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白岩松:人到中年,喝不求解渴的茶,飲不求酩酊的酒

喝不求解渴的茶,飲不求酩酊的酒

「有用」的事多,那是忙碌;「無用」的事多,才是充實。

「有用」的常和名利有關,「無用」的常與愛好相隨。

無用的事,童年是淘氣、少年是興趣、中年是閑情、晚年就一定是充實了。

少追逐對自己所謂有用的人,你就能多親近幾個真的「無用」的知己。

白岩松:人到中年,喝不求解渴的茶,飲不求酩酊的酒

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?平靜,正前所未有地成為奢侈品,而除了幸福,我們又似乎什麼都有;人人匆匆忙忙向前進,又時常困惑:我要去哪兒?

困惑時間長了,就要找一些答案

?喝茶、喝酒、聽聽琴音,這些事兒有用嗎?表面上一看,還真沒用。

白岩松:人到中年,喝不求解渴的茶,飲不求酩酊的酒

從這個時代的追求來看,陞官、發財、出名,要做就要做與此有關的事兒,因為有用,而一個人喝喝茶、喝喝酒、聽聽琴,實在沒用。因為,一個人在那兒,既不創造財富,又不營造關係,於是,孤獨的人是可恥的,甚至被當作是可憐的。

太多有用的事把無用的事推到了邊緣。人群中,人們只願意結識對自己有用的人。名片上的名分決定了哪一張因無用而該撕,而哪一張又有用而該留。有用的人被人人需要,人群中有趣的人也就越來越少,甚至時間長了,我們的人生都開始乾澀無趣起來。無用的事或人,真的無用嗎?

白岩松:人到中年,喝不求解渴的茶,飲不求酩酊的酒

?遠方的事,只是一面鏡子;當下的路,還得要我們自己深一腳淺一腳地走

好像什麼都有了,可怎麼還不幸福?

有人說,想要幸福,三個詞很關鍵——物質、情感與精神。物質是基礎,基礎不牢,地動山搖。錢不是萬能的,沒有錢卻是萬萬不能。於是,人們都想夯實這個基礎,慢慢產生了一個錯覺,以為物質目標實現了,幸福問題就會迎刃而解。可是走著走著,物質基礎不差了,國家的GDP成了世界第二,小汽車的銷量也成了世界第一,但錢包鼓起來的人們卻不幸地發現:幸福並沒有如期而至,反而漸行漸遠。問題出在了哪兒?仔細想想,除了物質,情感與精神這兩個層面,您關照得夠嗎?情感可是幸福的依靠,精神更是幸福的支柱。如果物質是正分,還很高,可情感與精神都是負分,加起來,你的幸福總分,會不會是負數?

光做與錢與權與名有關的事,看似都有用,就真的夠用嗎?

白岩松:人到中年,喝不求解渴的茶,飲不求酩酊的酒

?臨近中年,才知茶的好處。如果單為解渴,茶不是最好的選擇。急不得惱不得,讓情急口渴的人早已棄它而去,三大杯可樂下肚,馬上去忙別的。

茶也解渴,甚至更解渴,可你要給自己時間。喝茶喝的不是水,而是滋味,時間長了,甚至喝的都不是茶的滋味,而是內心和人生的滋味。不同季節或一日之中不同的時間,對應著不同的茶,像極了生命中或涼或暖的時光。不同的是,生命中的平淡時光佔大多數,而心靜下來,茶里,卻總有滋味

白岩松:人到中年,喝不求解渴的茶,飲不求酩酊的酒

酒,我既討厭又喜歡。討厭的是應酬的酒,卻也是周圍人群中最常見的。這樣的酒,往往醉了都不知酒的滋味。端著為感情為態度為利益而要大口悶下去的好酒,都替那酒可惜,好酒被當成了鑰匙。

真正好的酒卻讓我喜歡,那往往是閑來無事或毫無目的之時,親朋好友間的小酌,沒有名頭大小排座次,沒有利益在酒中,杯中物才潤澤了人生。

白岩松:人到中年,喝不求解渴的茶,飲不求酩酊的酒

琴音更是靜下來面對自己的妙品。琴為古物,音樂卻是到處都有,可太多都是喧鬧的背景,有多少是為你的悲喜而響起?

新聞於我,是事業是功名,可從現實的角度看,常常是必須堅持的苦役。如若沒有強迫自己閑下來的愛樂時光,沒有同樣看似無用的喝酒喝茶甚至發獃的時光,苦役早已不堪重負。於是我逐漸明白,正是這些無用的事平衡了生活中必有的苦,甚至有時覺得這些事才是人生中最有用的事。人生是條單行線,如若只為目的而忘了過程,人生,其實才真的是苦役。

到了該多做些無用的事,為無用的事正名也為人生正名的時候了。

白岩松:人到中年,喝不求解渴的茶,飲不求酩酊的酒

?茶、酒、琴又或其他,也都只是手段,讓心靜下來一些,讓生命分一些時間給看似無用的事,這才是目標。心不靜,幸福來不了;人沒有更多與內心對話的機會,生命鮮活不起來。總要有個機會和忙亂告別,現在讓我為你沏一杯茶這就開始吧!

白岩松:人到中年,喝不求解渴的茶,飲不求酩酊的酒

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