古董滿地擺 紅票隨便甩

保藏界資深專家型專家吳樹經過六年時間對我國文物商場的查詢發現，痛批文物保藏界現狀！

問：你對我國文物商場的查詢有何發現？

吳樹：榜首，依照現行國家有關法令，我國如今文物商場簡直全體違法。道理很簡單，絕大多數商品特點、買賣手法，不是違背《文物保護法》即是違背了《消費者權益保護法》。由於商場上的東西大多數是兩種，一個是所謂的真品，一種是贗品。真品大多數是出土文物，違背了現行的《文物法》。就如今的法令而言，出土文物可以溝通，但買賣是違法的。而贗品，小的詐騙，違背了《消費者權益保護法》，大的騙局，違背《刑法》，歸於詐騙。如今查詢的成果，除國有文物公司以外，簡直悉數違法。接下來的問題就擺在有關當局面前：是依法查封商場仍是腳踏實地地修正法令條文？

第二，我國現行文物藝術品商場的遊戲規則既不合法，也不合理。如今咱們的商場遊戲規則有兩類，咱們把它分為一級商場、二級商場，咱們去得多一點兒的古玩商場、畫廊、文物商鋪，通常歸於一級商場。一級商場如今選用的是很初始、很傳統的一種買賣形式，即是所謂的撿漏兒、打眼，買錯了東西自認倒運，買好了，廉價買好東西即是撿漏兒。早年的文物商場都是小眾參加的真正文玩保藏遊戲，買家少之又少，多半是一些有相當文明素質的名門文士或儒商，商場上的贗品份額也遠不及如今這麼多、這麼高科技化。所以，情況變了，遊戲規則無法沿襲。

再一個即是二級商場——拍賣公司這一塊，現行的《拍賣法》，其間61條俗稱免責條款，與《消費者權益保護法》嚴峻對立，客觀上起到了慫恿不法商人制假賣假、拍賣行知假賣假的亂象。由於61條規則，只需事前聲明不對瑕疵擔任，那麼所有一切都是合理的，不會遭到法令追究，買到假的你倒運。吳冠中先生生前，我採訪他的時分，他義憤填膺，他自個認自個的畫是假的，都打輸了官司。這種遊戲規則既不合法，也不合理。

第三，我國現行文物藝術品商場短少有效的監管機制，打真不打假。拍賣這個環節，假拍虛高不繳稅。如今不管是一級商場仍是二級商場，文物部分的查看監督根本上是「打真不打假」，如果是出土文物，準則是要干與的。拍賣公司也是相同的，去查看的時分假的不論，如果是出土文物你就得撤下。拍賣公司假拍虛假成交的景象層出不窮，原因是不必交稅，如果稅務部分依照拍賣公司的成交布告去收稅，我看作假的就少得多。

第四，短少關於文物商場的聲威文物藝術品判定組織。

如今的文物判定組織，國家級的判定組織，有我國國家判定委員會部屬若干個委員會，準則上他們是不對民間效勞的，即是對博物館。在各個省有文物的小組或許是委員會，關於二級文物或三級文物進行判定，有明文規則這些專家不能觸及民間的判定。當然如今現實上這種規則是管不住大院子裡邊的專家們「走穴」的。我曾開玩笑說，滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來。可以了解，老爺子們也要賺點錢買房買車，也要掙錢送兒孫出國留學啊！這方面國家要想方法，爽性合法算了嘛。

第五點是形成如今保藏商場亂象叢生的主要原因——短少完好的文物藝術品判定系統，短少系統、科學的類別判定標準。如今的兩類判定，一個是所謂的科學測驗，一個是眼學，眼學即是經歷。如今的實際情況是：科學測驗短少相對完好的資料庫，並且各個科研單位資本不能同享，各自為戰，得出的檢測成果通常頂多即是「根本符合、近似」等含糊定論，讓人哭笑不得；眼學方面很難應對高科技制假、不是說咱們的專家不行，畢竟是人不是神啊！只需不是故意昧著良心搞假判定報告，呈現過錯從感情上是可以體諒的。像我的這位兄弟李廣琪先生，他做的外銷瓷，居然遭到海關通緝，說私運主要文物……所以說，如今沒有判定標準、沒有判定系統，真假不分，文物商場能不天下大亂嗎？

問：你對我國保藏商場的查詢定論是啥？

吳樹：從物質層面上看，繼續近30年的全民保藏運動，是一場招搖文明反文明、披掛傳統反傳統的「金錢秀」，它直接致使了我國的文物資本危機。前幾天，故宮博物院聞名文物專家耿寶昌先生跟我交談時說：「億民炒古玩，前史文物全玩完！」雖是一句玩笑話，卻道出了全民保藏的「盛況」實景。由於遊戲參與者的貪婪，咱們幾千年存留下來的地下文明瑰寶被盜掘殆盡，即使有些文物被民間人士保藏，但由於黑市流轉頻頻、初始信息丟掉，致使這些文物真假莫辨、無據可考，簡直悉數變成年代不清、背景含糊、失去根系的純工藝品，喪失了應有的前史研究價值。許多珍貴文物甚至在買賣過程中破損破壞，帶著它們豐厚的前史信息與可供人類解讀本身的暗碼，永遠不見在咱們的視界傍邊。

從精神層面上看，經過這幾十年的瞎折騰，我國人好古藏古的傳統文明志向和保藏品嘗，已被現代文物投機者的渾身「銅臭氣」嚴峻浸淫，保藏活動早已變成一種樸實的出資項目，伴之而來的明知故犯、投機詐騙盛行於市，嚴峻地敗壞了社會風氣。

再從文明層面上看，全民保藏運動從一開端就偏離了文明軌跡。前史上各個期間的咱們關於保藏品的文明認同和審美志向不盡類似，但有一點卻是共通的，即保藏者都保持著某種精神層面上的尋求，即使新石器期間的鼻祖也是如此。唯獨這一次全民保藏運動，從頭到尾都是建立在尋求暴利的夢想之上，以至於在近億人的古玩商場上，簡直只見得到上家與下家，找不著幾個真正的保藏家。

下面，依據各方面的核算和自個的查詢分析，有一組數據供咱們參閱：

近30年，我國境內集結了保藏大軍8000餘萬(我國保藏家協會估計有1億保藏者)，盜墓大軍約10萬人眾(社科院專家觀念，官方指出此數據不實，偏多；民間說此數據不全，偏少)。

近30年，出土、散落的地上地下文物約4億件以上(按8000萬保藏者為基數，均勻每人藏有6件出土文物核算)。在我的查詢目標傍邊，自己保藏的此類文物遠遠超出此數，比如說浙江的一個私家博物館，4000件，我去看過，耿寶昌先生也去看過，根本上都是出土文物，依照《文物保護法》來說，都是不合法的。

近30年，被盜掘、基建私分古墓約200萬座以上，我依據民間保藏數字保守核算，2005年國家文物局公布被盜古墓20萬座，民間普遍認為遠遠不止，考古工作者則著重：「十墓九空」。我國有多少墓不知道，十墓九空，這是來自榜首線的考古工作者的說法。

近30年，私運出境文物約6000萬件左右(依照海關5%檢查拘留數和海關人員查一漏十的說法核算，官方數據不詳，民間普遍認為上億)，我這是一個客觀的，各方面的定見都做了一個說法。

近30年，流散民間的文物數量約佔全國(國有)博物館藏品總數的33倍，私運出境的文物數量約為40座北京故宮的保藏。這是依照方才的數字核算出來的，也許很不精確，僅供咱們參閱，咱們可以去算一算。

假若依照我國現行的《刑法》《文物保護法》和《消費者權益保護法》科罪，時至今日，全國現有3000多處各類古玩商場、近100萬家商鋪，統統違法經營，約佔人口總數0.11%-0.5%以上的我國公民涉嫌不合法文物買賣罪或許商業詐騙罪，從事文物私運、制假、販賣活動的人數約200萬以上。這個咱們也可以去算一算。

如何辦呢？這種景象總不能長時間聽之任之吧？有關職能部分應當想出一個既不損傷保藏大眾，又可以標準商場的好方法。其間非常主要的一條，如何對待那些不合法出土、出水的「文物私生子」？弄得欠好，會出大亂子。假若給它們上戶口，會不會起到鼓舞「三盜」惡行（盜墓、盜撈、盜竊）的結果？假若依法取締商場，這些「文物私生子」不讓揭露買賣它們就不存在了？這些「文物私生子」在貪官們的手裡就不是贓物了？這些「文物私生子」被私運出境就彰顯出咱們的法令準則與文明莊嚴了？

可把我難壞了！

問：經過您的查詢，全民保藏誰發了財？

吳樹：查詢之前，不少專家兄弟對我說，保藏商場讓一些制假賣假的農人對富咱們的財富進行了二次分配。現實又是如何呢？我查詢發現，從事這一行的農大家，除極少數著手早、命運好的人掙了大票子，變成鄉村新貴以外，一些靠盜墓、制假為生而又沒有後台保護傘的農人，有的被判刑入獄，一點不幸的家產也被罰沒。有的就算幸運逃脫法令制裁，頂多也就填飽了肚子，蓋了間房子，生了一兩個兒子。

那麼，這個巨大的保藏商場終究誰發了財？一共是兩類人，一類是具有滿足金融資本的文物藝術品投機商，為顯性有錢人；另一類是貪官蠹役，為隱性有錢人。這兩類人躉藏的物品不管真假，也不管出處，都可以變成他們欺行霸市、賺取暴利的籌碼。由於他們憑藉金錢或權利建立起來的肯定聲威，壟斷了文物、藝術品價值和報價上的話語權，只需將自個的藏品進行二次包裝後送上大拍賣場，便可以創造出農大家想都不敢想的巨額暴利。

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