此人名列雲台二十八將第三位，小說中他是「盤腸大戰」的英雄，有個成語跟他有關

「盤腸大戰」啥意思呢？說的是在戰場上腹部受傷，腸子都流出體外了，自己竟然將腸子往腰上一盤，接著繼續奮勇殺敵。

歷史上難道真的有這種猛人嗎？歷史不太清楚，但小說卻是多有描寫，《說唐全傳中》講的是隨唐太宗征西的羅通，而《東漢十二帝通俗演義》中則是東漢名將賈復。

有朋友說了，既然是小說，不足為信，況且羅通還是虛構出來的人物。話雖如此，可賈復卻是歷史上真實存在的，其作戰勇猛不輸「盤腸大戰」的英雄，位列雲台二十八將第三位。所以小說以及民間傳說將其視為「盤腸大戰」的英雄並非虛構，而是有一定歷史基礎的。

賈復，今河南鄧州人，一生歷經了王莽篡漢，綠林起義，劉秀征伐，光武中興等各種非同凡響的歷史。他自從公元24年投奔了劉秀之後，就成為了劉秀的左臂右膀，先後追隨其擊信都、攻邯鄣、戰真定、破鄴城、平定郾城、召陵、新息等地，戰功赫赫。

賈復雖說出身文士，但卻臨陣果敢、身先士卒，在東漢中興功臣中以勇武見稱。賈復在征伐中，曾多次在潰圍中解救危急，身上受傷達十二處。劉秀因此很少令他遠征，常讓他跟隨自己，所以賈復缺少獨當一面的功勛。諸將每次論功，賈復都默然不語。劉秀便道：「賈君的功勞，我自己知道。」

公元25年，賈復在真定大戰五校起義軍，深受重傷。劉秀聽聞後大驚：「我之所以不讓賈復單獨為將，就是因為其作戰不懼死，現在果然要失去一位猛將了。聽說他妻子還有孕在身，如果生的是女兒，我就讓兒子娶她；如果生的是男兒，我的女兒就嫁給他。總之，不能讓他為妻子兒女擔心吶！」不久後，賈復傷病痊癒，在薊城追上了劉秀，並隨軍攻破了鄴城。

從這段記載，我們既能看出賈復的奮不顧身，同時也能看出劉秀對他的關心。另外這也是「指腹為婚」這一成語的典故由來。

賈復不僅作戰勇猛異常，而且其為人、為官、馭軍也都一直被人稱讚。《後漢書·賈復傳》記載：「復為人剛毅方直，多大節。」且譽之「功不伐（誇），有信義，足以感動三軍，懷敵人（感召敵方來歸順）。」而且在天下初定後，賈復便主動辭去了兵權，專心研究儒學，劉秀雖然允許了，但每次有啥國家大事要商議時都還是會詢問他的意見。

公元55年，賈復逝世，謚號剛侯。位列東漢雲台二十八將第三位，在唐代追封的古代六十四將、宋代廟奠的歷朝七十二將、北宋成書的《十七史百將傳》中，賈復之名也都赫然在列。

賈復不但戰功累累，而且忠勇剛烈，東漢以來一直都倍受百姓的敬重和愛戴，因此為其建廟，修墓祭祀。其中更有以賈復的名字來命名一座城池，另有墓冢四座。

今天的河南寶豐縣，就是當年賈復率軍攻打更始軍偃王尹尊時的建營築城之地，所以後人為了紀念賈復建城的功德，就將此城命名為了賈復城。

城中現在還有很多和賈復有關的遺址和傳說。相傳賈復和郾王部將王陵在此交戰時，賈復受傷腸子流出來了，可他居然拖著腸子繼續奮戰，待到斬殺敵將後，才到河中清洗腸子，於是後人又將此河改稱「靜腸河」。另外縣城往西還建有賈復廟，內有賈復的塑像以及石碑，現遺址還尚存於殿堂。

至於四座墓冢：一是賈復祖籍河南鄧州張村鎮路庄村下窪西南200米處的本墓，雖有留存但已被盜；二是位於河南寶豐縣城內的衣冠冢，據傳高7米，佔地近3000平米，雖說現在也早已淡然無存，可當地百姓依舊稱那一帶為賈復墳；三是河南焦作溫縣縣城西南方向曾有一座賈復墓，這可能是當地百姓為了紀念賈復在河內（今河南沁陽）作戰而建的衣冠冢；四則是根據明朝《裕州（今河南方城縣）志》的記載：「賈復墓，州東四十里。」但該墓現在也早已不存在了。

雖說這一切都早已湮沒在了歷史的長河中，但英雄的事迹卻並沒有因此而中斷，這點倒是值得欣慰。

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