生命探奧：為什麼會「走火入魔」？

什麼是「走火入魔」？所謂的「走火入魔」就是一種練功因為方法不當，出現了偏差的不正常狀態。在這裡「走火」是因，「入魔」就是果。

「走火」的「火」就是指練功的火候，在功夫界常有傳功不傳火的說法，在練功的過程中，「氣」在人體內運行時，應該把握什麼樣的感覺，對這種感覺「程度」的把控，就是練功的火候。所謂「走火」，就是失去了對體內氣機的把控。一個好廚師的水平就體現在火候的把握上，練功更是如此，如果把握不好每個環節的火候，不但功效難以理想，還會出現毀功或偏差。

那麼，怎樣才能更好的把握火候呢？一般來說需要注意下列幾點：一個是要明確練功的目的，知道為什麼而練。為祛病健身就得了解相應的生理、病理，以及「氣」在體內的正常運行軌跡，和氣沖反應的調節方法。如為功能而練，就得需要明白自身的慧根類型和量級，以及這個功法與這個層次的功能的關係，以免盲修瞎練，欲速而不達。明白了練功的大致方法以後，剩下的就需要在練功過程中去體會「氣」在體內的反應了，其反應的程度會因人而異，每個個體的敏感度不同，反應程度也會不同。這就需要不斷的領悟和揣摩，才能夠掌控這些反應，才不會出現大的偏差。

一般的功法習練，只要能夠抓住下面五個要點，就會減少「走火」的機會。

1.體態形式：結構決定功效，身形體態是練功的第一步。站、坐體態時頭正頸直、含胸拔背是最基本的要求，手腳的位置也要放鬆自然。

2.意念活動：也就是在練功時要想什麼，需要把心意放在哪裡。每個功法都會有不同的要求，特別注意的是在練功的過程中，不能胡思亂想，不能有恨，不能生邪念，要保持一種相應的良性意念，一種良好的愉悅心態。

3.呼吸方式：就是指練這個功法需要用那種呼吸，這就需要很明確，如果呼吸方式不對，極易造成氣逆、氣滯等異常反應。常用的呼吸方式有：自然呼吸，逆腹式呼吸，體呼吸，武火呼吸，龜息，胎息等方法。

4.氣行軌跡：就是在練功的過程中要注意體察，「氣」在體內運行的路線是否正確，「氣」循經的路線上會有那些反應。每個功法中「氣」的運行軌跡都不是一樣的，這些都要注意鑒別。

5.練功效應：也就是你為什麼而練，目的是什麼？一般會包含三個方面，就是祛病效果，健身作用和功能開發。在功後體會一下，你的目標實現了多少。

下面我們再講一下「入魔」，「入魔」是常見練功偏差中較為嚴重的一種。這種狀態就是在練功過程中或者練功後，出現了幻視，幻聽等幻覺而不能夠自我控制，甚至被幻化出的形象或聲音所控制，常表現出一種神智錯亂的精神失常狀態。

為什麼有些人練功後會出現這些異常反應呢？其中的原因不外乎一下幾種：一是練功的目的不純粹，過於追求成仙成佛，甚至追求神怪附體，常有這些追求，就很容易把他們幻化成圖像在腦屏映現出來。二是眼功、耳功慧根較好，一經誘發就出現了功能，但其對於生命科學原理了解又不深，就會把所見所聽，認偽為真。《金剛經》云：「凡有所相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」練功初級階段的「所相」一般都是潛意識造成的，所以這些圖像都可以視為假象，如果能夠見像而不著相，才能夠洞察到事物的真相。

為避免「入魔」，在練功的同時提高自身生命科學理論修為是最重要的，對於一些特異現象不但要知其然還要知其所以然，這樣才能夠正確的看待和處理一些異常問題。再就是在練功過程中，要循序漸進，階段速成，不要盲目求功。你沒有相應階段的理論基礎，告訴你個方法，可能會練出問題，所以自古就有「理不圓通，莫論修真」的說法，一些上乘修鍊的東西，不是不傳，而是需要擇人而傳。

氣功修鍊本無偏差一說，所謂的偏差都是由於練功者方法不當造成的，只有在正確的理論和方法指導下練功，才能夠避免出現偏差，避免出現「走火入魔」的不良反應。

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