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這句阿彌陀佛跟貪瞋痴慢疑不相應,時時刻刻不能忘掉

對立是障礙,障礙我們見性,障礙我們清凈心,障礙我們平等心,障礙我們開悟。

佛眼睛當中看一切眾生,本來是佛,不但看人是佛,看畜生是佛,看蚊蟲螞蟻都是佛,跟我們看法不一樣。又給我們說,他看花草樹木都是佛,一粒微塵是佛世界。大乘佛法沒有對立,沒有大小,大跟小對立;沒有遠近,遠跟近對立,為什麼?他全放下了。

我們有大小,有遠近,沒有一樣不是對立。學佛還分這麼多層次,大乘、小乘,宗門、教下,全都是對立的。對立是障礙,障礙我們見性,障礙我們清凈心,障礙我們平等心,障礙我們開悟。覺就是開悟,《無量壽經》經題說得好,「清凈、平等、覺」,清凈是阿羅漢,平等是菩薩,覺是成佛。經題是這一部經的內容,從相上講,它是「大乘、無量壽、莊嚴」,這是相;從理上講,清凈心、平等心、覺心,覺心就是智慧現前,明了了,大徹大悟,明心見性。

諸佛菩薩自性做主,權教菩薩以下,六道眾生,阿賴耶做主。

惠能是中國人,跟印度沒往來,唐朝時候人,確有其人,確有其事,他的肉身現在還在韶關,不是假的。他能成佛,我們人人都能成佛,為什麼要去造業?為什麼要受六道輪迴苦?錯了。今天我們最嚴重的麻煩是習氣,時間太久了,無量劫到今天累積的習氣,如果它是個物質,佛說了,盡虛空都容納不下。真話,一點不假,它不是物質現象。所以它在法界虛空界裡頭,妄作主張,諸佛菩薩自性做主,權教菩薩以下,六道眾生,阿賴耶做主。阿賴耶裡面含藏無始劫來的習氣,這習氣做主、做緣,現什麼?現我們現前的境界,六道輪迴。

如果不是佛號,肯定就是妄想、雜念,那個麻煩就大了,那個造業

我們算是非常幸運,這一生當中得人身,遇佛法,還遇到凈土,這意味著什麼?這一生可以超拔了,可以超越,超越輪迴,超越十法界。修行果位裡頭,超越小乘,超越大乘,凈宗上上乘法,保證一生成佛,保證一生成就。時時刻刻提醒自己不能忘掉,學海賢老和尚,這句佛號在心中,一句接著一句默念,別人不知道,自己清楚。如果不是佛號,肯定就是妄想、雜念,那個麻煩就大了,那個造業,為什麼?與貪瞋痴慢疑相應。這句阿彌陀佛跟貪瞋痴慢疑不相應。你明白這個道理,你就會真干,你這一生決定真有成就。

文摘恭錄:凈土大經科注(第四回)(第四六三集)


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