持〈楞嚴咒〉像裝了遙控自動轉外境

持〈楞嚴咒〉像裝了遙控自動轉外境

作者：蔣果君

摘自《天地靈文救世界》

萬佛聖城—法界佛教總會

持《楞嚴咒》之緣起，二女兒拿本有注音的《楞嚴咒》給我看，她說有注音可看著念，看一看也就放著。每天照例念「妙法連華經觀世音菩薩普門品」及「佛說阿彌陀經」，當功課做完要放經書到供桌時，就看見一本綠色封面的《楞嚴咒》在佛堂上直著供著，我覺得奇怪，別的經典都平放著，為何這本咒是站著的，連第一個字還不知讀何音才正確，查字典才確定，也就不妨一試，沒想到一早念完，早餐時，就不想吃葷了，家人覺得奇怪，一直很想吃素的人怎麼今天能宣布了，真是奇蹟，我也覺得很奇怪，清晨持了《楞嚴咒》後，精神覺得清爽，而且不想吃葷了，雖然我早已想吃素了，不過嘴太饞，滿腦子葷菜的味道，一個月吃兩天全素都還辦不到，只有每天吃早素比較容易控制，沒想到持《楞嚴咒》後，一反常態，卻能吃全素了，先生卻大聲嚷：「小鳳，快去買媽媽最喜歡吃的啃他雞，香脆又鮮美，還有澆有鮮汁的馬鈴薯泥給媽媽吃！」乍聽之下毫不動心，真不可思議，真的能吃素了。

為了不雜修專持《楞嚴咒》，也就把從前的功課都停止了，但內心很慚愧，而且充滿感情，難以割捨，畢竟對《普門品》和《阿彌陀經》有份依依不捨和內疚的感覺，有三次在不同的時間，重複拾回舊時的功課來做，但感覺就沒有持咒那麼清凈和少煩惱，修行是個人之事，只要對機就好，如同師父上人所云：每一法門都是佛菩薩為眾生之病，因病施藥，對症下藥，這《楞嚴咒》可是我的良藥吧！

每天深夜兩點半起床，三點開始持咒，五遍、七遍、至十九遍，最初一小時一遍，慢慢到會背誦時十五分一遍，有念無念似的，變成兩個個體，另一個在不斷的背念，已離本體似的，真不知誰在背，另一個卻清清爽爽的與在持誦的毫無關係，只是清凈無染的，如用念去想有另一背誦者，不想時，則會合而為一無雜念的清凈無念的在背誦咒語，背完，人非常清凈快樂，即使有事來則應，事去則自然消失(丟棄)，不會想過去，現在，未來，掃三心，事來則面對、接受、處理，事過則恢復平靜，如船渡海，船來時則海浪洶湧；船過時，則風平浪靜，如持咒久了，連洶湧之海浪也不會起伏了，變成如如不動了，自成一個不被外境任何事務所轉動的個體了，再久而久之，能自主的轉外境，如看電視，一台不好看，馬上遙控轉檯，三台不好看，馬上轉二台，如裝了電池似的遙控，不假思索的會自動轉檯，外界一切事物好象被自動所遙控轉檯，看電視，玩電動玩具或玩遙控車，還要用手指去按轉檯，能自主時，能自動轉境，最初學習時，還要用念去轉，久而久之，習慣成自然，外境與本體成絕緣體，各成一體，互不相妨，成分道揚鑣，和你走你的陽關道，我走獨木橋相似，內心清凈自成一體，沒有雜念污染，如如不動，外境已不能進入，也沒有你，我，雖然耳聽有聲音在罵人，但以沒有被罵之人了，(沒持咒以前，知道被罵之感覺深入心砍，似被刀刺之難受，持咒後，則無你我之存在，更無被罵之對象了。)好象弓箭已射不進來，外境一開弓射進來時，就如有保護層，箭自然被然被反彈掉落，如如不動如金剛不壞之身，外境之「人」與「物」與「事」，已不能影響搖動「如如不動之心」，反而被自動轉檯了，多麼殊勝啊！

為了住「菩薩戒」清凈修梵行，又人身難得，不及時努力修行更待何時，所以和先生協議離婚(有名無實)，由孩子們簽名做證，各持一份證書，已表示信心、堅固心和願力，努力精進，力求解脫自在，不再六道輪迴，永出三界。

八十三年返台，結緣《楞嚴經》，沒想到經中雲未能持齋戒，即能持齋戒，怪不得我一念《楞嚴咒》就能持全素了，原來是《楞嚴經》中，早已說明了，多麼靈驗啊！更使我相信佛經中的每一個字，每一句話都深信不疑，持《楞嚴咒》是佛陀心咒，容易得到成就：一、成就法－身、口、意三業清凈。二、增益法－持咒可以增益道業。三、破惡法－持咒可以破除一切惡習。四、息災法－可以清除一切災難。五、勾招法－妖魔鬼怪，無論多遠，都可以把他捉來。六、降服法－可以降服一切妖魔邪咒。七、吉祥法－誠心持咒，一切都能遂心滿意，遇難呈祥等百種好處，如能抱著慈悲救度眾生之願持咒，將來又能得成無上正等正覺。

楞嚴經中，述及佩帶《楞嚴咒》之威力，分為五部：一、東方金剛部－金剛五咒，以阿閃佛為部主。二、南方寶部－諸天五部，以寶生佛為部主。三、中央佛部－諸佛咒，以毗盧遮那佛為部主。四、西方蓮花部－諸菩薩咒，以阿彌陀佛為部主。五、北方羯摩部－諸鬼神咒，以成就佛為部主。因世界有五大魔軍，故有五方佛來鎮壓，佩帶咒在身上或書宅中的牆壁上，由於神咒加被，可以盡其天年，一切毒物，都不能加害，如恭敬讀誦，或恭敬書寫，或隨身佩帶，或供養於自住的莊園宅館中，那麼多劫以來積聚的宿業，就如雪遇沸湯，實時溶化，既然宿障消除，正寶現前，則不久之後，更會證得無生法忍，若曾犯五逆無間重罪，仗咒威力，所有重罪，猶如狂風吹聚沙一樣，都會消滅無餘，絲毫不留，更不會有一切魔神鬼怪，以及無始以來的冤家、橫禍、宿業、災殃、舊債來擾亂侵害，一切咒詛、毒藥、金毒、銀毒、草木蟲蛇萬物毒氣，一入到這個持咒人的口裡，反變成無上甘露味，如台灣蔬菜農藥，各種病毒不在話下，都有免疫能力，我持咒後，身體比從前健康，連感冒也遠離了，輕鬆自在。

當我得知如此殊勝之咒中之王，即在清晨，寫咒掛在院子圍牆或家中，以保平安，而且每人佩帶，受益匪淺，如同家中停電時，出去檢查電錶時，先生躲在暗處嚇我，或有時躲在房中，突然嚇人，真的一點都不會怕，很鎮定，又如突如其來的大聲或怪叫聲，也不會心跳八百，或心起波浪，「心」始終很平靜、平穩、平衡，都是自然而成，不假造做的。回憶從前沒持咒時，情形恰恰相反，心驚肉跳，心跳八百，嚇得整身不自在，突然神經抽痛等等，簡直判若兩人，可見不是一定要禪坐才能定，而如來定是行、住、坐、卧都在定中，首楞嚴之大定、定深是多麼殊勝啊！能定即能生慧，所謂開悟的「楞嚴」，成佛的「法華」，要成佛，必須先種佛因，即是受持《楞嚴經》或咒，播何種子，結何果，種佛因，結佛果，種菩薩因，結菩薩果。雖然每一眾生都有佛性，有聽經聞法學佛，遲早會成佛，但是必須經過「信、解、行、證」四個階段，如已受持《楞嚴經》或持咒，以種了佛因，努力心精進、身精進，晝精進，夜精進，再持戒律，息貪嗔痴，修「戒、定、慧」之無漏學圓滿菩提，則速結佛果。

家父出殯那一天，我把手寫的《楞嚴咒》影印給家人佩帶，台北第一殯儀館，也有給每人一張紅紙畫的符咒，最小的妹妹因臨急找不到裝手寫數張咒的袋子，只有帶殯儀館給的符咒，沒想到她自焚化爐回家後，第二天，不能起床，整身骨頭痛、頭痛、腰痛，當時以為睡一陣子就會好，沒想到睡到第三天還更嚴重，我才警覺到是不是有那麼回事？就把我身上的《楞嚴咒》給她戴，沒想到她馬上好了，能起床了，真的不可思議，後來發現坊間有小的精緻《楞嚴咒》，讓她換一換，比手寫的幾張又厚重又不方便，輕便多了，她堅持不肯換，我告訴她，內容都一樣，她就肯換了，可見她是多麼相信她所擁有的。

大女兒在八十五年三月間和朋友來南非參觀，遊歷不少名勝古迹，返家當天三更半夜喚醒我，她作夢有許多可怕的東西，她嚇壞了，不能睡，看她頸子怎麼沒戴《楞嚴咒》呢？我把所有的《楞嚴咒》都給了曾經車禍的兩家朋友了，在焦急緊張狀況下，只有下床去找，好在找到一個，就給她戴上，返房去睡了，一直到天亮沒來找我了，也就安然無慮了。

小女兒在八十六年十月初學校附近教堂，見到過世之白人，返家後就一直頭昏想睡覺，覺得怪怪的，原來有又沒有戴《楞嚴咒》，她說學校規定不能戴項鏈之類的飾品，我用別針把《楞嚴咒》別在衣領內側，原來換校服忘了別上去了，給她一戴上，就覺得從頭冷下去，人就舒服了，現在她也絕不會忘記帶了。

大兒子在八十七年七月往生，在病重當時，給他戴上手寫《楞嚴咒》。大兒子在三個月大時，發高燒四十一度變成重度智障兒，當時不肯戴，也就算了，當他病重時，勉強給他戴上，在《楞嚴經》云：「若讀、若書、若帶、若藏，諸色供養，劫劫不生不可樂處。」此子在八十四年七月往生，仗南無大慈大悲阿彌陀佛佛力，帶他到極樂世界去了，往生約九小時後，全身冰冷，頭頂還熱，而只隔方寸之額頭，如冰塊般冷，方寸之隔確有天朗之別，面露微笑，臉現瑞相。

受持《楞嚴經》和咒，在大定中自然湧現智能光－不自私、不自利、不貪、不求、不爭、不妄語，散心雜語時，則自攝其心，修攝其心，一心不亂，自然在定中，要發脾氣時，就「忍」已柔軟心，柔軟音，布施「歡喜」給對方，使對方生歡喜心，「忍」字就消失得無影無蹤，煙消雲散了，何來「忍」字，也就天天歡喜了。

《楞嚴經》和咒，能令破戒之人，戒根清靜；未得戒者，令其得戒；未精進者，令其精進；無智能者，令得智能；不清凈者，速得清凈；不持齋戒，自成齋戒，經中所云字字如摩尼珠，珍貴無比，深信、堅信、而努力精進者，即能明心見性，希望大家都能受持種佛因之經典－《楞嚴經》和咒，能早日圓滿菩提，證佛果。

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