劉禪的廟號為什麼是「漢仁宗」？原來是被匈奴皇帝認做了先祖

前面說過，自漢代起，皇帝死後，要入廟，後人要給他一個尊稱，是為廟號。漢代時，皇帝死後能有個廟號是非常困難的，除非有大功德，否則不給。漢朝24帝，僅有7位皇帝有廟號，有些皇帝有後來也被撤了或者廢了。

不過，從漢代以後，廟號就亂了，本來的「一祖多宗」被曹魏亂了。「宗」也不是那麼容易得到的，後來是個皇帝都有。

曹操父子

在廟號中，通常是「文」「武」「景」之類的，最高的是「仁」。

仁，在中國，一直是一種至高無上的道德，尤其是孔子，更把仁視作最高境界。自古及今，無論是高高在上的皇帝，還是一介布衣，都需要仁，金庸不出名而又很喜劇的小說《鴛鴦刀》中，就說到：仁者無敵！

中國歷史上，能獲得「仁宗」稱呼的皇帝，僅有6位，分別是：清仁宗，嘉慶皇帝愛新覺羅顒琰；明仁宗，短命皇帝朱高熾；元仁宗，孛兒只斤·愛育黎拔力八達；夏仁宗，西夏歷史上在位最久的皇帝，李仁孝；宋仁宗，開創「仁宗盛世」的趙禎；最後一位是漢仁宗，季漢後主劉禪。

嘉慶皇帝

清、夏、元且不說，單說漢族的皇帝。

明仁宗朱高熾，儘管享年不大，做皇帝的時間更短，才10個月，但是，他的確是一位仁德的皇帝。由於老爹朱棣過猛，好事乾的固然多，不得人心的事乾的也不少，比如誅方孝孺十族。

朱高熾

朱高熾繼位後，先後給方孝孺和解縉平冤昭雪；他任用楊士奇、楊博、楊榮輔政，廢除宮刑，減免賦稅，愛民如子，為「仁宣之治」的盛世奠定了基礎。

宋仁宗趙禎，是宋代第四位皇帝。儘管在他做皇帝期間，有「慶曆協議」，大宋名為君，但每年給得西夏絹15萬匹、7萬兩銀和3萬斤茶葉；也曾有過短暫的「慶曆新政」，但這些並不能影響他的功績。

影視劇中的趙禎

他在位期間，雖有歲幣，不過費用遠比戰爭費用少，更重要的是為大宋帶來了近百年和平；他大力裁減各種祭祀、賞賜，整頓冗兵、冗宮。《宋史》贊曰：「《傳》曰：『為人君，止於仁。』帝誠無愧焉。」

最後一個，季漢後主劉禪，他憑什麼被尊為「漢仁宗」呢？

誠然，劉禪不是庸才，更不是「扶不起的阿斗」，雖然有諸葛亮的輔導，季漢農業、經濟發展，以一州之地，能打的擁六州之地的魏國抬不起頭，不過，這似乎還達不到「仁」啊！

劉禪

原來，五胡亂華時期，匈奴冒頓單于之後劉淵，趁著八王之亂，中華大亂之際，乘機畫地自立，建立漢。他雖然自稱漢王，到底是匈奴之子。

不過劉淵有個優勢，他家祖上，因為都是和大漢劉家通婚，所以他體內有漢族人的血液。為了籠絡人心，他說自己是大漢的「化外遺民」，認劉禪為先祖（搞不懂為何不直接認劉邦），所以尊劉禪為「漢仁宗」。

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