滿清入關,為何要求漢人必須留辮子?
我們都知道,清朝時期的人們都留有很長的辮子,而長辮子也一直被人們認為是清朝的標誌,也一直被外國人所恥笑。一直到清朝末期,民間才興起了「剪辮子運動」。從這民間興起的「剪辮子運動」,我們可以看出,當時的老百姓是對清朝的統治是多麼的不滿,那麼,為什麼剪辮子就表達了人們對清朝的不滿呢?
女真族,在入關之前都是留有辮子的,而漢族的人們卻沒有留辮子的習俗,在滿清入關之後,便下令所有的漢人必須留辮子,那麼,他們為什麼會要求漢人也要和自己一樣留辮子呢?
首先,我們知道,在清朝入關之後,其中強行推行的一項新政就是剃頭、編辮子。無論是老百姓,還是清朝的官員們,所有的人都必須要剃頭、編辮子。如果誰敢不從便殺頭,就連當朝的官員也不能上表剃頭之事,如果有,也是殺無赦,所以,在當時有一種說法就是「留頭不留髮,留髮不留頭」的說法。
清朝政府之所以要施行這種新政,其實就是代表了滿人入關之後征服了漢人,這就是征服漢人的標誌,所以,這個留辮子的習俗在滿清統治的200多年裡面,一直便遭到了那些反抗清朝分子的反抗。他們為了表示自己反抗清朝的統治,首先就會先剪去自己的長辮子。
剛開始的時候,還是有很多的人不願意剃頭、編辮子的,清政府便施行高壓政策,見一個殺一個,最後在無數的人頭落地之後,便逐漸的被人們所接受,而且,留有長辮子的人,在施行砍頭的刑罰的時候,辮子一拽,也很方便,此時的犯人,只能乖乖的把自己的脖子伸得長長的,等待著砍刀的揮下。在人頭落地之後,因為有長長的辮子,所以拿著也比較方便。
魯迅先生是這樣評價清朝人的辮子的「清朝政府在捉人的時候,可以拉著犯人的辮子,省了繩索的麻煩,而且,如果犯人很多的時候,只要攥住辮子梢頭,一個人就可以牽著一大串了。」所以,孫中山先生認為,這長長的辮子是一種恥辱的象徵。
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