬陽，要覆作。覆體屬陰，宜仰作。二蔭者，乃掩耳之山也。何子曰：「左右不受風吹，富貴穴中第一。」三奇者，上中下三停穴也。四平者，前後左右也。十字者，天心十道也。俾法者，陽交山關，陰交水合。四備者，龍穴砂水之俱全也。騰漏者，l左右穴缺，而不藏風；脈息不明，而無生氣。崩破者，四面不包，八風吹穴也。

認脈有八病：1.如魚胞，非泡。2．如葫蘆，非乳。3。透頂出脈，非梗喜4．如竹不起頂，非節。5．串不明，非珠。6．圓而有脊，非塊。7．脈粗大，非氣。8．流動出腳，非轉皮。

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